武担山 其一

北上武担寺,南临蜀锦园。

风烟带城郭,禾黍半江村。

今古本同梦,废兴那复论。

惟应一坡竹,可共洗心言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀 · 超脱
创作背景
陆游淳熙三年成都登临所作
这首诗是南宋诗人陆游的作品,学界主流考证认为作于宋孝宗淳熙三年(公元1176年),当时陆游任成都府路安抚司参议官,闲居时登临成都武担山有感而作。创作时陆游正因仕途不顺心生烦闷,登山览景后心绪得到疏解,写下这首诗抒发内心感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古代近体诗的主要体裁之一,起源于南北朝时期,到唐代完全成熟。全诗共八句,每句五个字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵严格。五言律诗擅长凝练地表达情志,兼具写景、抒情、议论的功能,是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三个层次,一是登临所见开阔景色带来的悠然闲适之感,二是触景生情引发的对今古兴废、世事无常的深沉慨叹,三是最终落脚到不为世俗纷扰牵绊、追求澄澈本心的超脱心境。历代主流解读都认为这首诗是陆游蜀中时期心态转变的代表性作品,平淡中见真意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
武担寺指宋代成都武担山上的古刹,是当时知名的登临胜地。蜀锦园指宋代成都锦江沿岸织锦工坊集中的区域,蜀锦是古代四大名锦之一,是成都的特色物产。禾黍指禾苗与黍类作物,诗中代指农田。洗心指涤除内心的杂念、世俗的烦忧,回归澄澈的本心。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义字,整体用词平易浅白。
逐句白话释义
第一句写诗人向北登上武担山上的古寺,第二句写站在山上向南俯瞰就是蜀锦园。第三句写风烟缭绕,轻轻笼罩着成都的城郭,第四句写江边的村落一半都种满了禾黍类的农作物。第五句写古往今来的种种事情,本来就如同一场大梦,第六句写朝代的盛衰兴废,哪里还需要再多加议论。第七句写只有这一坡的青翠竹子,第八句写可以和我共同交流涤洗心神的言语。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人陆游登临成都武担山时所作,前四句集中描写了登山所见的开阔景色,展现了宋代成都城郭与郊野的风貌。后四句转入抒情与议论,诗人由眼前的景色触发了对古今变迁、朝代兴废的感慨,最终寄寓了自己想要超脱世俗烦忧、追求澄澈本心的人生态度。全诗风格平淡自然,没有华丽的辞藻,却意蕴十分深厚。
跨学科 · 是什么
武担山地理区位地理学
武担山位于成都老城的西北部,海拔仅有500多米,是古蜀时期人工堆积的小型土丘。宋代时武担山的高度比现在更高,登山视野开阔,向南可以直接俯瞰锦江沿岸的区域。锦江沿岸是宋代成都织锦业的集中分布区,与诗中“南临蜀锦园”的描写完全吻合。武担山现在是成都核心城区的重要历史遗址,周边仍保留了不少历史文化遗迹。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和,符合诗歌恬淡的风格。前四句是写景内容,语速可以稍慢,读出画面的开阔感,每句的第二个字后稍作停顿。后四句是抒情议论内容,语气可以稍微低沉一些,颈联的反问句要读出感慨的语气,尾联要读出淡然超脱的感觉。整体断句节奏为:北上/武担寺,南临/蜀锦园。风烟/带城郭,禾黍/半江村。今古/本同梦,废兴/那复论。惟应/一坡竹,可共/洗心言。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联“今古本同梦,废兴那复论”的对仗加反问句式,这种句式适合用来表达豁达的人生态度或者对事物的通透看法。仿写的时候要注意前后两句对仗工整,前半句陈述观点,后半句用反问强化语气,比如可以仿写“荣枯原有定,得失何须争”“聚散皆随缘,悲欢莫强求”等同结构的句子。仿写的时候要注意用词平实,不需要过度华丽,符合原句平易自然的风格。
名句写作应用指导
核心名句“今古本同梦,废兴那复论”适合用在怀古类、人生感悟类的作文中,可以放在开头引出观点,也可以放在结尾升华主旨。比如写参观古迹的作文时可以用:“站在古城墙的残垣断壁前,我忽然想起陆游的诗句‘今古本同梦,废兴那复论’,千百年的盛衰荣辱都化作了脚下的尘土,只有当下的生活才是最值得珍惜的。”也可以用在表达面对挫折豁达心态的作文中,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《武担山·其二》陆游同题作品
陆游一共创作了两首题为《武担山》的五言律诗,这是第一首,另一首同样作于陆游成都任上。两首诗的主题相近,都是登临武担山览古抒怀的作品,风格也同样恬淡自然,可以放在一起对照阅读。两首诗都被收录在中华书局版的《剑南诗稿》中,是陆游蜀中时期的代表作品。
《乌衣巷》刘禹锡同主题
两首诗都是登临览古抒怀的经典作品,都围绕世事变迁、兴废无常的主题展开。刘禹锡的《乌衣巷》是唐代览古诗的代表,陆游的这首《武担山》是宋代览古诗的代表,两者都用平易的语言表达了深沉的历史感慨,对后世同类题材的创作有很深的影响。

名句 CLASSIC LINES

今古本同梦,废兴那复论
该句凝练地表达了对世事兴废的豁达态度,语言平易却意蕴深沉。

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作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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