朱文昭母杨氏挽词

文昭有贤母,白首教篇章。

义并三迁峻,书成百卷长。

古今归石室,笔削纪萱堂。

鹿扰乌驯处,森森宰树苍。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
南宋悼念类创作
本诗为南宋时期文人所作的挽词,创作目的是悼念学者朱文昭的母亲杨氏,彰显其生前教子的贤德事迹,是古代典型的丧葬纪念类文学创作。目前学界暂无明确的创作时间考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,为古代挽词类文体。全篇共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律规范。挽词是古代用于悼念逝者、彰显逝者生平德行的专用文体,风格以庄重肃穆为核心要求。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对杨氏教子有方、贤明持家的高尚品格的高度赞颂。第二层是对逝者离世的庄重追思,整体情感克制庄重,符合挽词的文体情感要求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是三迁,这里引用了孟母三迁的经典教子典故。这个典故常被用来赞颂母亲教子有方、重视孩子成长环境的品格。第二个重点词是萱堂,是古代对母亲的专属敬称。这类称呼常出现在纪念、赞颂母亲的各类文学文本中。第三个重点词是石室,指古代专门用来珍藏重要典籍、官方文献的场所。能够被收入石室的内容,往往具备极高的价值与认可度。第四个重点词是宰树,指专门种植在墓地周边的树木。这类意象常用来烘托丧葬相关场景的肃穆庄重氛围。
逐句白话释义
第一句的意思是朱文昭有一位非常贤德的母亲,直到头发白了还坚持教导孩子学习诗文篇章。第二句的意思是她的德行和孟母三迁的义举一样崇高,教导出来的孩子写出的书籍多达上百卷。第三句的意思是她的德行从古至今都值得被珍藏在重要的藏书石室中,史家的笔也会记录下这位贤母的事迹。第四句的意思是她的墓地旁鹿和乌鸦都温顺驯良,周边种植的宰树长得苍翠茂盛。
核心主旨概括
这首诗是专门为悼念朱文昭的母亲杨氏创作的挽词。全诗通过用典和写景的方式,高度赞颂了杨氏贤明有德、教子有方的高尚品格。同时也抒发了作者对逝者的庄重追思与敬仰之情,整体风格庄重克制,符合挽词的文体要求。
跨学科 · 是什么
古代挽词的社会功能社会学
挽词是中国古代丧葬文化的重要组成部分。这类作品的核心功能是悼念逝者、总结并彰显逝者的生平德行。普通百姓家的挽词多记录逝者的日常琐事,文人阶层的挽词则多用凝练的语言概括逝者的核心品格。这类作品通常会在丧葬仪式上诵读,或者刻在碑石上留存。挽词的创作要求风格庄重,情感克制,不能出现浮夸或者戏谑的内容。不同身份的逝者对应的挽词内容也有明确的区分,体现了古代社会的礼仪规范。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言律诗,诵读时采用二三断句的节奏,每句停顿一次。整体诵读语气要庄重舒缓,带着对逝者的敬重感,语速不要过快。首联读的时候语气平缓,点明贤母的身份。颔联读的时候语气适当加重,突出对贤母德行的赞颂。颈联读的时候语气庄重,体现对其德行的认可。尾联读的时候语气放轻放缓,烘托追思的氛围。
句式仿写指导
本诗颔联“义并三迁峻,书成百卷长”是典型的用典赞颂句式。仿写时可以先选取要赞颂的人物品格,匹配对应的经典典故。第一句先将人物的品格和典故关联,第二句写人物取得的相关成就。比如赞颂老师育人的贡献可以仿写为“功同百世师,桃李满庭芳”。仿写时要注意两句的对仗,词性要对应,押韵要协调。仿写的内容要贴合赞颂对象的实际情况,不要滥用不相关的典故。
名句应用指导
核心名句“义并三迁峻,书成百卷长”适合用于赞颂母亲、家庭教育相关的写作场景。比如写关于家风建设的作文时,可以用这句话引出古代重视家庭教育的传统。写母亲节相关的征文时,可以用这句话来赞颂自己母亲或者优秀母亲代表的教子之功。使用时要先点明这句话的出处和原本的含义,再结合自己要写的内容展开论述。不要在过于生活化、娱乐化的场景中使用这句话,避免破坏其庄重的属性。
关联知识图谱
孟母三迁典故同典故
本诗颔联化用了孟母三迁的典故,用来赞颂杨氏教子有方的品格。孟母三迁是中国古代最知名的贤母教子典故,讲述孟母为了给孩子提供良好的成长环境三次迁居的故事。这个典故常被用在各类赞颂母亲德行的文学作品中。

名句 CLASSIC LINES

义并三迁峻,书成百卷长
本句为本诗的核心名句,化用孟母三迁的经典典故,高度凝练地概括了杨氏教子有方的贤德形象。后世常引用本句赞颂贤母的教子之功,广泛应用于各类纪念母亲的文学创作、公共宣传场景中。

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作者 POET

叶适 1150年-1223年
南宋官员、学者、诗人

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