祀马将军竹枝辞 其三

曹州孽火遍烧天,不见兵车只汉川。

若得将军把关要,鸦军不用过山前。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句
情感期许
创作背景
宋代曹州战乱背景
本诗是宋代曹州地区民间祭祀马将军的组诗第三首,创作于宋金战乱频发的南宋时期,当时北方地区屡遭兵祸,民众饱受战乱之苦,因此创作祭祀歌谣期盼勇武将领保境安民,组诗均为民间集体创作后经文人整理传世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于竹枝词体裁,原本是巴渝一带的民间歌谣,唐代后成为文人常用的七言绝句变体,多用来歌咏地方风土、表达现实感慨,语言通俗明快,贴近民间表达习惯,历代都有大量创作传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对曹州地区战乱频发、生灵涂炭的深切忧虑,二是对勇武善战的马将军能够镇守关隘、阻挡敌军进犯、护佑一方安宁的迫切期盼,情感直白真挚,贴合民间祭祀的诉求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“孽火”在这里指战乱带来的火灾,也代指兵祸。第二,“兵车”指古代的作战车辆,这里代指军队。第三,“关要”指军事上的重要关隘。第四,“鸦军”是古代对穿黑衣的凶悍军队的称呼。这些字词都是古代民间文学中的常用表达,没有生僻的字义,很好理解。大家只要把这些字词的意思搞清楚,就能读懂整首诗的内容。这首诗的用词非常贴近老百姓的日常表达,符合竹枝词的体裁特点。
逐句白话释义
第一句的意思是曹州地区的战火到处蔓延,都烧到了天边一样。第二句的意思是看不到抵御敌军的军队,只有眼前的河水还在静静流淌。第三句的意思是如果能让马将军镇守重要的关隘。第四句的意思是那些凶悍的敌军就不敢越过山到这边来抢掠了。翻译的时候没有添加额外的文学修饰,完全按照诗句的字面意思来转换,保证大家能准确理解每一句的内容。大家可以对照原文逐句对应,就能轻松把握全诗的内容。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了宋代曹州地区遭遇战乱的悲惨景象,当地老百姓看不到能够抵御敌军的军队,生活在水深火热之中。大家通过诗句可以感受到老百姓对战争的厌恶和恐惧,还有他们对和平生活的渴望。老百姓把这种期盼寄托在他们崇拜的马将军身上,希望将军能够镇守关隘,阻挡敌军来犯,保护当地老百姓的安全。整首诗的情感非常直白真挚,完全是普通老百姓心声的直接表达。大家读完很容易就能感受到诗里传递的情绪。
跨学科 · 是什么
鸦军的历史含义历史学
“鸦军”最早是指唐末五代时期李克用率领的沙陀军队,这支军队的士兵都穿黑色的衣服,行军的时候远远看去就像一群乌鸦,所以被叫做鸦军。这支军队作战非常凶悍,经常打胜仗,在民间留下了很深的印象。后来老百姓就把所有凶悍的敌军都叫做鸦军。这个称呼在宋元时期的民间文学里经常出现,大家在其他的宋元话本、诗词里也能看到这个说法。这个知识点是确定的历史事实,没有什么争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,第一句“曹州孽火遍烧天”语速要稍快,语调升高,读出战乱蔓延的紧张感。第二句“不见兵车只汉川”语速放慢,语调放沉,读出失望沉重的情绪。第三句“若得将军把关要”语速适中,语调上扬,读出期盼的感觉。第四句“鸦军不用过山前”语速放缓,语调坚定,读出充满希望的感觉。每一句的断句都是“二二二一”的节奏,比如“曹州/孽火/遍/烧天”,大家按照这个节奏来读就很合适。大家多读几遍就能掌握合适的语气节奏。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句“若得XXXXX,XXXXXXX”是非常典型的假设句式,大家平时写作的时候可以仿写这个句式。比如大家写对美好生活的期盼,可以写“若得春风常作伴,百花不用等春归”。写对家人的祝福,可以写“若得安康长相伴,不用辛苦求神明”。仿写的时候只要前半句写出自己的假设条件,后半句写出这个条件达成后的美好结果就可以。这个句式非常适合用来抒发心愿和期盼,用在作文里能让句子更有韵味。大家可以多试着写几个句子,就能熟练运用了。
核心名句应用场景
“若得将军把关要,鸦军不用过山前”这句诗适合用在描写守卫边疆、守护安全相关的写作场景里。比如大家写致敬边防战士的作文,可以用这句诗来表达边防战士镇守边疆,保护内地人民安全的贡献。写抗疫期间医护人员守护大家健康的内容,也可以化用这句诗,表达医护人员就像镇守关隘的将军,挡住病毒的侵袭。用这句诗的时候不用修改太多,直接引用或者稍微改几个字就很贴合语境。大家可以在平时的写作里试着用一用,能提升作文的文采。
关联知识图谱
竹枝词体裁源流同体裁
本诗属于竹枝词体裁,竹枝词起源于巴渝民间歌谣,唐代刘禹锡将其改造为文人创作的诗歌体裁,多歌咏风土人情,语言通俗,历代都有大量创作。
李克用与沙陀军事集团历史关联
诗中的“鸦军”最早指代李克用的沙陀军队,这支军队是唐末五代重要的军事力量,对五代的历史走向产生了重要影响。

名句 CLASSIC LINES

若得将军把关要,鸦军不用过山前
这两句是本诗的核心名句,直白表达了民众对守将御敌的期盼,在曹州当地流传极广,历代地方史志都有收录,后世描写战乱地区民众渴求安定的文学作品也常化用此句,有很高的民间传播度。

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作者 POET

马之纯 1144?-?
南宋官员、地方诗人

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