浄光山四咏呈水心先生 茶山堂

片山唐国赐,茶有数根留。

几番见人说,今朝还独游。

远波分段白,宿霭向晴收。

却有觉庵主,犹能学道州。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 游赏 · 闲适
创作背景
南宋嘉定年间温州创作
本诗创作于南宋宁宗嘉定元年(公元1208年),为永嘉四灵之首徐照游览温州净光山茶山堂时所作。组诗共四首分别咏净光山四处景观,此为第二首,作毕呈送给时任永嘉学派领袖、辞官居家的水心先生叶适。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,通篇八句每句五字,中间颔联颈联严格对仗,格律规整。是南宋江湖诗派文人最常用的体裁类型之一,继承了唐代近体诗的格律规范,又融入了宋代文人平淡自然的审美取向。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是首次独自游览茶山堂的悠然闲适,二是对唐代赐山、古茶遗存的怀古慨叹,三是暗含向水心先生叶适求教、请其斧正诗作的恳切心意。整体情感平淡质朴,无刻意抒情痕迹,意韵悠长内敛。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“浄”是“净”的异体字,浄光山为温州当地名山。“水心先生”是南宋学者叶适的号,是永嘉学派的领袖。“宿霭”指隔夜残留的雾气。“道州”指唐代诗人元结,他曾任道州刺史,有善政且酷爱山水,是后世文人推崇的前贤。
逐句白话释义
第一句说这片净光山是唐代朝廷所赐的地产,还有几株古老的茶树留存至今。第二句说多次听别人夸赞这里的风景,今天才终于独自前来游览。第三句写远望瓯江的水波被沙洲分成几段,泛着明亮的白光,隔夜的雾气随着天放晴慢慢消散。第四句说茶山堂还有位觉庵主,仍然能效法当年道州刺史元结的品格与风范。
核心主旨与内容概括
本诗围绕首次游览茶山堂的经历展开,先点出茶山堂的历史渊源,再叙述自己独游的缘由,接着描绘登堂所见的晴日江景,最后以赞许觉庵主的品格收束全诗。整体内容平实自然,没有华丽的辞藻修饰,真切展现了诗人游赏时的悠然心境。
跨学科 · 是什么
唐代赐山制度历史学
诗句“片山唐国赐”对应的历史背景是唐代的山林敕赐制度,当时朝廷经常会把国有山林赏赐给有功的大臣、或者知名的寺院作为永久产业。净光山就是唐代时被赏赐给当地寺院的,所以才有了“唐国赐”的说法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓悠然,符合山水诗的恬淡风格。每句五字按“二二一”的节奏断句,比如“片山/唐国/赐,茶有/数根/留”。颈联“远波分段白,宿霭向晴收”是写景名句,诵读时可以稍微加重语气,尾联语气放缓,读出赞许的意味。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联“远波分段白,宿霭向晴收”的正对写景句式,仿写时要注意前句写远景动态,后句写近景静态,两句对仗工整,用词平实。比如仿写秋日山景可以写“远峰衔日落,轻霜伴菊开”,前后句词性相对,意境协调。
名句写作应用指导
核心名句“远波分段白,宿霭向晴收”适合用在描写雨后初晴、江边观景、登山望景类的记叙文中,比如写家乡的江景时可以用:“我站在江边的山顶上,望着眼前渐渐散去的晨雾,波光粼粼的江面被沙洲分成几段,忽然想起宋人那句‘远波分段白,宿霭向晴收’,原来最动人的景色就藏在寻常的清晨里。”
关联知识图谱
永嘉四灵诗派同流派
本诗作者徐照是永嘉四灵的代表人物之一,永嘉四灵是南宋时期温州地区的四位诗人,分别是徐照、徐玑、翁卷、赵师秀,四人的字中都带有“灵”字,诗风都以清淡自然的写景为主,本诗完全符合永嘉四灵的创作风格。
叶适(水心先生)酬唱赠答
本诗是徐照呈送给水心先生叶适的作品,叶适是南宋永嘉学派的领袖,当时辞官居住在温州,十分欣赏永嘉四灵的诗风,曾为他们的诗集作序,对永嘉四灵的创作有重要的影响。

名句 CLASSIC LINES

远波分段白,宿霭向晴收
该句为全诗核心写景名句,历代诗评家多赞许其取景细腻、用字精准,平淡中见工巧,是永嘉四灵“苦吟”作诗风格的典型代表。常被用作南宋山水诗的教学示例,也是当代温州文旅宣传的经典文化符号。

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作者 POET

徐照 ?-1211
南宋布衣诗人,永嘉四灵代表人物

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