成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其一

瓦砾何所知,说法犹咄咄。

况此空洞中,孰能无启发。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感勉励 · 禅理
创作背景
为族弟书斋题诗
本诗是南宋诗人赵蕃为族弟赵成父书斋所作组诗的第一首,赵成父在普宁寺钟楼下方设书斋,旧名“坎止”,近期改名“发深省”,由衡州舅氏题写斋名,赵蕃以“发深省斋”四字为韵作四首小诗,本首押“发”韵,为组诗开篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句、每句五字,起源于汉代乐府,唐代定型,格律严格,篇幅短小适合抒发瞬时感悟与哲思,是历代诗人常用体裁。本诗为标准仄起首句不入韵的五言绝句,符合宋代近体诗创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对禅门万物皆可启悟人心的哲理感悟,二是对族弟赵成父的自警勉励,暗含自身修身追求。情感平和理性,无强烈抒情色彩,符合宋诗说理的典型特征,历代解读均认为其内核积极向上,有引导人自省的作用。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瓦砾指寺院的碎砖碎瓦,说法是佛教用语指宣讲佛法,咄咄形容慨叹惊诧的样子,空洞既指钟楼大钟的中空部分,也指人无杂念的澄澈内心,孰能即谁能,启发指启悟省察。全诗无生僻字,含义直白,无古今异义或通假字,符合说理诗表达特点。
逐句白话释义
第一句意为碎砖瓦本无知觉,第二句意为在禅门环境下仿佛也在宣讲佛法令人慨叹,第三句意为钟楼大钟内部中空澄澈能发出清亮钟声,第四句意为谁听到钟声能不获得启发省悟。释义无额外文学修饰,贴合字面含义,语序符合白话习惯,双关含义表述清晰。
核心主旨与内容概括
本诗为赵蕃为族弟书斋所作组诗第一首,紧扣“发”韵展开,借寺院钟声意象阐发禅门万物皆可启悟人心的道理,点明书斋“发深省”的内涵,表达对族弟的勉励与自身修身追求,篇幅短小说理清晰,体现宋诗擅说理的特征,将哲理融入日常场景。
跨学科 · 是什么
佛教寺院撞钟习俗民俗学
佛教寺院通常在钟楼设大钟,每日早晚固定时间撞钟,作用一是报时,二是提醒僧众收束心神修行,民间认为钟声可消除烦恼、唤醒迷茫心境。本诗中的钟声是寺院日常撞钟活动的体现,该习俗东晋时已在汉传寺院普及,流传至今,钟声传播范围广,能让人静下心反思,契合斋名“发深省”的核心含义。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气平和舒缓,符合说理诗特点,断句节奏为瓦砾/何所知,说法/犹咄咄,况此/空洞中,孰能/无启发。“何所知”“犹咄咄”可稍加重语气突出铺垫作用,“空洞中”可稍拉长读音突出双关含义,“孰能无启发”末尾稍上扬带出反问语气,时长控制在20秒左右,可想象站在寺院钟楼旁听钟声的场景代入情感。
句式仿写指导
本诗句式适合仿写说理短诗,基础句式为“XX何所知,XX犹XX,况此XX中,孰能无XX”,前两句用无生命事物做铺垫突出环境熏陶作用,后两句递进引出核心道点明主题。仿写时注意前后逻辑关联,韵脚可自行调整,无需严格押入声韵,内容贴合日常场景,无需过于晦涩,也可用来写日常感悟,不局限于古典诗歌创作。
名句写作应用
核心名句适合用在自我反思、学习感悟类作文中,可在开头或结尾引用提升文化感,也可作为议论文“善于观察生活、从事物中学习”观点的论据,引用无需额外解释,贴合语境即可,也适合用在读书笔记、日记等私人写作场景记录感悟,引用可提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
杜甫《游龙门奉先寺》同典故
本诗斋名“发深省”出自杜甫《游龙门奉先寺》名句“欲觉闻晨钟,令人发深省”,两首诗都用寺院钟声意象,表达钟声启发人自省的核心意思,杜诗是本诗典故的直接来源,赵蕃化用杜诗诗句为斋名,也化用其核心意象创作,两首诗核心内涵高度一致,都借钟声表达自省主题。

名句 CLASSIC LINES

况此空洞中,孰能无启发
这两句是一语双关,既点明钟声的启发作用,也契合斋名“发深省”的内涵。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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