挽杨子美侍郎 其三

万里鹏才息,千年鹤近归。

光荣人所羡,闲乐意终违。

碧海沉佳气,空山送落晖。

翟公生死冢,雨泪独沾衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 真挚 · 追思
创作背景
祭奠亡友杨子美
本诗是南宋诗人孙应时为已故侍郎杨子美创作的组诗《挽杨子美侍郎》第三首,属私人挽悼诗作,具体创作时间学界暂未形成统一考证结论,公认创作动因是祭奠亡友、抒发追思之情,无证据证明存在其他政治或功利性创作目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,是古代用于祭奠逝者的挽悼类诗作,体裁庄重规整,是宋代应酬类诗歌的常见品类,在古典丧葬文化中承担抒发追思、褒扬逝者的功能。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对逝者杨子美才志不凡、生前荣显的赞叹,二是对其未实现闲居心愿、过早离世的痛惜,三是对世态炎凉的感慨与自身对亡者不变情谊的彰显。

基础解读 READING

语文核心知识
鹏是中国古代传说中体型巨大、能翱翔万里的神鸟,这里用来比喻杨子美有着不凡的才能和远大的志向,大家都知道他生前做出了很多成就,是大家公认的贤才。这个意象没有生僻含义,普通人很容易就能理解其中的褒扬意味,符合挽诗褒扬逝者的基本要求。
鹤在中国传统文化中是高洁、长寿的象征,也常被用来指代人去世后归往仙境,这里用来形容杨子美品格高洁,去世就像仙鹤回归仙境一样,是对逝者的美好祝愿,也是古代挽诗中很常见的意象,不会让逝者家属感到不适。
翟公
翟公是汉代的官员,他当官的时候家里宾客盈门,被罢官之后就没人上门了,死后更是冷清,这里用这个典故是说杨子美去世之后,之前巴结他的人都不来了,只有作者还记得他,来给他凭吊流泪。这个典故没有贬义,只是用来感叹世态炎凉。
逐句白话释义
第一句是说你像翱翔了万里的大鹏刚刚停下了羽翼,第二句是说又像修炼了千年的仙鹤马上就要回到仙境去了。第三句是说你生前的光荣是所有人都羡慕的,第四句是说你想要过清闲日子的心愿最终还是没能实现。第五句是说碧海之中沉埋了你的灵秀气韵,第六句是说空荡的山间送走了最后一抹落日的余晖。第七句是说你的坟前就像当年翟公死后一样冷清,第八句是说只有我独自在雨中流泪,泪水打湿了我的衣襟。
核心主旨与内容概括
本诗是作者为悼念去世的好友杨子美侍郎所写的挽诗,作者先用鹏和鹤的意象赞扬了杨子美的才志和品格,又感叹他生前荣耀却没能实现安享晚年的心愿,再用苍凉的景色烘托了悲伤的氛围,最后用翟公的典故感叹世态炎凉,表达了自己对亡友不变的真挚情谊。整首诗没有过分夸张的褒扬,情感非常真挚,很容易让读者感受到作者的悲伤。
跨学科 · 是什么
翟公典故史实历史学
翟公是西汉汉武帝时期的官员,曾经担任廷尉的职务,廷尉是古代掌管刑狱的最高官员,地位非常高。他当官的时候很多人都来巴结他,家里每天都挤满了宾客,后来他被罢官了,就再也没有人上门了,门口冷清到可以张网捕鸟。这个事件是真实记载在正史里的,不是作者杜撰的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候语速要放缓,语气要低沉哀婉,不要读得太轻快。每句五言的断句可以采用“二三”的节奏,比如“万里/鹏才息,千年/鹤近归”,颈联和尾联的语气可以更加沉重一些,尤其是最后一句“雨泪独沾衣”可以放慢语速,突出悲伤的情绪。诵读的时候不要加太夸张的感情处理,符合挽诗庄重的基调就可以。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联的对仗句式,先用两个同类的意象做比喻,来表达对一个人的评价或者抒发某种情感。比如写赞扬一个退休的老教师,可以写“三尺/讲台息,千年/桃李芳”,和原句的结构是一样的,都是前面写过往的经历,后面写后续的影响或者状态。仿写的时候要注意两个分句的结构要对称,意象的风格要统一,不要一个太写实一个太虚幻。
名句写作应用
“万里鹏才息,千年鹤近归”这句可以用在悼念德高望重、事业有成的长辈或者贤才离世的文章里,比如写悼念一位为国家做出突出贡献的科学家去世,就可以用这句开头,表达对他一生成就的赞扬和对他离世的惋惜之情。“翟公生死冢,雨泪独沾衣”可以用在写真挚友谊、感叹世态炎凉的文章里,用来表达自己不受世俗影响的真挚情感。
关联知识图谱
挽诗同体裁
本诗属于古典挽诗品类,挽诗是古代专门用于祭奠逝者的诗歌类型,内容以褒扬逝者、抒发追思为主,形式多采用规整的近体诗,是古典诗歌的重要分支,本诗完全符合挽诗的所有文体特征。
鹏意象同意象
本诗中使用的鹏意象出自《庄子·逍遥游》,是古典诗词中常用的象征不凡才志的意象,历代很多诗人都用过这个意象来表达对人的赞扬或者对远大志向的追求,本诗中的用法和传统意象的内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

万里鹏才息,千年鹤近归
该句是本诗核心开篇名句,以鹏、鹤两个经典意象喻指逝者的不凡才志与高洁品格。
翟公生死冢,雨泪独沾衣
该句是本诗核心收尾名句,用汉代翟公的典故凸显世态炎凉,以独落泪的细节突出作者与亡者的真挚私谊,情感表达真挚克制,具有极强的感染力。

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作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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