再用前韵二首 其一

乞取刀圭救病身,韩公于此枉天真。

何如夜坐忘躯壳,但有纤毫俱是尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修身 · 批判 · 求仙
创作背景
南宋中期反服食风气论学之作
为朱熹中年论学时期作品,针对南宋士大夫阶层盛行服食丹药求长生的社会风气而作,旨在阐明理学向内修身的核心要旨,驳斥向外求道的虚妄做法
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为近体诗七言绝句,是宋代典型的理趣诗,以诗歌形式传递理学思想,兼具文学性与思想性,为宋代“以理为诗”的代表性体裁类别
情感 · 解读
核心情感为对向外求取丹药、沉迷外物的否定,对静坐内省、摒弃杂念的理学修身方法的推崇,传递出宋儒追求内心清净、向内求理的精神取向

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.刀圭是我国古代专门用来量取丹药粉末的小型量具,容量约为一方寸匕的十分之一。2.在古典文学作品中,刀圭常被用作丹药的代称,指代道家炼制的各类长生丹药。3.韩公在这里特指唐代著名文学家、政治家韩愈,他是唐宋八大家之首。4.根据史料记载,韩愈晚年时期曾经有过服食硫磺类丹药以求延长寿命的经历。5.躯壳本来指人的肉体外形,是相对于内在精神而言的外在身体形态。6.在这首诗里,躯壳指代人对自身肉体、世俗利益的过度执念。7.纤毫本来指极其细微的丝毛,用来形容分量极轻、几乎可以忽略的事物。8.在本诗语境中,纤毫指代所有不符合理学修身要求的世俗杂念与欲望。9.这些字词的含义都是理解整首诗歌核心主旨的基础。
逐句白话释义
1.第一句“乞取刀圭救病身”的字面意思是,想要求取长生丹药来挽救自己多病的身体。2.这里的“病身”既指身体上的疾病,也暗指精神层面被世俗杂念困扰的状态。3.第二句“韩公于此枉天真”的字面意思是,韩愈在服食丹药这件事上,白白浪费了自己本真的天性。4.“枉”是白白浪费的意思,“天真”在这里指人本来清净、不受外物干扰的天性。5.第三句“何如夜坐忘躯壳”的字面意思是,这样做哪里比得上夜里静坐修行,忘却对自身躯壳的执念呢。6.“何如”是“哪里比得上”的意思,用来引出作者认为更正确的做法。7.第四句“但有纤毫俱是尘”的字面意思是,只要还有一丝一毫的世俗执念,就都属于世俗的尘垢。8.“尘”在这里指代所有会干扰人内心清净的世俗事物与杂念。9.整首诗的白话释义直白清晰,没有晦涩的文学化修饰,很容易理解。
核心主旨概括
1.这首诗是南宋理学家朱熹创作的理趣诗,核心围绕修身方法展开讨论。2.诗歌前两句先举韩愈服食丹药的反例,指出这种求长生的做法是虚妄无用的。3.作者明确否定了向外求取丹药、依赖外物延长寿命或者获得清净的做法。4.诗歌后两句正面提出了自己认可的理学修身方法,就是夜间静坐,摒弃对自身的过度执念。5.作者认为只要内心还有一丝一毫的世俗欲望与杂念,就没办法达到真正的清净境界。6.整首诗没有晦涩的理论说教,用浅显的例子和对比传递了理学的核心修身主张。7.这首诗也反映了南宋时期部分士大夫崇尚服食丹药的社会风气。8.它的核心主旨是倡导人们向内探求,摒弃杂念,通过自身修养获得精神的清净。9.这种主张也是宋代理学思想在诗歌创作中的典型体现。
跨学科 · 是什么
韩愈服食丹药史实历史学
1.韩愈是唐代中期著名的文学家,他一直倡导儒家正统思想,反对佛道二教。2.但根据唐代的史料记载,韩愈晚年身体状况不佳,有服食硫磺丹药的经历。3.他当时服食的是用硫磺搅拌粥饭喂给公鸡,等公鸡成熟后再吃鸡肉的“火灵库”配方。4.不少史料认为韩愈最终的去世和长期服食这类丹药有直接关系。5.朱熹在诗中引用这个典故,就是为了说明即使是韩愈这样的大儒,也会在这件事上犯错误。6.这个历史典故的引用,让作者的观点更有说服力,更容易被读者接受。7.我们可以在《旧唐书·韩愈传》以及唐代的笔记史料中找到相关的记载。8.这个知识点也能帮助我们更好地理解诗歌前两句批判的内容。