次韵酬杨伯子兼呈诚斋 其一

我固有诗癖,怜君尤苦心。

自闻非为俗,异处却同音。

病后闲方乞,湖边秋渐深。

排门听车骑,相与话幽襟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 淡泊 · 知音
创作背景
友人酬唱创作背景
该作品为诗人退居临安南湖时期所作,是次韵酬答杨长孺(字伯子,杨万里之子)寄赠的诗作,同时呈送给杨万里(号诚斋),属于南宋文人同道之间的交游酬唱作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联要求对仗,格律严谨。该体裁成熟于初唐时期,是唐代以来古典文人诗歌创作的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
作品核心情感包含两层,一是对杨伯子苦心钻研诗歌的欣赏,以及二人虽处境不同却诗心相通的知音契合感;二是诗人病后闲居湖边,与友人畅谈的恬淡闲适心境,整体情感冲淡平和,真挚恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照对方诗作的韵脚和用韵顺序创作酬答作品。诗癖指对诗歌创作的极度喜爱,近乎癖好。幽襟指隐藏在内心的、不对外人轻易言说的志趣与情怀。乞此处指求得、获得的意思。所有字词释义均贴合本诗语境,无生僻引申义,便于普通读者理解。
逐句白话释义
第一二句意思是我本来就有喜爱诗歌的癖好,更欣赏你为作诗付出的苦心。第三四句意思是早就听说你的诗作不俗,我们虽然处境不同,诗心却十分契合。第五六句意思是病好之后我才求得闲适的时光,湖边的秋意也越来越浓了。第七八句意思是我在家门口等着你的车马到来,一起畅谈内心深处的志趣。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给友人杨伯子的酬答之作,同时呈送给长辈杨万里。全诗先写二人对诗歌的共同热爱,是心意相通的知音,再写自己当前病后闲居湖边的状态,最后表达了盼望和友人相见畅谈的期待。整体内容平实真挚,没有华丽的修饰,情感十分恳切。
跨学科 · 是什么
宋代文人酬唱习俗社会学
你可以从诗句里看到诗人和友人都喜欢写诗,还会互相寄作品交流。宋代的文人平时就经常用写诗互相应和的方式交朋友,大家有共同的爱好就会经常聚会聊天讨论诗歌。这种社交方式在当时非常流行,是文人之间表达认同、增进友谊的常见做法,普通百姓很少有这样的活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓真挚,不需要太激昂的情绪。断句节奏可以按照2-3的结构划分,比如“我固/有诗癖,怜君/尤苦心”。读到“异处却同音”的时候可以稍微加重语气,突出知音契合的核心情感。读到最后两句的时候语气可以放得更柔和,体现出期盼友人的恳切心情。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“自闻非为俗,异处却同音”的转折句式,先写对对方的既有印象,再写二人的共通之处。比如写和网友的友谊可以写“久知君有趣,隔屏却同心”,写和同学的共同爱好可以写“共知打球乐,不同班却同频”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句写已知的信息,后半句写共通的特点。
核心名句写作应用
“自闻非为俗,异处却同音”这句可以用在描写知音、友谊的作文场景里。比如写你和远方的笔友都喜欢传统文化,虽然没见过面却很有共同语言,就可以用这句来形容你们的关系。也可以用在描写兴趣小组的文章里,形容大家虽然来自不同的班级,却有共同的爱好,心意相通。
关联知识图谱
古典诗词酬唱方式同体裁
本诗题目明确标注为次韵,是按照杨伯子原作的韵脚顺序创作的酬答作品,属于古典诗词次韵手法的典型应用。次韵是宋代文人酬唱最常用的方式之一,要求严格匹配原作的韵脚和用韵顺序,创作难度比普通酬唱更高。
南宋著名诗人,诚斋体开创者人物关联
本诗题目中的“诚斋”是杨万里的号,他是杨伯子的父亲,也是张镃的诗坛前辈,二人经常有诗歌酬唱往来。杨万里开创的诚斋体对南宋中后期诗坛影响极大,张镃的创作也受到过诚斋体的一定影响。

名句 CLASSIC LINES

自闻非为俗,异处却同音
该句是本诗的核心名句,写出了知音之间虽处境不同、相隔异地,却志趣相投、心意相通的状态,语言质朴平实却意蕴深厚,后世常被用来形容同道中人的精神契合,衍生出多个相关的文学表达场景。

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作者 POET

张镃 1153-?
南宋中期官员、文学家

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