挽李中甫使君 其二

圭玉身无玷,春风物自熙。

学非随俗尚,心故有天知。

里社成邹鲁,交游不惠夷。

思君兼众美,凋落使人悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
悼念友人李中甫
本诗是南宋诗人孙应时为悼念曾任州郡长官的友人李中甫所作,创作于南宋宁宗庆元年间,是一组五首挽诗中的第二首,创作动因是为了追念友人的生平功绩与高洁品格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗,是近体诗的一种,起源于初唐,定型于盛唐,格律要求严谨,全诗共八句,每句五字,通常颔联、颈联要求对仗,在古典诗歌中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对亡友李中甫高洁品格、出众才干的由衷称颂,二是对友人离世的深切追思,三是对英才凋落的痛惜与遗憾,情感真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
圭玉指古代祭祀用的上等瑞玉,常用来比喻高洁无瑕的品格。玷指玉上的瑕疵,这里引申为人的品行污点。熙是和乐、温暖的意思。使君是古代对州郡级行政长官的尊称。邹鲁是孔子、孟子的故乡,代指文教兴盛的地方。惠夷分别指柳下惠与伯夷,都是古代公认的高洁贤士。
逐句白话释义
第一二句说友人的品行像圭玉一样没有丝毫瑕疵,待人接物就像春风吹过一样,能让周围的人都感到温暖和乐。第三四句说友人做学问从不追逐世俗的流行风尚,坦荡的本心上天都能知晓。第五六句说友人治理的地方变得像邹鲁一样文教兴盛,他交往的朋友都像伯夷、柳下惠一样品行高洁。第七八句说想到友人兼具这么多美好的品质,如今骤然离世凋零,实在让人感到无比悲痛。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为悼念亡友李中甫所作的挽诗。全诗通过多个角度的铺叙,高度称颂了友人高洁的个人品格、严谨的治学态度、出色的治理才干与高洁的交友原则。最后直接抒发了作者对友人骤然离世的深切痛惜与无限追思之情,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
宋代基层社会组织社会学
诗句中提到的里社是宋代最基层的社会组织单位,通常每二十五户人家组成一社,主要负责基层的教化推行、治安维护、赋税征收等事务,是古代国家治理体系的末梢部分,和普通百姓的生活联系十分紧密。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要保持沉郁舒缓,不要过于急促。每句的第二个字和第四个字后面可以稍作停顿,符合五言诗的诵读节奏。前六句是对友人的称颂,语气可以平稳庄重,最后两句是抒情,语气要适当放缓加重,读出悲痛的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联“圭玉身无玷,春风物自熙”的比喻句式,先用一个具象的事物比喻人物的内在品格,再用另一个具象的事物比喻人物的外在行事风格,用来刻画人物形象。比如仿写为“松竹身无玷,山泉响自清”,就可以用来形容品行高洁的隐士。
名句日常写作应用
核心名句“圭玉身无玷,春风物自熙”可以广泛应用在各类写人的作文场景中。比如写自己敬佩的长辈、学校的老师、社会上的先进人物时,都可以引用这句诗来形容他们品格高洁、待人温和的特点,能让文章的表达更加凝练有文采。
关联知识图谱
五言律诗同体裁
本诗共八句,每句五字,颔联颈联对仗工整,符合五言律诗的格律规范,属于近体诗的范畴,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。

名句 CLASSIC LINES

圭玉身无玷,春风物自熙
这句是本诗的核心名句,以圭玉喻高洁品格,以春风喻待人接物的和煦态度,凝练生动地展现了理想的士大夫人格,后世多被用来称颂清廉仁厚的官员与品德高尚的人士,文化影响力广泛。

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作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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