端午帖子 皇后合五首 其五
兰苕擢秀迎风紫，槿艳繁开照日红。
嘉节相望传有旧，深宫行乐自无穷。
基础信息 BASIC
体裁词 · 七言绝句
情感喜悦
节日端午节
月份五月
创作背景
北宋宫廷端午应制创作
本诗为北宋仁宗朝端午应制帖子词，是端午前专门撰写、用于张贴在皇后居所（皇后合）的节令文字，创作地点为北宋汴京宫廷，属于官方定制的节令文学作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于宋代宫廷特有的节令应用文体。这类文体专为端午时节张贴于宫阁门扉所作，内容多为颂祝祥瑞、烘托节日氛围。风格要求典雅平和，符合宫廷礼仪规范，是宋代节令文学的特殊品类。这类作品通常篇幅短小，贴合节令物候与使用场景，具备较强的实用属性。
情感 · 解读
本诗核心情感为庆贺端午佳节，展现宫廷中节俗传承有序、风物秀美的祥和氛围。传递出北宋宫廷端午时节平和愉悦的节令情绪，没有明显的悲戚或讽喻内容，契合应制作品的颂祝定位。整体情感基调明快雅致，贴合宫廷节日的喜庆氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
兰苕指兰科植物的嫩茎，这里代指盛开的兰花，是古代文学中常见的香草意象。擢秀的意思是植物抽长出秀美的枝条，也可用来指代人才脱颖而出，这里取植物生长的本义。槿指木槿花，是锦葵科的落叶灌木，多在夏季开放，花色多为红、粉、白等色。嘉节就是美好的节日，这里专门指代创作本诗时所庆贺的端午节。合是宋代宫廷对后妃居所的特定称谓，皇后合就是皇后日常居住的宫殿区域。帖子词是宋代宫廷特有的节令文体，专门写来张贴在宫阁的门扉上，烘托节日氛围。这些字词都是宋代宫廷文学中的常用语，没有生僻的通假字或者古今异义用法。掌握这些字词的含义，就能顺畅理解整首诗的字面内容。
逐句白话释义
第一句描写兰草抽出秀美的嫩茎，迎着微风泛着淡雅的紫色光泽。第二句描写木槿花开得繁盛艳丽，在日光的映照下红得格外鲜亮夺目。第三句说明端午节这个美好的节日代代相传，从古至今都有传承已久的习俗惯例。第四句点明深宫之中庆贺端午佳节的乐趣，自然是绵长不绝、没有穷尽的。整段释义完全忠实于诗句的字面含义，没有添加额外的文学化修饰。读者可以通过释义快速把握诗歌的基本内容，不需要具备专业的古典文学知识也能理解。释义过程中完全保留了原诗的叙事逻辑，没有调整诗句的表达顺序。每一句的解释都对应原诗的内容，没有出现偏离原意的表述。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋宫廷的端午应制作品，专门为皇后居所撰写的节日帖子词。诗歌前两句描写了端午时节宫廷内苑的秀美花木，用鲜明的色彩烘托出节日的喜庆氛围。后两句点明了端午节俗传承已久的特点，抒发了宫廷之中庆贺佳节的愉悦心情。整体内容围绕端午主题展开，完全符合帖子词的使用场景与功能要求。诗歌没有涉及复杂的情感表达或者深层的讽喻内容，风格明快祥和。是宋代宫廷节令文学中非常具有代表性的作品，能够反映北宋宫廷的端午文化风貌。读者只需要结合端午的节俗背景，就能快速把握诗歌的核心主旨。整首诗的内容浅显易懂，具备很强的通识传播属性。
跨学科 · 是什么
兰苕、木槿的生物学特性植物学
诗句里提到的兰苕对应的是兰科兰属的多年生草本植物，多生长在湿润温暖的环境中。兰草的嫩茎在花期会抽长出花葶，开出带有清香的花朵，部分品种的花葶带有淡紫色的色泽。木槿是锦葵科木槿属的落叶灌木，在我国大部分地区都有广泛种植。木槿的花期集中在每年的6到9月，正好覆盖农历五月的端午节时间段。木槿花的花色以红色、粉色最为常见，在日光照射下会显得格外鲜亮艳丽。文学创作中选择这两种植物来描写端午时节的景色，是完全符合真实的物候规律的。这两种植物在传统文化中都有美好的寓意，兰草象征高洁，木槿象征蓬勃的生命力。读者可以结合生活中见到的这两种植物，更好地感受诗句描绘的秀美景色。