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首七言绝句的诵读节奏是每句三断,按照“二二三”的结构划分停顿。2.第一句的停顿为“乞取/刀圭/救病身”,诵读时“救病身”语气要稍显平缓,带一点否定的意味。3.第二句的停顿为“韩公/于此/枉天真”,“枉天真”三个字要加重语气,突出作者的否定态度。4.第三句的停顿为“何如/夜坐/忘躯壳”,“何如”两个字要稍作抬高,带出反问的语气。5.第四句的停顿为“但有/纤毫/俱是尘”,诵读时语气要放缓,显得坚定有说服力。6.整首诗的诵读整体语气要平和,符合理趣诗讲道理的特点,不要有太激烈的情绪起伏。7.每句之间的停顿时间保持一致,尾字“身、真、尘”是韵脚,诵读时可以稍作延长。8.按照这个节奏诵读,能够很好地传递出诗歌的核心情感和逻辑层次。
基础句式仿写指导
1.这首诗采用了“先举反例否定,再提出正面对比”的结构,非常适合用来仿写论述类的短句。2.仿写的时候,首先可以先举出一个大家熟知的错误做法作为反例。3.然后明确表达对这种错误做法的否定态度,点明这种做法的弊端。4.接着用“何如”这类反问词引出自己认为更正确的做法,形成鲜明的对比。5.最后用一句凝练的话点明正确做法的核心逻辑或者好处,完成整个论述。6.比如我们可以仿写为“求取名牌撑门面,俗人于此枉精神。何如饱读诗与书,腹有才华气自华”。7.仿写的时候要注意前后内容的对比要鲜明,逻辑要清晰,韵脚要尽量和谐。8.这种结构的仿写能够锻炼我们用简短的文字表达观点的能力,实用性很强。
名句写作应用指导
1.核心名句“何如夜坐忘躯壳,但有纤毫俱是尘”适合用在讨论修身养性、摒弃杂念的文章中。2.当我们想要表达不要过度在意物质利益、不要被世俗杂念干扰的观点时,可以引用这句诗。3.比如写关于淡泊名利的作文时,我们可以写:“古人有言‘何如夜坐忘躯壳,但有纤毫俱是尘’,过度追逐物质利益只会让我们的内心被尘垢蒙蔽,不如守住内心的清净,专注于真正重要的事。”4.这句诗也可以用在讨论心理健康、自我调节的文章中,说明放下执念的重要性。5.它还可以用在谈论传统文化中修身智慧的文章里,体现古人的精神追求。6.引用这句诗的时候,要注意语境要和摒弃杂念、淡泊外物的主题相关,不要用错场景。7.这句诗的表达凝练有韵味,引用之后可以让文章更有文化底蕴,增强说服力。8.我们在日常写作和交流中都可以灵活运用这句经典名句。
关联知识图谱
韩愈同典故|人物关联
1.韩愈是唐代著名文学家,诗中第二句引用了他晚年服食丹药的典故。2.这个典故是理解诗歌前两句内容的核心背景。3.韩愈是唐宋八大家之首,倡导儒家正统思想。4.了解韩愈的相关经历能够帮助我们更好地理解这首诗的内容。5.朱熹引用他的例子作为反例,增强了观点的说服力。6.这个关联是这首诗核心的人物关联,属于基础的通识知识。7.我们可以在《旧唐书》中找到韩愈的相关传记内容。8.这个关联属于核心通用关联,适合基础阶段的学习。
七言绝句同体裁
1.这首诗的体裁是七言绝句,是近体诗的一种。2.七言绝句每首四句,每句七个字,有严格的格律要求。3.七言绝句是唐代之后十分流行的诗歌体裁,很多诗人都创作过优秀的七言绝句作品。4.了解七言绝句的体裁特点能够帮助我们更好地理解这首诗的结构和格律。5.这个关联是核心的体裁关联,属于基础的文学常识。6.我们可以在相关的文学理论著作中找到关于七言绝句的介绍。7.这个关联属于核心通用关联,适合基础阶段的学习。8.掌握这个体裁知识,能够帮助我们识别同类的诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

何如夜坐忘躯壳,但有纤毫俱是尘
该句凝练传递了摒弃杂念、向内修身的核心主张。

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作者 POET

袁燮 1144年-1224年
南宋中期官员、理学家、诗人,浙东四明学派代表人物之一

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