芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛击而成音后先疏数中节清绝难状篷笼夜雨未足为奇

第一，扶桑是中国古代神话中太阳栖息的神树，后世常用来代指太阳升起的东方，本诗里「日未出扶桑」就是说太阳还没有从东方升起来。第二，海岳指的是山海，也就是高山和大海。第三，宫角是中国古代五声音阶中的两个音级，五音分别是宫、商、角、徵、羽，这里用来形容树叶碰撞的声音有音律感。第四，夔襄是古代两位有名的乐师，夔是舜时期的乐官，襄是春秋时期的乐师师襄，两人都精通音乐。第五，篷笼指的是船顶的遮雨篷，瓢指的是放在屋外接雨的瓢。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的含义，只要掌握了这些词义就能读懂全诗的基本内容。

第一二句：太阳还没有从东方升起来，阴云还聚集在山海之间。第三四句：看起来就像是快要下雨的样子，清晨的寒气布满了山岩沟壑。第五六句：霜打过的树林里有很多干枯的叶子，还挂在枝头上没有落下来。第七八句：飒飒的声响传遍了空旷的山野，仔细听还以为是下起了小雨。第九十句：刚开始只有一片叶子发出像吟唱一样的声响，后来上万片叶子都像在互相嬉闹一样发出声响。第十一十二句：在那最高的树枝上，叶子互相摩擦发出的声音符合音律的节奏。第十三十四句：干燥的声响好像要互相依靠一样，风吹过来好像能领会这种美妙。第十五十六句：一会儿就听不到风声了，只听到雨滴落下的索索声响。第十七十八句：真的下雨其实也没有什么奇特的，但是刚才像下雨的叶声却让人很开心。第十九二十句：风停了叶子安静下来的时候，雨又落到哪里去了呢。第二十一二十二句：下霜的野地里万物的声响都很干燥，始终带着尘土的浑浊感。第二十三二十四句：雨打船篷的声音不是从虚空中来的，雨打瓢的声音又太过于质朴粗陋。第二十五二十六句：哪比得上现在听到的这种声音清亮，潇洒得超过了笙乐和鹤鸣的声音。第二十七二十八句：这难道不是自然的天籁之声吗，就算是夔和襄那样的乐师也学不会啊。

本诗记录了作者清晨行经芋洋岭时的独特听觉体验，先写清晨山间阴冷欲雨的环境，再写风吹干枯树叶发出类似下雨的声响，又写后来真的下起了小雨，最后将这种自然的声响和雨打船篷、雨打瓢的声音对比，还和人为的乐声对比，突出了自然天籁的清亮美妙。全诗表达了作者对不加修饰的自然之美的喜爱和赞叹，也传递出作者徜徉山野时闲适放松的心境，没有复杂的抒情，全部围绕着听到的声响展开，非常细腻生动。