奉酬般若长老

简师诗语特惊人,六反掀腾不动身。

说与东家小儿女,涂红染绿未禁春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 赞美 · 酬答
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古典诗词中短小精悍的代表性体裁之一,历代均有大量优秀作品传世,在宋代禅诗创作中被广泛应用
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对般若长老深厚禅定修为的真挚赞叹,第二层是对禅法不离日常、生机本自具足的义理阐发,整体风格明快晓畅,无晦涩的说教感,历代主流解读均认同其禅意与文学性的统一

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
简师指诗题中的般若长老,是对僧人的尊称。诗语指般若长老寄来的诗作。特是特别、格外的意思。六反指人的六种感知器官对应的外境扰动。掀腾是翻腾、扰动的意思。不动身指禅心笃定,不为外境所动。东家指东边的住户。涂红染绿指涂抹装饰各类色彩。未禁春指阻挡不住春天的到来。
逐句白话释义
第一句的意思是长老您的诗作语言格外惊人,充满力量。第二句的意思是您面对外界的种种扰动,都能安住身心,不为所动。第三句的意思是说给东边住户的小孩子们听。第四句的意思是就算你们涂抹各样的红绿色彩,也阻挡不住春天的到来。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为了酬答般若长老寄来的诗作而写的。全诗首先赞叹了般若长老的诗作水平和深厚的禅定修为,接着用日常的小场景,说明春天的生机是阻挡不住的,也暗合了禅性本自具足、不会被外境掩盖的道理。整首诗语言简单直白,却蕴含着深刻的禅理。
跨学科 · 是什么
佛教六根六尘概念哲学|宗教学
六反指的是人的六种感知器官对应的六种外境扰动,这是佛教中对人感知世界的基本分类。普通人很容易被这些外境影响情绪和判断,而禅定功夫深厚的人不会被这些外境干扰,始终保持内心的笃定和平和。这句诗用简单的语言就把禅定的核心状态表达了出来,非常容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的节奏按照七言绝句的常规断句,每句分为三顿,断句为:简师/诗语/特惊人,六反/掀腾/不动身。说与/东家/小儿女,涂红/染绿/未禁春。前两句语气要沉稳,带赞叹的感觉,后两句语气要舒缓,带感悟的感觉。整体语速不需要太快,清晰读出每一个字即可。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX特惊人,XXXX不动身”的句式,用来赞美他人的特长和坚定的品质。比如写一个运动员面对赛场的压力稳定发挥,可以写“张生球技特惊人,万众欢呼不动身”。仿写的时候要注意前后句的内容要对应,符合整体的语境,读起来要通顺自然。
名句日常写作应用
核心名句“六反掀腾不动身”可以用在描写人意志坚定、不受外界干扰的场景中。比如写一个科研工作者面对外界的质疑依然坚持研究,就可以写“他面对外界的种种负面评价,始终扎根实验室潜心研究,真可谓是‘六反掀腾不动身’”。应用的时候要注意贴合语境,不要滥用。
关联知识图谱
禅诗同体裁
本诗是典型的宋代禅诗,以诗歌的形式阐发佛教禅理,语言浅白,意蕴深厚,是禅诗的代表性类型之一。禅诗是古典诗词的重要分支,创作者多为僧人或具有佛教信仰的文人。
释德洪同作者
本诗作者释德洪是宋代著名的临济宗僧人,也是宋代重要的诗僧,有《石门文字禅》等作品传世,其诗作多融合禅理与文学性,具有较高的艺术价值。

名句 CLASSIC LINES

六反掀腾不动身,涂红染绿未禁春
本句生动刻画了禅者不为外境所扰的笃定状态,也点明了生机难挡的核心禅理。

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作者 POET

叶适 1150年-1223年
南宋官员、学者、诗人

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