夜宿华藏寺

张镃 · 宋

苍桧阴阴未掩门，闲来吹鬓一飞蚊。

香腾广殿游云合，灯绕长廊列宿分。

般若心华方照耀，毗耶宝雨自缤纷。

世缘即是栖禅境，居士何尝别见闻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感禅理 · 超脱

创作背景

夜宿佛寺触发禅思

1. 本诗为诗人夜访华藏寺留宿时所作，具体创作年份学界暂未考证出明确结论。2. 诗人夜入寺院时见苍桧繁茂、殿宇庄严，又观法事场景后触发禅思，遂写下本诗记录感悟。3. 无权威资料佐证本诗与特定历史事件相关，创作动因仅为个人禅思体悟。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为七言律诗，属于近体诗的一种。2. 七言律诗成型于唐代，全诗共八句，每句七字，要求格律严谨、对仗工整。3. 本体裁在宋元明三代持续发展，是古典文人抒情言志的常用文体。4. 本首七言律诗符合平起首句入韵的正体格律要求，押韵合规。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感为诗人夜宿佛寺时生发的禅悦感悟。2. 诗人由寺院的清幽庄严景象切入，最终体悟到禅理不离世俗生活的圆融道理。3. 全诗情感平和沉静，传递出不执于出世、不困于世俗的通透心态。4. 历代主流解读均将本诗归为禅理诗中理趣兼得的代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 苍桧指苍翠的桧柏树，是常种植于寺院等宗教场所的常绿乔木。2. 阴阴形容树木枝叶繁茂，遮挡阳光形成的幽暗清凉的氛围。3. 广殿指寺院中宽敞宏大的主殿，是举办宗教法事的核心场所。4. 列宿原指天上的二十八星宿，这里用来比喻长廊边排列的灯火。5. 般若是梵语音译词，在佛教语境中指超越世俗认知的终极智慧。6. 毗耶是毗耶离城的简称，是佛教中维摩诘居士曾经居住的地方。7. 宝雨是佛教术语，指菩萨说法时天上降下的珍宝组成的雨，是祥瑞景象。8. 居士指在家修行的佛教弟子，不需要剃度出家即可持戒修行。

逐句白话释义

1. 第一句：苍翠的桧树枝叶繁茂，寺院的门还没有关上。2. 第二句：我悠闲地来到这里，一只飞蚊轻轻擦过我的鬓角。3. 第三句：香雾从宏大的殿宇中升腾而起，和空中的流云交融在一起。4. 第四句：灯火绕着长廊排列，就像天上的星辰一样错落分布。5. 第五句：我心中的般若智慧正在明亮地闪耀。6. 第六句：毗耶净土的宝雨自然纷纷扬扬地落下。7. 第七句：世俗的缘分本身就是栖息修禅的境界。8. 第八句：在家修行的居士又哪里需要有别的特殊见闻才能悟道呢。

核心主旨与内容概括

1. 本诗记录了诗人夜宿华藏寺的所见所闻与所感。2. 前四句主要描写寺院夜间的清幽庄严景象，为后续的禅思做铺垫。3. 后四句转向禅理思考，最终点明世俗生活本身就是修行道场的核心主旨。4. 全诗反对脱离日常刻意求禅的做法，传递出平和通透的人生态度。5. 整首诗将写景与说理自然融合，没有生硬说教的弊端。6. 内容贴近普通人的生活体验，容易引发读者的共鸣。7. 核心观点对当代人调节生活节奏、寻找内心安宁也有参考意义。8. 是禅理诗中兼具文学性与思想性的代表作品。

跨学科 · 是什么

桧柏的生物特性与文化寓意植物学

1. 诗句中提到的苍桧就是我们常说的桧柏，也叫圆柏。2. 桧柏是常绿乔木，一年四季都不会落叶，所以看起来总是苍翠的。3. 桧柏的寿命很长，很多古寺中都有树龄达数百年甚至上千年的古桧柏。4. 因为桧柏树形挺拔、四季常青，所以常被用来象征庄重、永恒的气质。5. 除了寺院之外，很多陵寝、传统园林中也会种植桧柏。6. 桧柏的木材有香气，耐腐蚀，常被用来制作家具、文玩。7. 古代文人也常常用桧柏的意象来表现高洁、坚毅的品格。8. 本诗中用苍桧开篇，一下子就烘托出了寺院清幽庄重的氛围。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言律诗，诵读时每句采用2-2-3的节奏断句。2. 首联描写寺院外景，语气要平缓轻柔，读出幽静的氛围。3. 颔联描写殿内景象，语气可以稍微加重，读出庄严的感觉。4. 颈联转入禅思，语气要放缓，读出沉静思考的状态。5. 尾联点明主旨，语气要通透舒展，读出豁然开朗的感觉。6. 全诗整体节奏要慢，不要读得太快，要契合诗歌平和的气质。7. 每句结束后可以稍微停顿，留出回味的空间。8. 诵读时语气要自然，不要刻意装出庄重的感觉。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗尾联“XX即是XX境，XX何尝别XX”的转折句式。2. 这个句式可以用来表达两种看似对立的事物其实是统一的观点。3. 比如写关于学习的内容，可以仿写为“书本即是生活境，学子何尝别见闻”。4. 比如写关于工作的内容，可以仿写为“职场即是修行境，打工人何尝别见闻”。5. 仿写时前半句要指出日常事物的内在价值，后半句用反问强化观点。6. 要注意前后句的逻辑关联，不要出现逻辑不通的问题。7. 这个句式适合用来写观点类的文章开头或者结尾，增强说服力。8. 仿写时可以保留原句的韵律感，让句子读起来更顺口。

名句写作应用

1. 核心名句“世缘即是栖禅境，居士何尝别见闻”适合用在表达平常心、生活修行类主题的文章中。2. 比如写关于如何在快节奏生活中寻找内心安宁的文章时可以引用。3. 比如写关于不要逃避现实、要直面生活解决问题的文章时可以引用。4. 比如写关于出世与入世关系的思考类文章时可以引用。5. 引用时可以放在段落的开头，引出自己的观点。6. 也可以放在段落的结尾，作为对自己观点的佐证。7. 引用后可以简单解释这句诗的意思，再结合自己的论述展开。8. 用在作文中可以提升文章的文化底蕴，增强说服力。

关联知识图谱

《维摩诘所说经》同典故

1. 本诗中“毗耶宝雨自缤纷”一句的典故出自《维摩诘所说经》。2. 《维摩诘所说经》中记载，维摩诘居士在毗耶离城说法时，天女在空中散下宝花，形成宝雨的祥瑞景象。3. 本诗用这个典故来表现禅理的精妙与祥瑞的氛围。4. 维摩诘居士是佛教中在家修行的代表人物，也和本诗中居士的身份呼应。

名句 CLASSIC LINES

世缘即是栖禅境，居士何尝别见闻

1. 本句是全诗的核心主旨句。2. 本句直白点明了世俗生活本身就是修行道场的禅理，契合南宗禅的核心主张。3. 本句被多地华藏寺刻为楹联使用。

标签 TAGS

禅理超脱历史学哲学植物学民俗学社会学

作者 POET

张镃 1153-？

南宋中期官员、文学家