题东林一首

屏迹敷浅原,注目香炉峰。

饱闻送客溪,鼎新古梵宫。

缅怀结社人,岂止避俗翁。

一念薰戒香,千年仰玄踪。

蜂房始义熙,凤历当元丰。

果有大士出,一与遗言同。

堂堂照觉师,赫赫襄敏公。

彻彼毗尼藏,揭我临济宗。

元曰立成佛,坡曰僧中龙。

少林来于西,双林振以东。

冥数其理暗,野烧中宵红。

天遣真道人,夜役众鬼工。

幻出翚飞檐,化成雷吼钟。

神运俨若初,佛法岂有终。

余生慕真乘,愿力愧祖风。

再窥拈花座,骇叹折草功。

请续香山堂,老此平台中。

白抚生池莲,青友夹涧松。

永劫不出门,寂照涵虚空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
南宋游历东林寺有感而作
本诗创作于南宋诗人王阮游历江州庐山东林寺期间,诗人目睹北宋元丰年间重建后的东林寺盛景,追念东晋义熙年间慧远大师结白莲社的千年典故,有感于佛法传承的绵延不绝,遂创作本诗题于寺壁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句五字,不受格律、押韵、句数的严格限制,篇幅可长可短,表达方式灵活自由。五言古诗起源于汉代,在魏晋南北朝时期发展成熟,是唐宋时期文人常用的抒情言志体裁,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对东晋慧远大师等白莲社先贤避世修心、弘传佛法的崇敬仰慕之情;第二层是对东林寺千年佛法传承不绝、历代高僧护法兴寺的赞叹认可之情;第三层是诗人自身对修持佛法、远离俗世尘嚣、归隐山林求道的向往追求之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
屏迹指隐藏行踪、隐居;敷浅原是庐山脚下的古地名,在今江西九江德安一带;香炉峰是庐山的著名山峰,因常年云雾缭绕像焚香的炉子得名;梵宫就是佛寺;结社人指东晋慧远大师在东林寺组织的白莲社的成员;义熙是东晋安帝的年号,元丰是北宋神宗的年号;毗尼藏是佛教的戒律经典;临济宗是佛教禅宗的重要流派;真乘指的是佛法。
逐句白话释义
我隐居在敷浅原,抬头凝望着庐山的香炉峰。早就听说过送客溪的名号,这里的古佛寺刚刚翻新完成。我怀念当年白莲社的先贤们,他们哪里只是躲避世俗的老翁。一个善念沾染了戒香的气息,千年之后人们还敬仰他们的踪迹。东林寺始建于东晋义熙年间,到北宋元丰年间又重新修建。果然有大德高僧出现,所作所为完全和前人的遗言契合。庄严的照觉禅师,显赫的襄敏公。他们通晓佛教戒律典籍,弘扬临济宗的佛法要义。黄庭坚说立地就能成佛,苏轼称赞禅师是僧中的龙象。佛法从西边的少林寺传来,在东边的东林寺发扬光大。命数的道理隐晦难明,半夜的野火烧得通红。上天派来真正的修道人,夜里役使众鬼做工。幻化出飞檐翘角的殿宇,铸成了雷声般响亮的大钟。神异的建造仿佛还是刚刚完成的样子,佛法哪里会有终结的时候。我平生就仰慕真正的佛法,惭愧自己的愿力比不上先辈的风范。再次瞻仰拈花的佛座,惊叹弘法的功绩。我请求延续香山堂的传承,在这平台上终老。闲时抚摸池里生长的白莲,和山涧两边的青松做朋友。永远都不出山门,寂然的心性涵容着虚空。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览庐山东林寺时写下的作品,先写自己在庐山脚下远望东林寺的场景,再回忆东林寺从东晋慧远结社到北宋重建的千年历史,赞叹历代高僧弘传佛法的功绩,最后抒发了自己想要归隐东林寺、修持佛法、远离世俗的人生愿望。全诗内容围绕东林寺的历史和诗人的个人志向展开,情感真挚,脉络清晰。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要放缓,语气要平和庄重。每句五字可以按“二二一”或者“二三”的节奏断句,比如“屏迹/敷浅/原,注目/香炉/峰”,“蜂房/始/义熙,凤历/当/元丰”。读前四句的时候语气要舒缓,体现景色的清幽;读中间回忆历史的部分语气要加重,带一点崇敬的感觉;读最后抒发志向的部分语气要放柔,体现内心的宁静。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗里“一物始+年号,一物当+年号”的对仗句式,用来描写有悠久历史的古迹,比如写大雁塔可以写“塔始/贞观年,碑当/开元历”,写岳阳楼可以写“楼始/建安末,重修/庆历中”。仿写的时候要注意上下句的词性相对,地名或者事物名对应,年号对应,句子的节奏保持一致,读起来朗朗上口。
核心名句日常写作应用
“蜂房始义熙,凤历当元丰”这句可以用在描写历史古迹、传统文化传承的作文里,比如写参观千年古寺的时候,可以引用这句来表现古迹的悠久历史和代代传承的脉络;写非遗文化传承的文章时,也可以化用这句的结构,比如“技艺始/唐宋,传承当/今朝”,来表现传统文化从古到今延续不绝的特点。
关联知识图谱
慧远白莲社历史关联
本诗中提到的“结社人”就是指东晋慧远大师在东林寺组织的白莲社,白莲社是佛教净土宗的重要起源事件,和本诗的创作背景、核心内容直接相关。
庐山东林寺同地点
本诗是诗人游览庐山东林寺时所作,东林寺是诗歌的描写对象和创作地点,贯穿全诗的所有内容。

名句 CLASSIC LINES

蜂房始义熙,凤历当元丰
该句是本诗的核心名句,以两个标志性年号精准串联了东林寺从东晋创立到北宋重建的千年发展脉络,对仗工整,意象凝练,是历代描写东林寺诗词中最具代表性的句子之一,常被后世研究庐山文化、佛教史的文献引用。

标签 TAGS

作者 POET

王阮 ?-1208
南宋中期文官、文学家

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