和左司元郎中秋居十首 三

闲来松菊地,未省有埃尘。

直去多将药,朝回不访人。

见僧收酒器,迎客换纱巾。

更恐登清要,难成自在身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 闲适
创作背景
长庆年间与元宗简唱和创作
本诗作于唐穆宗长庆年间,是张籍与任左司郎中的元宗简的唱和作品,专为吟咏元氏秋居的闲适生活状态而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗体裁,成熟于初唐时期,格律要求严谨,颔联、颈联需对仗工整,是唐代文人唱和创作的常用文体,在唐代诗歌发展史上占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感包含对友人悠然自适闲居状态的认同推崇,以及对清贵官职束缚人身自由的疏离态度,历代主流解读共识为体现中唐下层文人的隐逸志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
松菊地指种植松树与菊花的居所,代指隐逸风格的私人庭院。埃尘代指俗世的纷扰与官场的俗务。清要指清贵且掌握实权的重要官职。未省指从来没有、不曾经历。纱巾指唐代士人闲居时佩戴的丝质头巾。
逐句白话释义
闲暇时待在种满松菊的庭院里,从来不曾被俗世的尘埃侵扰。出门的时候常常带上药材,上朝回来不会拜访其他官员。见到僧人来访就收起酒器,迎接客人的时候会换上干净的纱巾。更加害怕升任清贵的要职,那样就很难保有自在的生活状态了。
核心主旨与内容概括
全诗通过描写左司元郎秋居生活的多个日常细节,展现了闲居生活的清幽舒适,表达了诗人对不受官场束缚、自在随心的生活状态的认同与向往。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句采用2-2-1的节奏停顿,整体语气舒缓柔和,语速偏慢,尾联读的时候语气稍作停顿,突出对自在生活的珍视感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“见X收XX,迎客换XX”的对仗句式,描写日常生活中的细节场景,通过具体的动作描写体现人物的性格特点与生活状态。
名句写作应用
名句“更恐登清要,难成自在身”可用于表达拒绝世俗功利诱惑、坚守个人生活选择的写作场景,例如“很多人在面临高薪却束缚的工作机会时,都会生出“更恐登清要,难成自在身”的感慨。

名句 CLASSIC LINES

更恐登清要,难成自在身
为该诗核心名句,后世多用以表达对闲适自由生活的珍视、对世俗功名诱惑的拒斥,历代评注称其语浅意深,切中普通文人的人生选择困境。

标签 TAGS

作者 POET

张籍 约766/767年—约830年
唐代诗人,新乐府运动重要参与者

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