子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵 其六

弱龄抱微尚,实耻为身谋。

颇依夷惠闲,不择赵魏优。

意行忘坎阱,失脚复何尤。

但存斗升养,过此今无求。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 淡泊
创作背景
友朋赠答
本诗为次韵唱和之作,创作缘由是友人赵子宝即将东归,先以《诗经·小雅·伐木》中“嘤其鸣矣,求其友声”句为韵创作七首古诗,宽慰作者的旅居愁怀,作者遂依照原韵依次唱和,此为组诗的第六首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句五个字,格律自由,不限平仄押韵,篇幅长短不限。该体裁起源于汉代乐府民歌,在魏晋南北朝时期趋于成熟,唐代之后成为文人抒情言志的常用体裁,历代均有大量经典作品流传,在古代诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是年少时便确立的不慕荣利、耻于钻营的立身准则,第二层是面对仕途坎坷挫折时毫无怨尤的坦然态度,第三层是只求温饱养家、别无奢求的平和心境,是中国古代士大夫君子人格的典型体现,历代解读均对其坦荡襟怀给予高度评价。

基础解读 READING

语文核心知识
弱龄、微尚、夷惠、坎阱、斗升养
弱龄指年少时期,是古代文学中常用的指代青少年阶段的词汇。微尚指个人内心抱有的微小志趣,多用作自谦的说法。夷惠是伯夷和柳下惠的合称,二人都是古代公认的品行高洁的高士。坎阱原指捕捉野兽的陷阱,这里比喻人生路上的险境、仕途的坎坷挫折。斗升养指微薄的俸禄收入,仅够养家糊口的基本生活所需。
全诗逐句白话翻译
第一句的意思是年少的时候我就抱有微小的志趣,实在耻于为自身的利益去钻营谋划。第二句的意思是我十分仰慕伯夷、柳下惠那样高洁闲雅的品格,不会刻意选择赵魏那样的富庶之地出仕求取优渥的待遇。第三句的意思是我随性而行,忘了脚下可能有坑陷险境,就算失足跌倒又有什么可怨恨的呢。第四句的意思是只要能有勉强养家的微薄俸禄,除此之外我现在再也没有别的奢求了。
淡泊守志、安贫乐道
本诗是诗人赠答友人的作品,通过直白的语言抒发了自己平生的立身准则与人生追求。全诗展现了诗人不慕荣利、不愿钻营的高洁品格,面对人生与仕途的挫折毫无怨尤的坦然心态,以及只求基本生活保障、别无奢求的平和心境,传递出古代士大夫君子人格的美好特质,读来令人敬佩。
跨学科 · 是什么
赵魏诸侯国历史学
赵魏是战国七雄中的两个诸侯国,位于现在的山西、河南、河北一带,地处中原腹地。两国在战国时期农业生产发达,商业贸易繁荣,民众生活富庶,国君也大多重视招揽人才,因此成为当时各地士人求仕谋取优渥待遇的首选之地。诗中用赵魏代指待遇优厚的仕宦机会,体现了诗人不慕荣利的品格。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展,语气要平和坦荡,不需要有过于激昂或者低沉的情绪表达。断句参考为:弱龄/抱微尚,实耻/为身谋。颇依/夷惠闲,不择/赵魏优。意行/忘坎阱,失脚/复何尤。但存/斗升养,过此/今无求。每句的第二个字之后稍作停顿,最后两句语速可以稍微放慢,突出诗人平和淡然的心境。
直抒胸臆言志句式仿写
本诗采用直接抒发个人志向的句式,没有过多的景物描写和修饰,直白坦诚,感染力很强。仿写时可以先写自己的志向准则,再写面对挫折的态度,最后写自己的核心追求,语言要平实质朴,符合自己的真实心境。示例:少年怀初心,耻为虚名愁。行事循正道,何惧风雨骤。但得三餐饱,余事无所求。
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以应用在表达面对挫折坦然豁达、淡泊名利不慕荣利、坚守本心等主题的写作中。比如写自己面对考试失利的感悟时可以写:古人有言“意行忘坎阱,失脚复何尤”,一次失败不算什么,只要我坚守自己的目标继续努力,就一定能收获想要的结果。也可以用在表达自己不追求物质享受的内容里。
关联知识图谱
《孟子·万章下》伯夷柳下惠记载同典故
本诗中用“夷惠”代指品行高洁的高士,《孟子·万章下》中最早将伯夷、柳下惠并称为古代圣贤,分别作为圣人之清者、和者的代表,是后世士人推崇的人格典范,二者关联依据来源为古代士人修身的重要效仿对象。

名句 CLASSIC LINES

意行忘坎阱,失脚复何尤;但存斗升养,过此今无求
这两句展现了诗人的人生准则与人生追求。

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作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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