书怀
倦栉头如葆，深居心若斋。
作诗须识病，遇事莫装怀。
富贵乃身贼，饥寒为道阶。
长贫君勿怨，天岂困吾侪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 淡泊
创作背景
宋代士大夫闲居创作
本诗暂无明确作者与创作年份的学界共识，可确定为宋代文人退居闲居时期所作。创作动因是诗人结合自身生活经历，梳理总结处世哲学与人生感悟，属于即兴抒怀类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全篇共八句，每句五个字，中间两联对仗工整。近体诗发展至唐代已完全成熟，是中国古典诗歌的核心体裁之一。五言律诗因篇幅适中，兼具格律美感与表达灵活性，历来受文人喜爱。
情感 · 解读
全诗核心情感为儒家传统的安贫乐道思想，兼有道家超脱物外的旷达特质。诗人既表达了对富贵名利的排斥，也肯定了困境对人格修养的磨砺作用。整体情感平和通透，没有愤懑不平的负面情绪，传递出积极正向的人生信念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. “栉”是动词，指梳头的动作。2. “葆”指草丛，这里形容头发蓬乱的样子。3. “斋”指持斋时的沉静专注状态。4. “装怀”是宋代常用口语，指放在心上、耿耿于怀。5. “身贼”的“贼”指损害自身的事物。6. “道阶”的“阶”指阶梯、路径。7. “吾侪”是文言常用指代，意思是我们这类人。8. 所有字词都是宋代口语与书面语结合的用法，没有生僻含义。
逐句白话释义
1. 第一句意思是懒得梳头，头发乱得像草丛一样。2. 第二句意思是深居简出，内心像持斋一样沉静平和。3. 第三句意思是写诗的时候一定要先认识到自身的不足。4. 第四句意思是遇到任何不顺心的事都不要放在心上。5. 第五句意思是富贵是损害自身的贼寇。6. 第六句意思是饥寒是修行道义的阶梯。7. 第七句意思是长期处于贫困状态你也不要抱怨。8. 第八句意思是上天怎么会困住我们这类追求道义的人呢。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是诗人闲居时抒发的人生感悟。2. 开篇先写自己闲散的生活状态，奠定平和的基调。3. 中间两联分别提出处世、创作的准则，以及对富贵、饥寒的价值判断。4. 结尾表达了对道义终将得到认可的坚定信念。5. 全诗没有华丽的辞藻，全用直白的语言讲道理。6. 核心思想是劝人不要追求名利，要在困境中坚守道义。7. 整体传递出非常通透旷达的人生态度。8. 适合各个年龄段的读者学习借鉴处世道理。
跨学科 · 是什么
儒家安贫乐道思想哲学
1. 这首诗的核心思想源自儒家的安贫乐道理念。2. 安贫乐道是儒家提倡的核心处世准则之一。3. 意思是虽然处于贫困状态，也依然乐于坚守道义。4. 孔子的弟子颜回就是安贫乐道的典型代表。5. 这种思想影响了中国几千年的文人价值观。6. 本诗用直白的语言把这个道理讲得非常清楚。7. 对当代人面对物欲诱惑依然有很强的借鉴意义。8. 是中国传统哲学思想融入日常创作的典型例子。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗诵读时每句的节奏采用2-2-1的断句方式。2. 比如第一句断为“倦栉/头如/葆”，第二句断为“深居/心若/斋”。3. 首联语气要平缓，读出闲散的状态。4. 颔联语气要沉稳，读出告诫的意味。5. 颈联语气要坚定，突出对比的力度。6. 尾联语气要旷达，读出自信的感觉。7. 整体语速不要过快，保持平和的节奏。8. 不需要带过于强烈的情绪，符合诗歌通透的基调。
基础句式仿写指导
1. 可以模仿本诗颈联“XX乃XX，XX为XX”的判断句式。2. 这种句式前后两句形成对比，观点鲜明，很有表现力。3. 仿写时首先要确定两个相对的概念作为主语。4. 然后分别给两个主语加上贴切的喻体作为宾语。5. 比如可以写“懒惰乃进步障，勤奋为成功梯”。6. 仿写时要注意前后两句的字数相等，结构对称。7. 表达的观点要清晰正向，符合逻辑。8. 这种句式适合用在议论文中亮明核心观点。
核心名句日常写作应用
1. 核心名句“富贵乃身贼，饥寒为道阶”适用场景非常广泛。2. 可以用在关于淡泊名利的主题作文中。3. 也可以用在关于困境中成长的主题作文中。4. 比如写“古人说‘富贵乃身贼，饥寒为道阶’，面对物质诱惑我们要坚守本心，在困境中磨砺自己”。5. 还可以用在个人读后感、随笔的写作中。6. 也适合用来鼓励遇到困难的朋友。7. 引用时不需要修改原句，直接用即可。8. 能够提升文章的文化底蕴，让观点更有说服力。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
1. 陶渊明《饮酒·其五》也是表达淡泊名利、安贫乐道思想的经典作品。2. 两首诗都是诗人闲居时所作，情感基调都是平和旷达。3. 都对后世文人的处世观念产生了深远影响。
名句 CLASSIC LINES
富贵乃身贼，饥寒为道阶
这两句以直白的对比表达了诗人的价值判断。
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作者 POET
赵蕃 1143-1229
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