登南岳事毕谒司马道士

将命祈灵岳,回策诣真士。

绝迹寻一径,异香闻数里。

分庭八桂树,肃容两童子。

入室希把袖,登床愿启齿。

诱我弃智诀,迨兹长生理。

吸精反自然,炼药求不死。

斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。

相去九牛毛,惭叹知何已。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 慕道
创作背景
祭岳后访道
本诗作于唐玄宗开元年间,诗人受朝廷命令前往南岳衡山举行祭祀祈福仪式,仪式全部完成之后,前往拜访隐居在衡山的司马姓道士,创作此诗记录此次拜访的全过程与个人感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是古代汉族诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有严格的格律限制,押韵灵活,是唐代之前就已成熟的诗歌体裁,在唐代仍被广泛使用,适合抒写质朴厚重的情感内容。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是诗人对道士修行生活、道家长生道术的崇敬与向往之情,二是诗人自身身负朝廷职责、被世俗事务牵绊,无法超脱世俗的惭愧与慨叹,情感真挚平实,符合张九龄一贯的诗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.将命:指奉朝廷的命令。2.祈灵岳:指向南岳衡山祭祀祈福。3.回策:指调转马鞭,指祭祀结束后返程途中。4.诣:前往拜访的意思。5.真士:这里指隐居修行的司马道士。6.希把袖:指希望能拉住道士的衣袖,表达崇敬求教的心情。7.启齿:指道士开口传授道术。8.婴纷滓:指被世俗的繁杂事务牵绊。
逐句白话释义
1.奉朝廷的命令前往南岳祭祀祈福,仪式结束后调转马头去拜访修行的道士。2.沿着人迹罕至的地方寻找唯一的小径,还没走到就闻到特殊的香气飘散了数里远。3.庭院里对称种着八棵桂树,门口站着两个神态庄重的仙童。4.进了屋我希望能拉住道士的衣袖求教,坐下来后期盼道士能开口传授真义。5.道士劝导我抛弃世俗的机巧智慧,传授我长生不老的修行道理。6.要吸纳天地精华回归自然本真,炼制丹药追求长生不死的境界。7.这些道理像云霄一样高远缥缈,反观我自己却被世俗的繁杂事务牵绊。8.我和道士的境界差距像九牛一毛一样悬殊,惭愧慨叹的情绪不知道什么时候才能停止。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人祭祀南岳结束后拜访司马道士的全过程。开篇点明访道的缘由,中间描写道士居所的清幽环境和道士传授的道术内容,结尾抒发自己被世俗事务牵绊、无法达到道家境界的惭愧慨叹。全诗语言平实质朴,情感真挚自然,没有华丽的辞藻修饰,清晰展现了盛唐士大夫对道家思想的接纳与向往。
跨学科 · 是什么
南岳衡山地理学
南岳衡山是中国五岳之一,位于现在的湖南省衡阳市境内,最高海拔1300.2米,属于亚热带季风气候,植被覆盖率高,景色秀丽,自古以来就是中国著名的宗教名山,也是古代国家祭祀的重要山岳。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用五言诗通用的2-3断句节奏,比如“将命/祈灵岳,回策/诣真士”。整体语速要舒缓平缓,描写景色的句子语气可以稍微轻快上扬,结尾抒发感慨的句子语气要低沉放缓,读出诗人的惭愧慨叹情绪。读的时候要咬字清晰,每个字的发音饱满,不需要过于夸张的情感表达,贴合本诗平实的诗风。
句式仿写指导
可以仿写“绝迹寻一径,异香闻数里”的对仗写景句式,结构为“四字动宾结构+寻一+名词,两字名词+闻数+名词”。比如描写深山古寺可以写“穿林寻一寺,钟声闻数里”,描写湖边渔村可以写“沿堤寻一村,渔歌闻数里”,描写山间茶园可以写“爬坡寻一坡,茶香闻数里”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,词性要对应,意境要统一。
名句写作应用
核心名句“绝迹寻一径,异香闻数里”适合用来描写远离世俗的清幽场所的景色。比如写游记的时候描写深山里的古寺,可以用“我们沿着石阶往上走,真有‘绝迹寻一径,异香闻数里’的感觉,没过多久就看到了藏在树林里的古寺”。也可以用来描写隐居的乡村、山谷里的花田等场景,能够快速烘托出清幽脱俗的氛围。
关联知识图谱
衡山同地点
本诗开篇明确提到“将命祈灵岳”,说明诗人是在南岳衡山举行祭祀仪式后创作的本诗,衡山是本诗所有内容发生的地理背景,也是诗中提到的司马道士的隐居地点。

名句 CLASSIC LINES

绝迹寻一径,异香闻数里
本诗的核心名句为“绝迹寻一径,异香闻数里”,该句生动描绘了道士隐居之地的清幽脱俗的环境,后世常被用来描写深山隐居地、古寺等远离世俗的场所的独特氛围,流传较为广泛。

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作者 POET

张九龄 678-740
唐代政治家、文学家、诗人、开元名相

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