壬寅仲秋二十有五日哭东莱先生之墓 其四
四海瞻依一伟人，丘封嶪嶪木森森。
仰天恸哭悲风起，举世中和孰嗣音。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悼亡 · 愁思
创作背景
南宋淳熙九年婺州明招山祭扫
本诗创作于南宋淳熙九年（公元1182年，岁次壬寅）农历八月二十五日，作者为吕祖谦门人，祭扫吕氏位于婺州武义明招山的墓园时所作，吕祖谦此前一年（1181年）病逝，门人遂赴墓前致祭写下组诗。
南宋婺州武义明招山
本诗创作地点为南宋婺州武义县明招山，即今浙江省金华市武义县白洋街道明招山，此处为吕祖谦家族墓园所在地，也是吕氏生前讲学、著述的核心场所，留存有丽泽书院旧址、吕氏墓群等文物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗歌中短小精悍的抒情体裁，历代多用于抒发即时性的真挚情感。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是弟子对恩师吕祖谦的深切追思、痛悼之情，二是对吕祖谦所代表的中原文献之学、中和学术传统后继无人的深切忧虑，情感真挚沉郁，具有强烈的公共性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
东莱先生是南宋学者吕祖谦的号。丘封指坟墓的封土，代指墓地。嶪嶪形容高耸肃穆的样子。嗣音原本指传递音讯，此处指继承学术思想的传人。中和是儒家倡导的理想思想境界，也是吕祖谦学术的核心主张。
逐句白话释义
第一句意为天下所有人都敬仰、依赖这位伟大的人物。第二句意为先生的坟墓高耸肃穆，周围的树木长得茂密幽深。第三句意为我仰头对着天空痛哭，悲伤的风仿佛随着我的情绪骤然吹起。第四句意为全天下还有谁能够继承先生倡导的中和学术思想呢。
核心主旨概括
这首诗是南宋大儒吕祖谦的弟子，在恩师去世一周年之际前往墓地祭扫时所作。全诗抒发了弟子对恩师的深切怀念和痛悼之情，也表达了对先生所开创的学术思想无人继承的深切担忧。
读写应用
基础诵读指导
诵读第一句时语速稍缓，重音放在「伟人」二字，读出崇敬的语气。诵读第二句时语调低沉，「嶪嶪」「森森」适当拉长读音，烘托肃穆的氛围。诵读第三句时语调升高，「恸哭」重读，读出悲痛的情绪。诵读第四句时语调放缓下沉，「孰嗣音」拖长收尾，读出忧虑的感觉。
基础句式仿写
可以模仿本诗「景物触发情感+反问点明主旨」的结构进行仿写，先写眼前的景物与自身情绪的呼应，再用反问句点明核心的思考。示例仿写：「凭栏远望愁云起，故土归期未有期」，就是用愁云触发思乡情绪，再用疑问点明归期未定的惆怅。
名句写作应用
核心名句「仰天恸哭悲风起，举世中和孰嗣音」可以用在悼念德高望重的前辈、学者的文章中，用来表达对逝者的追思和对其事业后继无人的忧虑。比如在纪念某学界泰斗的悼文中可以写：「先生驾鹤西去，学界众人莫不悲叹『仰天恸哭悲风起，举世中和孰嗣音』，纷纷表示要接过先生的学术接力棒，继续推动学科发展。」
关联知识图谱
吕祖谦酬唱赠答
本诗为悼念吕祖谦所作，吕祖谦是南宋著名理学家、文学家，东莱学派创始人，与朱熹、张栻并称东南三贤，在南宋学术史上占有重要地位。
名句 CLASSIC LINES
仰天恸哭悲风起，举世中和孰嗣音
本诗核心名句为「仰天恸哭悲风起，举世中和孰嗣音」，表达对逝去的学界领袖、精神导师的追思，以及对文化传承断代的忧思。
标签 TAGS
作者 POET
徐暄
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