骊山下逍遥公旧居游集

“经济”指经世济民、治理国家，是古代对士大夫政治能力的核心要求。“休澣”也作休浣，指唐代官员的法定休息日，每十天休息一次。“幽栖”指隐居生活，不用参与世俗事务。“岑寂”指地方幽静、人迹罕至。“遗风”指前代贤人遗留下来的品格风尚。“余滋”指前代贤人遗留的精神滋养。“奕世”指一代接一代、累世。“磷缁”比喻人的品格受外界影响而变坏。

君子品行清正高尚，归隐的地方各方面条件都很好。虽然处在治理国家的忙碌时期，也没忘记过去隐居的时光。以前选的定居地在哪里呢，休沐的时候我常来这里。这里幽静很少有人来，深邃的环境正好契合我的思绪。在松树林边的溪流旁听先贤的遗风，在兰树林里感受先贤留下的精神滋养。过去的事确实已经过去了，但是正道留存还可以追寻。留给子孙美德胜过留下黄金，创作诗歌先要学习古代隐士的《紫芝歌》。美好的品德是有传承的，每一代都秉持着正道。怎么能和磻溪的姜太公比，他后来崛起做了周朝的太师。我心里仰慕先贤，来到这里探寻做人的根本道理。惆怅地怀念古代的贤人，沉思的时候也反省自己的不足。已经得到的恩宠俸禄太多了，何况现在头发花白身体已经衰老。当官容易让人迷失反复，山野丘壑不会让人的品格变坏。看到这些景物更加看重自己的理想，怎么能只满足于知道知足就够了呢。

这首诗写诗人休沐时游览骊山下逍遥公的旧居，看到旧居的幽静景色，联想到逍遥公的高洁品格。诗人感慨虽然过去的事已经消散，但是先贤留下的正道还可以传承。最后诗人反思自己的仕宦生涯，认为官场容易让人迷失，不如山野能守住品格，表达了自己要追慕先贤、坚守正道、不贪慕名利的人生追求。全诗语言质朴，情感真挚，体现了诗人作为一代名相的高尚品格。