成父居于普宁寺钟楼之下辟以为斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆为赋四小诗以发深省斋为韵 其三

人行冥昧中,遇坎辄自省。

闻是微妙音,安得忘所警。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感修身 · 劝诫 · 哲理
创作背景
题斋组诗创作背景
本诗是南宋诗人赵蕃为表弟成父的斋室所作组诗的第三首,成父居于普宁寺钟楼之下,原斋名为坎止,后更名为发深省,由衡州舅氏题写斋匾,赵蕃以“发深省斋”四字分韵创作四首小诗,此为第三首,以“省”为韵脚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句,是近体诗的重要体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共四句二十字,篇幅短小精悍,适宜抒情、说理等多种表达需求,在历代诗歌创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为温和的劝诫意,倡导人在遭遇人生困境、处于迷茫状态时主动反躬自省,时刻保持对自身言行的警醒,蕴含中国传统儒家修身文化的核心内核,兼具劝世与修身的双重价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
冥昧指昏暗不明的状态,在本诗中同时指代物理环境的昏暗和人生的迷茫处境。坎指代人生遇到的坎坷、挫折与困境。辄的意思是就、立刻,凸显行为的即时性。省指自我反省、反躬自问,是本诗的核心概念。四个重点字词浅显易懂,共同支撑起本诗的哲理表达。
逐句白话释义
第一句“人行冥昧中”的意思是人们行走在昏暗不明的环境当中。第二句“遇坎辄自省”的意思是遇到坎坷挫折的时候就要立刻自我反省。第三句“闻是微妙音”的意思是听到这寺院钟楼传来的清越微妙的钟声。第四句“安得忘所警”的意思是怎么能忘记要时刻对自己保持警醒呢。整体释义没有添加额外文学修饰,忠实于诗歌原本含义。
核心主旨与内容概括
本诗是赵蕃为成父的“发深省”斋题写的小诗,结合成父居住在钟楼之下的生活场景,借钟声的意象传递出深刻的修身道理。诗歌劝诫人们在遭遇人生的迷茫与挫折时,要主动反省自身的不足,时刻保持清醒警醒的状态,不要在迷茫中走错方向。整体内容通俗易懂,蕴含的哲理却十分具有现实指导意义。
跨学科 · 是什么
儒家自省修身思想哲学
自省是中国传统儒家修身文化的核心方法之一,早在《论语》中就有“吾日三省吾身”的相关表述。这种思想主张人要时时反思自身的言行举止,及时纠正错误,弥补不足,不断提升个人的道德修养和能力水平。本诗中的“遇坎辄自省”正是对这种传统修身思想的直观体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓,符合哲理诗的诵读特点。第一句“人行/冥昧中”语速稍慢,语气平缓,读出迷茫的感觉。第二句“遇坎/辄自省”加重“遇坎”和“自省”两个词的读音,突出核心主旨。第三句“闻是/微妙音”语速放轻,拖长“微妙音”的尾音,读出钟声悠远的感觉。第四句“安得/忘所警”加重语气,读出劝诫的意味,收尾干脆有力。每句按照两部分断句,节奏清晰易懂。
基础句式仿写指导
本诗中“遇坎辄自省”的“遇X辄X”句式结构简单,表达逻辑清晰,十分适合仿写应用。仿写时可以替换对应的名词和动词,贴合想要表达的主题。比如想要表达面对错误的态度,可以仿写为“遇错辄改正”;想要表达面对困难的态度,可以仿写为“遇难辄坚持”;想要表达面对疑问的态度,可以仿写为“遇疑辄求教”。仿写后的句子简洁有力,表意明确。
核心名句写作应用
核心名句“人行冥昧中,遇坎辄自省”十分适合用于和自我反省、直面挫折、修身成长相关的日常写作场景。比如写关于考试失利的周记时,可以在开头引用:“人行冥昧中,遇坎辄自省,这次考试的失利给我敲响了警钟,我应该好好反思自己这段时间的学习状态。”也可以用于主题班会的发言稿,表达自己对挫折的看法,贴合场景的同时也能提升表达的文化内涵。
关联知识图谱
吾日三省吾身同思想
两者都属于中国传统修身文化的经典表述,核心都倡导人要主动反省自身言行,提升个人修养。“吾日三省吾身”出自《论语》,是儒家自省思想的源头表述,本诗的“遇坎辄自省”是对这种思想在宋代的继承和发展,两者内核高度一致。
杜甫《游龙门奉先寺》同典故
“发深省”一词最早出自唐代诗人杜甫的《游龙门奉先寺》一诗,原句为“欲觉闻晨钟,令人发深省”。赵蕃化用杜诗的名句作为成父斋室的名称,又在此基础上融入了自身对修身哲理的思考,是古典诗歌化用前人诗句的典型案例。

名句 CLASSIC LINES

人行冥昧中,遇坎辄自省
本句一语双关点明人生迷茫时遇挫自省的核心主旨,语言平实却意蕴深远。

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作者 POET

赵蕃 1143-1229
南宋中期官员、诗人、理学研究者

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