郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 积善舞

黍稷斯馨,祖德惟明。

蛇告赤帝,龟谋大横。

云行雨施,天成地平。

造我家邦,斡我璇衡。

陶匏在御,醍盎惟精。

或戛或击,载炮载烹。

饮福受胙,舞降歌迎。

滔滔不竭,洪惟水行。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感祈福
创作背景
汉初宗庙礼制建设
本诗是汉初官方修订宗庙礼乐体系时的产物,专为汉代宗庙祭祀仪式创作,配合《积善舞》的乐舞表演演唱,是汉代官方祭祀礼制的文本载体,无明确可考的个人作者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于汉代郊庙歌辞体裁,是乐府诗的一个分支,专为官方祭祀仪式创作。四言句式规整庄重,契合祭祀场合的肃穆氛围。郊庙歌辞是古代官方礼乐制度的重要组成部分,具有极强的礼制属性。
情感 · 解读
本诗核心情感为对汉代先祖功德的尊崇赞颂,同时表达了对国祚绵长、政通人和、社稷永固的诚挚祈愿,情感庄重肃穆,符合祭祀文本的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黍稷指古代祭祀常用的小米和高粱类谷物,馨指谷物散发的香气。赤帝指汉高祖刘邦,蛇告赤帝对应刘邦斩蛇起义的典故。大横是龟甲占卜得到的吉卦兆纹,指代天命所归。璇衡原指北斗星的前两颗星,此处指代国家朝政大权。陶匏指古代祭祀用的陶制和葫芦制礼器,醍盎指祭祀用的清酒。胙指祭祀用过的肉,饮福受胙是祭祀仪式的规定流程。
逐句白话释义
祭祀用的黍稷散发着清香气,先祖的德行光明昭著。蛇显灵告知赤帝的天命,龟甲占卜得到大横的吉兆。德政像云和雨一样遍布天下,天地有序天下太平。先祖开创了我们的汉家邦国,执掌着朝廷的大权。陶制和葫芦制的礼器陈列在祭台,祭祀用的清酒十分精纯。时而敲击礼器奏响乐声,祭祀的贡品有烤有烹十分丰盛。祭祀者饮下福酒接受祭肉,用歌舞迎接神灵降临。国家运势像滔滔江水无穷无尽,像水的德行一样源远流长。
核心主旨与内容概括
本诗完整展现了汉代宗庙祭祀的完整流程,首先赞颂先祖的功德与天命所归的正统性,再称颂汉家天下太平的治世局面,接着描述祭祀的具体仪式流程,最后祈愿国家运势绵延不绝,整体内容贴合祭祀场合的庄重属性。
跨学科 · 是什么
汉代天命正统宣传历史学
诗句中蛇告赤帝、龟谋大横的内容,对应汉代官方宣传的刘邦天命所归的正统叙事,是汉代官方构建政权合法性的重要内容。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用庄重平缓的语气,语速偏慢,每句四字停顿一次,每联之间停顿稍长。读到赞颂祖德和祈愿的句子时语气要肃穆真诚,读到描述仪式的句子时语气要平稳舒展。要注意整体节奏规整,不要有过于起伏的语调,契合祭祀文本的庄重属性。
句式仿写指导
本诗采用四言规整句式,每两句为一联表意完整,仿写时可以借鉴这种结构,比如描写校园活动可以写“桃李芬芳,师恩绵长。弦歌不辍,学风昭彰”,描写节日活动可以写“鼓乐齐鸣,灯火通明。阖家欢聚,喜乐安宁”。仿写时要注意句式工整,表意连贯,符合四言诗的节奏特点。
名句应用指导
核心名句“云行雨施,天成地平”可以用来描写社会治理成效显著的场景,比如写作赞颂乡村振兴的文章时可以用:“如今的乡村产业兴旺、民生安乐,正可谓云行雨施,天成地平,百姓的幸福感不断提升”。也可以用来称赞单位管理得当、发展态势良好的场景,应用范围较为广泛。

名句 CLASSIC LINES

云行雨施,天成地平
该句是本诗的核心名句,以自然现象比喻汉家德政普惠天下,国家安定太平的局面,句式工整,气象开阔,后世常被用来称颂政绩卓著、治理有方的局面,文化影响力深远。

标签 TAGS

作者 POET

张昭

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