予顷至鄞中常馆同叔之筠轩修篁交阴奇石中峙清风爽致袭人肌骨今年夏又假榻数夕尝得小诗以示同叔因其通书写寄池阳郡斋

玉立众君子,岩瞻一丈夫。

老苍何突兀,密节各敷腴。

风日清如许,尘埃到得无。

主人三益友,不厌著臞儒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 赞美 · 雅趣
创作背景
两次寄居友人筠轩酬赠
本诗为南宋文人楼钥所作,创作动因是作者先后两次到鄞地,均寄居友人汪同叔的筠轩,有感于居所竹石环绕、清风宜人的环境,作诗酬赠友人,后通过信使寄给时任池阳地方官的汪同叔。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,是宋代文人常用的酬赠、写景诗体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人筠轩清雅脱俗的居所格调、高洁审美趣味的赞赏,二是对与友人情趣相投、相交无碍的知己情谊的愉悦表达,整体基调冲淡平和,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
筠轩指种植竹子的轩斋,是古代文人常见的休憩读书场所。敷腴指饱满润泽的样子,这里形容竹节长势良好。岩瞻指像高耸的山岩一样值得景仰。臞儒指清瘦贫苦的儒生,这里是作者的自谦说法。三益友化用论语典故,这里指代轩中竹、石、清风三种清雅物象。
逐句白话释义
第一句写修长的竹子亭亭玉立,就像一群品格高洁的君子。第二句写矗立的奇石高耸挺拔,就像一位令人景仰的大丈夫。第三句写苍劲的奇石形态多么突兀挺拔,细密的竹节每一处都饱满润泽。第四句写清风和阳光这般清爽怡人,世俗的尘土根本没有办法落到这里。第五句写主人有这三位清雅的益友相伴,也不会厌烦我这个清瘦的儒生寄居在这里。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕作者两次寄居友人筠轩的经历展开,先描写轩中竹、石的独特形态,再烘托居所清爽无尘的环境氛围,最后落脚到与友人的深厚交谊,整体内容简洁明快,传递出文人阶层清雅脱俗的审美追求与平和真挚的交往状态。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
竹子是中国传统文化里非常常见的意象,大家普遍把它看作高洁、正直、有气节的象征,很多文人都喜欢在居所周边种植竹子,来彰显自己的品格追求。竹子四季常青,形态挺拔,很符合大家对君子品格的想象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓,语气要平和淡雅,每句可以按照2+3的节奏断句,比如“玉立/众君子,岩瞻/一丈夫”,读颔联时可以略微加重“突兀”“敷腴”两个词的读音,突出竹石的形态特点,读尾联时语气要放松,体现出闲适愉悦的感觉。
句式仿写指导
可以学习本诗首联的拟人对仗手法,给景物赋予人格化的特质来仿写,比如写松树和山石的景观,可以仿写为“挺立如高士,横卧似隐者”,描写荷花和池水的景观,可以仿写为“玉立如仙子,波平似明镜”,这种写法能让景物描写更有感染力。
名句写作应用
名句“玉立众君子,岩瞻一丈夫”可以用在两个写作场景,一是描写园林里的竹石景观,比如参观古典园林的游记里,就可以用这句话来形容竹园里的竹石景致;二是用来夸赞他人品格高洁,比如写人物赞美类的文章时,用这句话来称赞对方正直高尚的品格。
关联知识图谱
岁寒三友同意象|文化关联
本诗中作为君子象征的竹,是传统文化中“岁寒三友”的组成元素之一,岁寒三友指松、竹、梅三种植物,都被赋予了耐寒、高洁的文化寓意,是古代文人最喜欢的意象组合。

名句 CLASSIC LINES

玉立众君子,岩瞻一丈夫
该句以拟人手法将竹、石两种物象赋予君子、丈夫的人格特质,意象凝练传神。

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作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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