子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其五

岁寒松柏苍,波动金石止。

物生不自别,有时正须此。

真源在极致,空谈非实理。

玉汝其或成,造物恩大矣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 送别
创作背景
次韵赠友
这首诗是南宋诗人程公许的作品,为次韵友人子宝东归时所作七章古诗的第五首,创作直接动因是回应友人赠诗中宽慰自己旅怀的内容,借诗作与友人互勉志节、共勉修身。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代民谣,在魏晋南北朝时期趋于成熟,唐代之后成为古典诗歌的主流体裁之一,不受格律、对仗的严格束缚,创作自由度较高,历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是送别友人时的真挚期许,既肯定了友人坚贞不移的品格操守,也倡导摒弃空谈、务实求真的修身处世态度,鼓励友人正视人生磨砺,相信艰难困苦终将成就个人修养与功业,情感诚挚厚重,充满积极向上的力量。

基础解读 READING

语文核心知识
岁寒松柏
岁寒指一年中最寒冷的时节,松柏是松树和柏树的合称,这里用来比喻坚贞不屈的品格,出自《论语·子罕》中“岁寒,然后知松柏之后凋也”的经典表述,是中国古典诗词中常见的意象,普通读者很容易理解其象征含义,没有生僻的用法。
玉汝于成
玉汝是像打磨玉器一样对待你的意思,“玉汝于成”是常见的成语,指艰难困苦可以帮助人成就一番事业,这里化用了北宋张载的名言,用来表达对友人的期许,用词平实易懂,没有晦涩的含义。
逐句白话释义
第一句是说一年最冷的时候,松柏依旧苍翠挺拔;第二句是说波涛翻涌的时候,金石依旧沉稳不动;第三句是说万物生来本没有高低的区别;第四句是说有些时候正需要这样沉稳坚贞的品质;第五句是说追寻真理的本源要做到极致;第六句是说空洞的谈论并不是真正的道理;第七句是说艰难困苦或许能将你打磨成美玉;第八句是说这是造物主给予的莫大恩惠。
核心主旨
这首诗是诗人赠别友人的作品,开篇用松柏、金石的意象比喻坚贞的品格,中间点明要务实求真、摒弃空谈的道理,最后鼓励友人正视人生中的磨砺,把困境当成成长的机遇,整体内容积极向上,情感真挚恳切,很容易引发读者的共鸣。
读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时每句按“二/三”的节奏断句,比如“岁寒/松柏苍,波动/金石止”,整体语气要沉稳恳切,读到后四句勉励的内容时可以适当加重语气,放慢语速,突出其中积极的力量,不需要过于夸张的情感表达,符合诗歌平实厚重的风格就好。
句式仿写
可以仿写本诗开篇借物喻人的句式,先选取具有典型品格特征的事物,再点明对应的品格内涵,比如“风劲/竹节直,霜重/菊香清”,“火烈/真金显,路遥/马力明”都是符合要求的仿写示例,仿写时注意前后两句的意象要对应,品格内涵要统一,不需要严格对仗,表意清晰就可以。
名句应用
“玉汝其或成,造物恩大矣”这两句适合用在鼓励他人直面困境的场景中,比如朋友遇到挫折时,可以引用这句话安慰对方:“你现在遇到的困难都是暂时的,古人说‘玉汝其或成,造物恩大矣’,坚持下去一定会有收获的”,也可以用在自我勉励的日记、随笔中,表达自己不惧困难的态度。
关联知识图谱
《论语·子罕》岁寒知松柏同典故
本诗中“岁寒松柏苍”的意象直接源自《论语·子罕》中孔子所说的“岁寒,然后知松柏之后凋也”,二者都用松柏耐寒的特点象征坚贞不屈的品格,是中国古典文学中最常见的品格意象之一,历代都有大量化用这一典故的文学作品。

名句 CLASSIC LINES

岁寒松柏苍,波动金石止;玉汝其或成,造物恩大矣
前句以松柏、金石为喻彰显坚贞沉稳的品格,后句点明磨砺成才的人生哲理。

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作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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