题山长庵
相国归来未肯闲，自将日月炼成丹。
思量漫把黄金铸，一段精神画亦难。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 隐逸
创作背景
庆元年间题壁创作
本诗为南宋文人张镃到访归隐宰辅的居所山长庵时题壁所作，创作时间约在南宋宁宗庆元年间（1195-1200），创作动因是作者有感于居所主人归隐后仍坚持修身、风骨超拔的状态，即兴创作此诗表达赞美。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁的一种，全诗共四句，每句七字，要求严格符合近体诗平仄、押韵规范，在唐代正式定型，是宋代文人常用的题赠、抒怀类诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对辞官归隐的前相国不求安逸、坚持修身的生活态度的认可，以及对其超拔脱俗、难以用外在形式复刻的内在精神品格的推崇与赞叹，契合宋代士大夫阶层推崇内在品格的审美取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“相国”指曾任宰相职务的官员，这里指山长庵的主人。“炼成丹”此处不是指炼制丹药，而是比喻长年打磨心性、修养品格的过程。“黄金铸”指用黄金铸造人物雕像的行为。“精神”此处指人的内在品格、风骨气度。大家可以通过这些字词的含义，快速理解诗歌的表层意思。这些字词都是宋代诗文的常用表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是做过相国的人辞官归来之后，也不肯过清闲安逸的日子。第二句的意思是他自己在漫长的时光里修养身心，就像炼制仙丹一样打磨自己的品格。第三句的意思是仔细想想，就算用黄金来铸造他的雕像，也没法还原他的内在神髓。第四句的意思是他那独特的精神气度，就算是技艺高超的画师也很难描绘出来。翻译时没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋文人张镃拜访归隐前相国的居所山长庵时创作的题壁诗。全诗没有描写山长庵的周边景色，也没有叙述主人的具体事迹，而是直接聚焦于居所主人的内在品格。全诗核心是赞美主人公归隐后仍然坚持修身、不贪图安逸的生活态度，以及他超拔脱俗、难以用外在形式复刻的高洁风骨。这首诗篇幅短小，主旨清晰明确，适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
道家炼丹的引申含义哲学
大家经常在古典诗文里看到“炼丹”的表述，大部分时候不是指真的炼制丹药。这首诗里的炼丹就是一种比喻，用来形容人打磨自身品格的过程。大家不需要把它和封建迷信关联起来，它更多是古人表达自我提升的一种常用修辞。这个引申义在唐宋时期的诗文里非常常见，是大家都能理解的通用表达。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句，每句的诵读断句都是“二二三”结构，大家读的时候可以按照这个节奏断句：“相国/归来/未肯闲，自将/日月/炼成丹。思量/漫把/黄金铸，一段/精神/画亦难”。前两句读的时候语气平缓，清晰叙述内容即可。后两句要带轻微的赞叹语气，语速稍慢，突出对主人公精神的赞美。韵脚是“闲”“丹”“难”三个字，读的时候可以稍微拖长尾音，体现诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗后两句“思量漫把黄金铸，一段精神画亦难”的句式，用来赞美他人的内在品格。仿写的结构是“思量漫把XX铸，一段XX画亦难”，前半句填写一种可以用来制作物品的材料，后半句填写想要赞美的抽象品格。比如我们可以仿写为“思量漫把羊毫写，一段师恩画亦难”，用来赞美老师的恩情。大家可以多尝试替换不同的内容，熟练运用这个句式表达赞美之情。
名句写作应用指导
核心名句“一段精神画亦难”可以用在很多日常写作场景里。比如写赞美老师、长辈、英雄人物的作文时，我们可以用这句话来形容他们的内在风骨难以用外在形式表现出来。比如写赞美钟南山院士的作文时，我们可以写“钟南山院士耄耋之年仍冲锋在抗疫一线，医者仁心的担当让人动容，真可谓是一段精神画亦难”。这个句子可以让你的作文更有文化底蕴，也能更准确地表达赞美之情。
关联知识图谱
勾践铸范蠡像同典故
诗中“思量漫把黄金铸”化用了春秋时期勾践用黄金铸造范蠡雕像的典故。这个典故是说范蠡帮助勾践灭吴之后辞官归隐，勾践非常想念他，就用黄金铸造了他的雕像放在身边纪念。本诗用这个典故来表达对山长庵主人的推崇之情。这个典故是古典诗文里常用的赞美他人的典故，大家可以多积累。
名句 CLASSIC LINES
一段精神画亦难
这句突出了内在精神品格远重于外在形象的价值取向。
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作者 POET
张镃 1153-？
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