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言绝句通用的2/2/3断句方式，每句中间做两次短暂停顿。整体诵读语气要轻快明朗，契合诗歌祥和愉悦的情感基调。第一句和第二句是写景句，诵读时可以适当拉长尾音，突出景色的秀美感。第三句是点明节俗的句子，诵读时语气要平稳庄重，体现节俗传承的厚重感。第四句是抒情句，诵读时语气要轻松明快，传递出愉悦的情绪。整首诗的诵读速度不需要太快，保持每分钟80-100字的语速即可。诵读时不需要加入过多的感情修饰，贴合诗歌本身的平和风格就好。按照这个方法诵读，就能准确传递出诗歌的基本情感和节奏特点。
基础句式仿写指导
可以仿写诗歌前两句的对偶写景句式，结构为“事物+状态+环境+色彩”。仿写时首先要选择两种同季节的典型景物，分别作为两句的描写对象。其次要抓住景物最突出的色彩特点，用鲜明的颜色词增强画面感。还要结合景物所处的环境特征，比如风、日光等常见的自然元素，让场景更真实。比如可以仿写为“荷花曳影临波粉，艾草舒枝带露青”，用来描写端午时节的夏日景色。仿写时不需要严格符合格律要求，只要句式结构对应、画面协调就可以。初学者可以先从描写身边的常见景物入手，逐步提升仿写的熟练度。这种对偶写景句式适用性很强，适合用在各类描写季节景色的作文中。
核心名句写作应用
核心名句“兰苕擢秀迎风紫，槿艳繁开照日红”适合用在描写夏日花木繁盛景色的写作场景中。比如写端午出游的日记时，可以引用这句诗来描写路边看到的夏日花木景色。写夏日主题的散文时，也可以用这句诗来开篇，引出对夏日景色的描写。还可以用在描写校园或者公园夏日景色的作文中，增强文字的典雅感。使用时不需要改动诗句原文，直接引用或者化用都可以。引用时最好加上简单的说明，点明这句诗描写的是端午时节的景色，让读者更容易理解。这句诗的画面感很强，能够快速让读者感受到夏日景色的明艳美好。日常写作中恰当引用，能够有效提升文字的表现力。
关联知识图谱
中国端午节传统习俗体系同主题|文化关联
本诗描写的是北宋宫廷的端午节庆内容，属于端午节传统习俗的宫廷分支。端午节是我国四大传统节日之一，传承历史超过两千年，各地形成了丰富的习俗体系。常见的端午习俗包括吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊等，大部分习俗都和防疫辟邪、纪念屈原等文化内涵相关。北宋宫廷的端午习俗除了贴帖子词，也包含这些民间通行的习俗内容。了解整体的端午习俗体系，能够帮助读者更好地理解本诗的文化背景。本诗是宋代端午文化的重要文字载体，能够反映当时上层社会的端午文化风貌。读者可以结合自己了解的端午习俗，和诗中描写的内容做对比，感受端午文化的传承与变化。两者的关联是直接的主题对应关系，属于同一文化事项的不同表现形式。
中国古典文学香草意象体系同意象
诗中提到的兰苕是古典文学中常见的香草意象，属于香草意象体系的核心组成部分。自屈原《楚辞》开始，兰草就被赋予了高洁、君子的文化内涵，是古代文人最喜爱的植物意象之一。历代文学作品中经常用兰草来象征美好的品行或者高雅的审美趣味。本诗中用兰草来描写端午景色，也暗含了对皇后品行的赞美之意，契合帖子词的应制属性。了解古典文学中的香草意象体系，能够帮助读者更深入地理解诗句的深层内涵。除了兰草，香草意象体系还包括蕙草、白芷、杜若等多种植物，都有对应的文化寓意。两者的关联是典型的意象归属关系，兰苕是香草意象体系的具体代表。
名句 CLASSIC LINES
兰苕擢秀迎风紫，槿艳繁开照日红
本诗核心名句以鲜明的色彩对比描绘了端午时节的秀美花木，语言清丽雅致，画面感极强。
标签 TAGS
作者 POET
欧阳修 1007－1072
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