次仲氏韵
客里三年恨，归来百虑轻。
静堪眠夜雨，梦不数邮程。
荒径九节杖，凉窗二尺檠。
吾生本易足，此外复何营。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道
创作背景
辞官归乡唱和
本诗为南宋诗人孙应时辞官返回故乡余姚后，与兄长孙应符唱和所作，创作时间约为南宋宁宗庆元五年（1199年），创作动因是归乡后心境闲适，借和诗抒发自身人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，定型于初唐时期，格律要求严格，每首八句每句五字，要求平仄粘对、中间两联对仗，在唐宋时期是文人创作的主流体裁之一，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次，一是久客他乡后返回故乡的轻松释然，二是不慕外物、安于平淡生活的通透豁达，情感表达质朴真挚，历代主流解读无争议，是南宋闲适诗的典型情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
次仲氏韵指按照二哥诗作的原韵创作和诗，客里指在外漂泊的日子，百虑指各种各样的忧虑，九节杖指用九节竹制作的手杖，檠指古代放灯的灯架，营指谋求、追求。这些字词都是宋代的常用书面语，没有生僻含义，读者很容易理解。
逐句白话释义
第一句写在外漂泊三年满是愁恨，第二句写回到家乡后所有的忧虑都变得很轻，第三句写安静的时候可以伴着夜雨安稳入睡，第四句写梦里也不用再数赶路的里程，第五句写荒芜的小路上拄着九节手杖散步，第六句写凉爽的窗边放着二尺高的灯架，第七句写我这一生本来就容易满足，第八句写除此之外还有什么可谋求的呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者久客归家后和兄弟的唱和之作，主要写自己回到故乡后的轻松闲适状态，表达了作者不贪求外物、安于平淡生活的人生态度。内容直白质朴，情感真挚动人，没有华丽的辞藻修饰，通篇都是作者真实心境的流露，很容易让普通读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
古代次韵唱和习俗社会学
次韵是古代文人之间的一种交流方式，按照对方诗作的韵脚顺序来创作和诗，一般是关系亲近的友人、亲属之间常用的互动方式。这种习俗最早出现在唐代，到宋代的时候十分流行，既可以展示个人的文采，也能增进彼此之间的感情。这首诗就是作者和自己的兄弟之间的唱和之作，符合宋代文人的日常交往习惯，普通读者也能从中感受到古代文人的生活雅趣。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松，前两句“客里三年恨，归来百虑轻”可以稍作对比，前半句语调稍沉，后半句语调轻快上扬。中间两联语速放慢，读出闲适的感觉，最后两句语气要坚定舒展，读出通透豁达的感觉。每句五个字停顿一次，韵脚字可以稍作拖音，增强节奏感，适合各个年龄段的读者诵读。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗的对比句式，先写之前的负面状态，再写之后的正面状态，比如“忙时千般累，闲时一身轻”。也可以仿写最后两句的直抒胸臆句式，表达自己的人生态度，比如“我心本无求，庸人自扰之”。仿写的时候注意句式工整，情感要真实，不要堆砌辞藻，贴合自己的实际感受就好，不需要严格遵守格律要求。
核心名句写作应用
“吾生本易足，此外复何营”这句可以用在表达淡泊名利的写作场景里，比如写关于知足常乐的作文的时候就可以引用这句。也可以在谈论人生态度的日常交流里使用，还可以用在劝诫他人不要过分贪求外物的语境中。引用的时候可以加上自己的理解，让表达更有说服力，适合用在记叙文、议论文的结尾部分，起到升华主旨的作用。
关联知识图谱
《论语·雍也》颜回安贫乐道典故同思想
这句诗体现的安贫乐道思想最早来源于儒家经典《论语》，孔子称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，和本诗的价值内核完全一致，都是表达不慕外物、安于平淡的人生追求，普通读者可以结合《论语》的内容加深对本诗主旨的理解。
名句 CLASSIC LINES
吾生本易足，此外复何营
本诗核心名句为“吾生本易足，此外复何营”，凝练表达了儒家安贫乐道的价值取向。
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作者 POET
孙应时 1154-1206
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