端午帖子词 皇帝合六首 其四

楚国因谗逐屈原,终身无复入君门。

愿因角黍询遗俗,可鉴前王惑巧言。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句
情感劝诫 · 讽喻
创作背景
北宋嘉祐年间宫廷应制创作
本诗为欧阳修任翰林学士期间,为宫廷端午节创作的皇帝阁专属帖子词,创作时间学界考证为北宋嘉祐三年(1058年)前后,创作动因是依托端午时令习俗,履行宋代翰林学士“随事讽谏”的职责。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代宫廷应制类的端午帖子词,体裁为近体诗中的七言绝句。帖子词是宋代宫廷时令专属文体,每逢立春、端午等节日,由翰林学士创作,张贴于宫廷各阁门窗,兼具装饰与教化功能。七言绝句形制短小,适合表达凝练的观点与情志,是宋代帖子词最常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是借端午纪念屈原的民俗,委婉向君主传递亲贤远佞、以史为鉴的劝谏意图,无激烈的批判色彩,符合应制文体的得体要求,情感真挚恳切,暗含古代士大夫的匡君济世理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“谗”指毁谤的谗言。“逐”是驱逐、流放的意思。“角黍”就是我们现在吃的粽子,是古代对粽子的称呼。“遗俗”指从古代流传下来的习俗。“鉴”是借鉴、引以为戒的意思。“巧言”指花言巧语、谄媚的话。这些字词都是古代汉语的常用义,没有生僻用法。大家只要理解了这些字词的意思,就能读懂整首诗的内容。
第一句的意思是,当年楚国因为听信谗言,把忠臣屈原流放了。第二句是说,屈原直到去世,再也没有机会回到楚国君主的身边。第三句是说,希望我们借着端午吃粽子的习俗,去了解和屈原相关的传统故事。第四句是说,前代君主被花言巧语迷惑的教训,完全可以作为现在的借鉴。这些释义都是直白的白话翻译,没有额外的文学修饰,大家可以直接对应诗句理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代宫廷里端午节用的应景作品,整首诗围绕端午纪念屈原的习俗展开。作者先讲了屈原被谗言陷害流放的历史故事,再联系现在端午吃粽子的传统,最后点出核心的观点:我们要从历史里吸取教训,不要听信谄媚的花言巧语。整首诗内容简单清晰,既贴合节日主题,又有积极的教育意义。适合所有年龄段的读者学习理解。
跨学科 · 是什么
端午食粽纪念屈原习俗民俗学
粽子在古代叫角黍,是端午节最有代表性的食物。我国民间一直有端午吃粽子纪念屈原的传统,这个传统已经流传了两千多年。大家现在过端午节,也基本都会吃粽子,很多地方还会包不同口味的粽子。这个习俗是我们端午节文化非常重要的组成部分,承载着大家对忠臣屈原的纪念之情。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,每一句都按照二二三的节奏断句就可以。读前两句“楚国/因谗/逐屈原,终身/无复/入君门”的时候,语气要稍微低沉一点,读出对屈原遭遇的惋惜感。读后两句“愿因/角黍/询遗俗,可鉴/前王/惑巧言”的时候,语气要变得恳切庄重,读出诗句里的劝诫意味。大家读的时候语速不要太快,每个字都读清楚就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“愿因XX询XX,可鉴XX”这个句式。这个句式的特点是先联系一个具体的事物,再引出相关的习俗或者历史,最后点出借鉴意义。仿写的例子可以是“愿因剪纸询遗俗,可鉴先民爱故园”,也可以是“愿因家书询旧事,可鉴前辈奋斗难”。仿写的时候注意前后内容要关联,逻辑要通顺,不需要刻意追求押韵,表意清晰就可以。
名句日常写作应用
核心名句“愿因角黍询遗俗,可鉴前王惑巧言”适合用在和传统节日、以史为鉴相关的作文里。比如写端午节的作文的时候,你可以用这句诗引出端午节的历史意义,说明节日不只是放假吃粽子,还有很深的历史内涵。写关于廉政、不要听信谗言主题的文章的时候,也可以用这句诗作为论据,增加文章的文化底蕴。大家用的时候直接引用诗句,再搭配自己的解释就可以。
关联知识图谱
屈原人物关联|历史关联
本诗的创作核心依托屈原的历史故事,所有内容都围绕纪念屈原的端午习俗展开,是本诗最核心的关联历史人物。
端午节核心时令关联
本诗为专属端午节的应制作品,所有内容都紧扣端午的节日特色展开,是本诗的创作背景依托。

名句 CLASSIC LINES

愿因角黍询遗俗,可鉴前王惑巧言
该句为整首诗的核心主旨句,既贴合端午时令特色,又明确点出劝谏内核。

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作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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