题吴参议达观斋

朱公胸次清绝尘,吴公当日心相亲。

风流蕴藉接前辈,寥寥斯世能几人。

达观名斋深有意,欲把前修相警厉。

只今吴公德弥劭,始信磨砻成伟器。

古人心广体亦胖,纷纷世俗争豪端。

己私未克欲求道,窥见一二皆童观。

达人大观观底事,天地为物原不贰。

痒疴疾痛皆吾身,彼我胡为分贱贵。

达观主人心地明,分符赞幕无亏成。

每言此身非我有,年来直欲非死生。

白发红颜难老态,福禄方隆殊未艾。

愿君善保千金躯,归觐紫宸锵剑佩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感勉励
创作背景
书斋题咏
本诗为南宋文人楼钥为友人吴姓参议的书斋“达观斋”题写的作品,创作于南宋孝宗淳熙年间楼钥任职浙东路幕僚期间。创作动因是受吴参议邀请,为其书斋命名的价值内涵做阐释,同时对友人的修养进境给予肯定与勉励,是典型的宋代士大夫交游题咏类创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是古代诗歌的重要类型之一。它不要求严格的格律对仗,篇幅长短灵活,押韵规则宽松。七言古诗起源于汉代民谣,经魏晋南北朝发展,在唐代达到创作高峰,宋代延续了这一体裁的创作传统,多用于抒怀、题咏、说理等场景,历代均被视为诗歌体裁中表现力极强的一类。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对吴参议品格修养的真诚赞誉,第二层是对“达观”儒家思想内核的阐释传递,第三层是对友人仕途发展、修养精进的美好期许。历代解读均认同本诗情感真挚恳切,无刻意应酬的浮夸表述,是宋代书斋题咏诗中情感内核饱满的作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“胸次”指人的胸怀、胸襟。“蕴藉”形容人宽厚有涵养,气度从容。“弥劭”的意思是更加美好、高尚。“磨砻”指磨砺、锻炼。“分符赞幕”指接受朝廷任命,担任地方官府的参议类僚属职务。“紫宸”是古代宫殿名称,这里代指皇帝、朝廷。“剑佩”是古代官员上朝时佩戴的宝剑和玉饰,代指官员身份。理解这些字词的含义,就能准确读懂全诗的基础内容。
逐句白话释义
朱公的胸怀澄澈远超世俗之人,当年吴公和他交情十分亲近。吴公气度儒雅有涵养继承了前辈的品格,这样的人在如今的世上能有几个呢。用达观作为书斋的名字有很深的用意,是想要以前辈贤人的品格来警醒勉励自己。如今吴公的品德越来越高尚,才相信人经过磨砺就能成大器。古代的人心胸宽广神态舒展,世俗的人却纷纷争抢功名利禄。不能克服自己的私欲就想求道,就算能窥见一点道理也都是孩童般浅薄的认知。通达的人眼界开阔到底看的是什么呢,天地间的万事万物原本就同出一源没有差别。别人的病痛都像是自己的病痛,彼此之间为什么要分出高低贵贱呢。达观斋的主人心地光明,担任地方参议职务把政务处理得十分妥当。他常说这具身体原本就不属于自己,近年来看透了生死的界限。他头发白了面色却还红润看着不显老,福气官运都正在兴盛远远没有停止。希望您好好保重珍贵的身体,将来回到朝廷面见皇帝位列朝臣之中。
核心主旨与内容概括
全诗是南宋文人楼钥为友人吴参议的书斋“达观斋”题写的作品。开篇先赞誉了吴参议的出身和品格修养,肯定他多年磨砺取得的进步。中间部分围绕“达观”二字展开说理,阐释了儒家超越个人私利、以万物为一体的思想内核,批评了世俗争名夺利的浅薄做法。后半部分再次肯定吴参议践行达观思想取得的修养成果,最后表达了对友人保重身体、仕途顺利的美好期许。全诗说理和抒情结合得十分自然,没有生硬说教的感觉。
跨学科 · 是什么
民胞物与思想哲学
诗句“痒疴疾痛皆吾身,彼我胡为分贱贵”体现了儒家的民胞物与思想。这一思想由北宋理学家张载提出,主张所有人都是天地的子女,彼此之间应该像亲人一样相处。世间的万事万物也都和人类同源,应该怀有善待的心意。这种思想打破了人与他人、人与万物的边界,倡导人们超越个人的私利,拥有更广阔的胸怀。它是儒家仁学思想在宋代的重要发展成果,也是古代士大夫提升个人修养的重要价值导向。这一思想和“达观斋”的命名内核高度契合,也是吴参议日常修养践行的准则。理解这一思想内涵,就能更准确把握全诗的核心主旨。
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读写应用
基础诵读指导
本诗整体诵读节奏要舒缓庄重,每两句组成一个意群,诵读时每句中间可稍作停顿。句尾字是平声的可以适当拉长读音,仄声的可以短促收束。开篇两句语速稍慢,读出对两位前辈的敬重感。中间阐释达观内涵的部分语速平稳,读出说理的通透感。提到世俗争名逐利的内容时语气可以稍带否定感。提到吴参议品格修养的部分语气要带着肯定的意味。结尾祝福的部分语气上扬,读出诚挚的祝福感。整首诗诵读时不要过快,要符合题咏诗庄重的氛围。
基础句式仿写指导
本诗中“欲把前修相警厉”“始信磨砻成伟器”这类先说明目的、再说明结论的句式,很适合日常写作模仿。仿写时先明确自己想要表达的核心逻辑,前半句点明行为的目的,后半句点明行为带来的结果。比如可以仿写为“欲把书香伴朝夕,始信沉淀成佳章”,前半句说明日常坚持读书的行为,后半句点明积累后能写出好文章的结果。仿写时要注意前后两句的逻辑关联要紧密,不要出现逻辑脱节的问题。这类句式适合用在学习感悟、修养类的写作内容中,能让表达更有层次感。
核心名句写作应用
核心名句“达人大观观底事,天地为物原不贰”适合用在关于人生格局、修养、公益主题的写作中。比如写关于人生格局的作文时,可以引用这句诗引出观点,说明有大格局的人不会局限于个人的私利,会用更广阔的视角看待世界。写公益主题的内容时,可以引用这句诗说明人与人之间是紧密相连的,帮助他人就是帮助自己。引用时要先简单解释诗句的含义,再结合自己要表达的主题展开论述,不要生硬堆砌名句。日常写作中合理引用这句诗,能有效提升内容的文化底蕴。
关联知识图谱
《孟子·尽心上》同思想
“达观”的思想内核源自《孟子·尽心上》中“穷则独善其身,达则兼善天下”的论述,主张人在不同境遇下都要保持开阔的胸怀,本诗中对达观的阐释是对孟子思想的继承和发展。
刘禹锡《陋室铭》同主题
《陋室铭》是唐代书斋题咏类的经典作品,和本诗一样都是围绕书斋的名字展开,阐释主人的品格修养和价值追求,二者属于同一主题的不同时期创作。

名句 CLASSIC LINES

达人大观观底事,天地为物原不贰
本句是全诗核心名句,精准阐释了“达观”的思想内核,后世常被引用解读儒家民胞物与的价值理念。历代文论均认为此句说理通透,没有宋诗常见的晦涩弊端,是宋代说理诗中的优秀名句。该句还常被用于传统士大夫修养类文本的例证引用,文化传播范围较广。

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作者 POET

袁燮 1144年-1224年
南宋中期官员、理学家、诗人,浙东四明学派代表人物之一

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