三峡吟

山水七百里,上有青枫林。

啼猿不自愁,愁落行人心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感哲理 · 愁思 · 羁旅
创作背景
南宋庆元年间行旅三峡所作
学界公认本诗作于南宋庆元年间,作者徐照行经长江三峡时,受当地风物触发,突破传统三峡猿啼的固有书写范式创作此诗,是其行旅诗歌的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,全篇四句,每句五字,格律严谨。五言绝句起源于汉魏乐府小诗,到唐代正式定型,是古典诗词中篇幅短小、意蕴深厚的代表性体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是作者行经三峡时自然生发的行旅漂泊愁绪,二是对情绪主体性的理性体察,点明愁绪并非外物赋予,而是人自身心境的投射,情理相融毫无滞涩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
七百里是古代对三峡整体长度的通用表述,符合古代地理记载的实际范围。青枫林指三峡两岸生长的青色枫树林,是古典诗词中常用的烘托萧瑟氛围的意象。啼猿指三峡地区的长臂猿,啼声清亮悠远,古代常和愁绪绑定。行人指行经三峡的行旅之人,这里也包含作者自己。整体字词没有生僻字,语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句写三峡的山水绵延足足有七百里,地域广阔风光雄奇。第二句写三峡两岸的高山上,生长着茂密的青枫林,色泽浓郁充满生机。第三句写那些不停啼叫的猿猴,本身根本没有什么愁绪。第四句写人们感受到的愁,其实是过往行旅的人自己心里生出来的。释义完全贴合原文,没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗通过描写长江三峡的典型风物,打破了流传上千年的猿啼引愁的固有认知。作者没有直接抒发自己的羁旅愁思,而是通过说理的方式,点明愁绪本质上是行人自身心境的投射。整首诗篇幅短小但意蕴深厚,既有直观的景物描写,也有深入人心的理性思考,读来让人深有共鸣。
跨学科 · 是什么
三峡地理范围地理学
对应诗句“山水七百里”,长江三峡西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,实际全长193公里。古代的一里约合现在的415米,七百里换算成现代长度刚好接近三峡的实际总长,说明古代的地理记载是符合实际情况的。三峡两岸是典型的喀斯特地貌,峡谷险峻风光壮美。
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读写应用
基础诵读指导
诵读第一句“山水/七百里”时,要重读“七百里”三个字,体现出三峡的壮阔绵长。第二句“上有/青枫林”重读“青枫林”,语速稍慢,展现出景物的幽深。第三句“啼猿/不自愁”语速放缓,读出转折的意味。第四句“愁落/行人心”重读“行人”二字,语气放沉,带出愁绪的质感。整体诵读节奏要舒缓沉郁,符合诗歌的情感基调。
基础句式仿写指导
本诗的核心句式是“客观事物+不自具情感+情感在观察者心中”的结构,仿写时可以先选取一个常见的带有固定情感意象的事物,然后反向拆解其情感属性,最后点明情感是观察者的主观投射。比如可以仿写“落花不自伤,伤在看花人”“秋风不自冷,冷在倚楼人”等同结构的句子,既贴合原有句式的逻辑,也能写出自己的新意。
名句日常写作应用
核心名句“啼猿不自愁,愁落行人心”可以用在涉及情绪调节、心态调整的日常写作场景中。比如写自己遇到挫折调整心态的周记时,可以引用这句话,说明很多烦恼并不是外界带来的,而是自己的心境不够开阔,调整好心态就能化解很多不必要的愁绪。也可以用在评论社会现象的短文中,用来提醒大家不要被主观情绪裹挟,理性看待事物。
关联知识图谱
《水经注·三峡》同主题
《水经注·三峡》是北魏郦道元所作的三峡地理散文,其中记载了三峡“七百里”的长度、“常有高猿长啸”的风物,以及“猿鸣三声泪沾裳”的民谣,是后世所有三峡书写的核心源头,本诗的意象选取也受到了《水经注·三峡》的影响。

名句 CLASSIC LINES

啼猿不自愁,愁落行人心
这两句打破了自汉魏以来“猿啼引愁”的固定文学意象,反向立意富有理趣。

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作者 POET

徐照 ?-1211
南宋布衣诗人,永嘉四灵代表人物

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