吊比干墓
殷辛帝天下，厌为天下尊。
乾刚既一断，贤愚无二门。
佞是福身本，忠是丧己源。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不为土，应作直木根。
今来过此乡，下马吊此坟。
静念君臣间，有道谁敢论。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
创作背景
孟郊漫游途经比干墓凭吊而作
本诗作于唐德宗贞元年间，当时孟郊多次科举落第，仕途失意，漫游太行南路过卫州比干墓。作者目睹朝政腐败、正直官员屡遭贬斥的现实，借凭吊上古忠良比干的契机，创作本诗抒发内心不平，全诗创作动因与当时的社会背景、作者的个人境遇直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗，体裁起源于汉代民间歌谣，魏晋南北朝后逐步成熟。相较于近体格律诗，五言古诗不要求严格的平仄粘对与押韵规则，篇幅可长可短，句式灵活自由，适合抒发沉郁厚重的情感，是中唐时期文人讽喻时事、借古抒怀常用的体裁类型。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
殷辛指商朝末代君主帝辛，即大众熟知的商纣王。乾刚原指《周易》乾卦的刚健属性，这里代指君主的决断权力。佞指擅长阿谀奉承、讨好君主的奸佞小人。忠指忠诚正直、敢于直言进谏的臣子。直木根比喻比干刚直不阿的品格像树木的根系一样千年不朽。吊指凭吊、悼念逝者的传统礼仪行为。有道指政治清明、君主贤明的社会局面。论在这里指议论、评判朝政得失的行为。
逐句白话释义
商纣王统治着整个天下，却已经厌烦了作为天下至尊的地位。君主的决断一旦独断专行，贤能和愚笨的人就没有了区分的标准。奸佞谄媚成了给自己谋福的根本，忠诚正直反倒成了招来杀身之祸的源头。饥饿的老虎都不会吃自己的幼崽，昏君却连骨肉亲情都不顾及。太阳的影子照不到地底之下，地下埋葬着蒙冤而死的魂魄。忠良的尸骨不会腐烂成泥土，应该会变成挺直树木的根须。今天我路过这个地方，下马专程来凭吊这座坟墓。静静思考君臣之间的相处道理，就算世间有正道又有谁敢出来议论呢？
核心主旨与内容概括
本诗是中唐诗人孟郊凭吊商代忠良比干墓时创作的讽喻诗。全诗前八句回顾商纣王暴虐无道、残杀忠良比干的历史事件，尖锐批判了封建时代忠奸颠倒的荒诞现实。中间四句以浪漫想象歌颂比干刚直品格千年不朽，表达了作者对比干的敬仰与悼念之情。最后四句直接抒发作者的感慨，借古讽今批判当时朝政昏暗、正直之士不敢直言的现实，传递出作者对清明政治的向往与对自身失意境遇的愤懑。
跨学科 · 是什么
比干蒙冤史实历史学
比干是商代末期的贵族，是商王太丁的儿子、商纣王的叔父，官至少师，相当于后世的宰相。他在位期间辅佐商纣王治理国家，主张轻徭薄赋、发展生产，深受百姓爱戴。商纣王统治后期沉迷酒色、暴虐无道，多次发动对外战争消耗国力，比干连续三天进宫直言进谏，触怒了商纣王。纣王对比干说我听说圣人的心有七个孔，就下令剖开比干的胸膛，挖出他的心脏示众。比干死后不久，周武王就率领诸侯讨伐商纣王，商朝很快灭亡。周代建立后，周武王下令为比干修墓，正式表彰他的忠直品格。比干也成为后世所有忠良臣子的榜样，受到历代官方与民间的祭祀。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏慢，语气要沉重，符合咏史怀古诗的苍凉基调。开头两句“殷辛帝天下，厌为天下尊”要读出批判的语气，重音放在“厌”字上。接下来四句“乾刚既一断，贤愚无二门。佞是福身本，忠是丧己源”要读得铿锵有力，每句的重音分别放在“一断”“无二门”“福身本”“丧己源”上，突出对比反差。“饿虎不食子，人无骨肉恩”要读出愤慨的语气，重音放在“无”字上。中间四句写景抒情的部分语气要稍微放缓，读出苍凉的感觉。最后两句“静念君臣间，有道谁敢论”要读得低沉，结尾适当拖长，留下余韵。
基础句式仿写指导
本诗中“佞是福身本，忠是丧己源”采用了正反对比的对偶句式，适合用来表达对反差性社会现象的批判。仿写时首先要确定一组对立的核心概念，比如“勤”与“懒”、“俭”与“奢”、“诚”与“伪”等。然后分别为两个对立概念找到对应的结果，形成结构对称、语义相反的对偶句。比如仿写批判社会不良风气的句子可以写“虚是晋升梯，实是绊脚石”。仿写表达学习道理的句子可以写“懒是退步根，勤是进步阶”。仿写时要注意上下句的字数完全相同，词性一一对应，语义形成鲜明的反差，这样才能达到原句的表达效果。
核心名句日常写作应用
核心名句“佞是福身本，忠是丧己源”适合用在批判不良风气、歌颂正直品格的文章中。比如写关于职场风气的随笔时可以引用该句，批判职场中阿谀奉承的人得到好处、踏实做事的人反而受委屈的不合理现象。比如写关于历史人物的作文时，写岳飞、文天祥等忠良蒙冤的内容，可以引用该句引出对封建时代忠奸颠倒现实的批判。比如写读后感，读《史记》或者其他历史著作时，引用该句表达自己对历史规律的思考。使用时要注意场景的严肃性，不适合用在轻松娱乐类的文章中。
关联知识图谱
比干人物关联|历史关联
比干是本诗的核心悼念对象，是中国历史上忠良蒙冤的代表性人物，历代咏史诗中经常出现他的形象。
帝辛（商纣王）酬唱赠答
商纣王是本诗的核心批判对象，是中国历史上昏君暴君的代表性人物，常与比干共同出现在各类历史题材文学作品中。
名句 CLASSIC LINES
佞是福身本，忠是丧己源
该句以极端反差的表述直指封建时代忠奸颠倒的荒诞现实，极具批判力度。
标签 TAGS
作者 POET
孟郊 751-814
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语26 知识点
二期上线 · 敬请期待