送闽僧
几夏京城住，今朝独远归。
修行四分律，护净七条衣。
谿寺黄橙熟，沙田紫芋肥。
九龙潭上路，同去客应稀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
长安送僧归闽
本诗创作于中唐时期的长安，是作者为送别旅居京城多年、即将返回福建故里的僧人所作。创作动因是友人饯别场合的酬唱，没有明确的纪年记载，学界普遍考证为张籍任太常寺太祝期间的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，是唐代成熟的诗歌体裁。全篇共八句，每句五字，中间两联严格对仗，符合平水韵押韵规则。五言律诗在唐代是文人送别、酬唱常用的体裁，具有格律严整、表意凝练的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对闽僧持戒修行、清净自持品格的真诚赞许，二是送别僧人独行归乡的不舍惜别之意，同时暗含对闽地闲适山林生活的隐性向往。整体情感冲淡平和，没有浓烈的悲戚情绪，符合唐代送僧诗的典型情感基调。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
四分律是佛教的戒律经典，是唐代僧人修行的基本准则。七条衣是僧人所穿的袈裟，也叫七衣，是僧人参加宗教活动时的正式着装。谿寺指建在山谷边的寺庙，沙田指江边或者海边泥沙淤积形成的田地，适合种植根茎类作物。九龙潭是闽地的知名山水景观，位于今天的福建省内。大家不需要记忆复杂的佛教术语，只要明白这些词语指代的基本含义就可以读懂全诗。这些字词都是唐代诗文里的常用表达，没有生僻的异体字。大家可以结合上下文的语境来理解每个词语的具体意思。
逐句白话释义
第一句说这位僧人在京城住了好几个夏天，第二句说今天他独自一人要回到遥远的故乡。第三句说他一直按照四分律的要求认真修行，第四句说他一直爱护着自己的七条袈裟保持清净。第五句想象他回去之后，山谷边的寺庙旁黄橙已经成熟了，第六句想象沙田里的紫芋也长得饱满肥美。第七句说他回去的路上要经过九龙潭的山路，第八句说那条路上能和他同行的旅客应该很少。每一句的意思都很直白，没有晦涩的暗语，大家很容易就能明白全诗写的内容。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是作者在长安送别一位来自福建的僧人返回故乡的事情。全诗先点明了送别的事由，再介绍了僧人清净持戒的修行品格，然后想象了僧人故乡秋日丰收的美好景象，最后感慨僧人归乡路途偏远，同行的人很少，表达了对僧人的赞许和不舍。整首诗的风格非常朴实清淡，没有华丽的辞藻，就像日常说话一样自然。这首诗也侧面反映了唐代长安和南方地区之间人员往来频繁，佛教文化交流活跃的社会面貌。大家读完可以很直观地感受到作者对友人的真诚心意。
跨学科 · 是什么
黄橙、紫芋的生物特征植物学
黄橙就是我们现在常见的甜橙，属于芸香科柑橘属的植物，喜欢温暖湿润的气候，一般在每年秋季成熟，果皮是金黄色的，味道酸甜可口。紫芋就是紫皮的芋头，属于天南星科芋属的植物，适合在水分充足的沙质土壤里生长，根茎含有丰富的淀粉，是南方地区常见的农作物。这两种作物都非常适合在福建的气候和土壤条件下种植，是当地唐代就已经广泛种植的传统作物。大家平时在水果店和菜市场都能见到这两种食物，并不陌生。这两种植物的成熟期都是秋季，刚好和僧人归乡的时间对应。作者用大家熟悉的农作物来写僧人故乡的景象，很容易让人产生亲切感。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要舒缓平和，语速不要太快，符合送别诗清淡的情感基调。每一句的断句可以按照“2/3”的节奏来，比如“几夏/京城住，今朝/独远归”。读颔联“修行/四分律，护净/七条衣”的时候语气要平稳庄重，体现出对僧人修行的尊重。读颈联“谿寺/黄橙熟，沙田/紫芋肥”的时候语气可以稍微明亮一点，读出秋日丰收的温暖感觉。读尾联“九龙潭/上路，同去/客应稀”的时候语速可以稍微放慢，读出淡淡的不舍情绪。大家诵读的时候不需要有太大的情绪起伏，保持自然的语气就可以。多读几遍就能感受到这首诗平和的韵律美。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗颈联的写景句式，用“地点+事物+状态”的结构来写景物。比如可以写“院角金菊绽，坡头红枣甜”，或者“塘里莲蓬满，架上葡萄甜”。仿写的时候要注意两句的词性要对应，名词对名词，形容词对形容词，形成对仗的效果。大家可以从自己身边熟悉的景物入手来写，不需要用太生僻的词语。这种写景句式非常适合用在描写家乡风物、秋日景色的作文里，能让你的作文语言更凝练更有画面感。大家平时可以多练习这种句式的仿写，慢慢就能熟练运用了。
核心名句写作应用
“谿寺黄橙熟，沙田紫芋肥”这句诗非常适合用在描写家乡风物、秋日景色、乡村生活的作文里。比如你写回到老家看到丰收的景象，可以写“老家的秋天处处都是丰收的喜悦，走到村口真有种‘谿寺黄橙熟，沙田紫芋肥’的感觉”。或者你写南方地区的秋游见闻，也可以引用这句诗来描写当地的特色作物景观。引用的时候不需要整句照搬，也可以化用里面的意象，比如写“橙熟芋肥的秋日”。大家在写作的时候引用这句诗，能让你的文章更有文化韵味，也能更准确地表达出南方秋日丰收的氛围。
关联知识图谱
《送友游吴越》同作者|同体裁|同主题
《送友游吴越》也是张籍所作的五言律诗，同样是送别友人前往南方的作品，也用了大量南方风物的意象来写友人的目的地，和本诗的创作手法、主题都非常相似。两首诗的风格都很朴实清淡，没有华丽的辞藻，都是张籍送别诗的代表作品。大家读完本诗之后可以去读一下这首诗，能更好地理解张籍送别诗的特点。
贾岛《送无可上人》同主题
《送无可上人》是贾岛所作的送僧诗，同样是五言律诗，同样写的是送别僧人远行的内容，情感也是清淡平和的，和本诗的主题、体裁、情感基调都非常相似。这类送僧诗是唐代唐诗里一个专门的类别，有很多优秀的作品。大家可以拓展阅读这类作品，了解唐代文人和僧人的交游情况。
名句 CLASSIC LINES
谿寺黄橙熟，沙田紫芋肥
这两句是本诗的核心名句，后世常被用来指代闽地的特色风物。诗句以鲜明的色彩、具象的秋收意象，打破了传统送僧诗的空寂佛理风格，具有极高的艺术感染力。历代唐诗选本多将此句作为张籍写景诗的代表作品收录，至今仍常被福建地方文旅宣传引用。
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作者 POET
张籍 约766/767年—约830年
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