挽沈叔晦国录 其三

请益从公久,忘年爱我深。

龙阿星斗气,梅竹雪霜心。

回首南湖侣,伤怀流水音。

九原那可作,千里坐悲吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
创作背景
本诗为南宋理学家张栻所作悼亡挽诗,创作于淳熙十四年(1187),时太学录沈焕(字叔晦)去世,沈焕与张栻为学术同好,二人交往多年、情谊深厚,张栻作三首挽诗悼念,本诗为第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,定型于初唐,要求全诗八句四十字,每句五字,格律严格,对仗工整,在唐代之后成为古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,一是对与沈叔晦多年忘年交谊的深切追忆,二是对沈叔晦刚正高洁品格的由衷赞颂,三是对知音离世、再难相聚的沉痛悼惜,是宋代文人交游悼亡题材的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
国录
国录是宋代的官职名称,全称为太学录,是当时最高学府太学里的官员,主要负责协助博士教授学生,同时掌管太学的纪律考勤,是宋代中央教育体系里的基层学官,沈叔晦去世前担任的就是这个职位。
龙阿
龙阿是中国古代两把名剑的合称,分别是龙泉剑和太阿剑,传说这两把宝剑是春秋时期的铸剑大师欧冶子和干将联手铸造的,宝剑铸成之后剑气可以直冲天上的星斗,后世常用龙阿来指代才华出众的人或者刚正的气节。
流水音
流水音出自先秦时期伯牙子期的典故,传说伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听琴,伯牙弹奏表现流水的曲子,钟子期一听就能领会,后世就用流水音或者高山流水来指代知音之间的默契,这里就是说诗人和沈叔晦是知音。
九原
九原原本是春秋时期晋国卿大夫的墓地,后来就逐渐变成了墓地或者阴间的代称,古人在悼念去世的人的时候,常用九原来指代逝者已经去往的冥界,这里就是说沈叔晦已经葬入地下,再也不能回到人世了。
逐句白话翻译
第一句的意思是我向您请教问题、跟随您学习已经很久了。第二句的意思是我们之间的友情不被年龄差距限制,您对我的爱护非常深厚。第三句的意思是您的才华就像龙泉、太阿宝剑一样,剑气直冲星斗。第四句的意思是您的品格就像大雪寒霜里的梅竹一样坚韧高洁。第五句的意思是现在回头想起以前和南湖的朋友们相聚的时光。第六句的意思是想到知音已经逝去,再也听不到流水一样的琴音,我满心悲伤。第七句的意思是已经去往九泉之下的人怎么可能再重新活过来呢。第八句的意思是我身处千里之外,只能独自坐着悲伤地吟诵诗句。
全诗主旨
这首诗是宋代诗人张栻为悼念去世的好友沈叔晦创作的挽诗。整首诗开篇先回忆了诗人和沈叔晦相识多年、亦师亦友的忘年交谊。接着连用两个经典的比喻,赞颂了沈叔晦出众的才学和刚正高洁的个人品格。之后诗人笔锋一转,想起过去和南湖友人相聚交游的美好时光。再用伯牙子期的典故,感慨知音已经逝去,二人再也不能像从前一样交流学术、畅谈心事。最后两句诗人直接抒发内心的悲痛,感叹逝去的人不可能再回到人世。自己因为身处千里之外,不能亲自前去吊唁,只能独自坐着悲伤地吟诵诗句。全诗没有华丽的辞藻,所有情感都发自内心,字字都饱含着诗人对好友的真切悼念之情。
跨学科 · 是什么
宋代太学录官职社会学
宋代的最高学府被称为太学,是专门培养官员后备人才的官方教育机构。太学里设置了多个官职来负责日常管理和教学工作,太学录就是其中的基层官职之一。担任太学录的官员大多是品学兼优的文人学者,需要通过严格的考核才能任职。太学录的主要职责是监督太学生的言行纪律,同时协助太学博士开展教学活动,还要负责记录学生的考勤情况。古人在称呼他人的时候,用对方担任的官职来称呼,是表示尊重的一种社交礼仪。尤其是在悼念逝者的文字里,用官职称呼对方是非常常见的做法,代表对逝者生前身份和成就的认可。沈叔晦去世前正担任太学录一职,所以诗人用“国录”来称呼他,表达对逝者的尊重和认可。这种称呼方式在宋代的文人交游文字里十分常见,符合当时的社交礼仪规范。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候整体语气要低沉舒缓,体现出悼亡诗的悲伤氛围。每句五言的节奏可以按照“二二一”或者“二一二”的方式停顿,符合近体诗的诵读规律。比如第一句“请益/从公/久”,第二句“忘年/爱我/深”,都可以采用二二一的停顿方式。读前两联的时候语气要平缓柔和,带着回忆过往的温柔感。读到第三联“回首/南湖/侣,伤怀/流水/音”的时候,语气要逐渐沉下来,带出悲伤的情绪。读最后两句“九原/那可/作,千里/坐悲/吟”的时候,语速要进一步放慢,体现出沉重的悲痛感。最后一句的“悲吟”两个字可以适当拉长音,把诗人内心的怅惘和悲痛充分传递出来。诵读的时候要注意不要读得过于激昂,要贴合全诗哀婉沉痛的整体基调。
对仗句式仿写指导
这首诗里的“龙阿星斗气,梅竹雪霜心”是非常工整的五言对仗句,结构清晰,意象鲜明,适合初学者仿写。仿写这种句式的时候,首先要确定前后两句的主题关联,通常前句可以用事物比喻人的才华、能力或者风骨,后句用另一个事物比喻人的品格、心性或者修养。然后要注意前后两句的词性要一一对应,符合对仗的基本要求。原句的结构是“双名词意象+双字修饰语+单字核心名词”,前两个字是具体的事物名称,中间两个字是修饰性词语,最后一个字是核心的名词。比如我们可以仿写为“松柏凌霜骨,芝兰沁露香”,前一句写松柏对抗寒霜的坚韧风骨,后一句写芝兰沾染晨露的清雅气质,和原句的结构完全对应。大家刚开始仿写的时候可以多找常见的、有固定文化寓意的意象,比如梅兰竹菊、日月星辰等,降低仿写的难度。写完之后可以对照词性逐一检查,看看前后句的每个位置的词语词性是否对应,对仗是否工整。多练习几次,就能轻松掌握这种五言对仗句的写作方法。
名句写作应用指导
“龙阿星斗气,梅竹雪霜心”这句诗意象鲜明,对仗工整,适合在多种写作场景里使用。这句诗的核心含义是赞美他人才华出众、品格高洁,所以最适合在赞美他人的文字里使用。比如我们在写赞美老师的作文的时候,可以用这句诗来形容老师才学渊博、品德高尚,是非常贴切的表达。在写给前辈的赠言或者纪念前辈的文章里,也可以用这句诗来表达对前辈才学和品格的由衷敬佩之情。在写悼念已故文人的文章的时候,这句诗也非常适合用来评价逝者的生平品格,既庄重又有文采。大家使用的时候可以直接引用这句诗,后面再搭配自己的具体评价,就能让文字更有文化底蕴。除了正式的写作场景,日常和长辈交流的时候,也可以用这句诗来表达对对方的赞美,显得文雅得体。使用的时候要注意符合场景,不要用来形容年龄太小或者品格不符合的人,避免误用。
关联知识图谱
高山流水同典故
“流水音”这个说法出自著名的“高山流水”典故,是中国传统文学里最经典的知音典故。传说春秋时期的伯牙擅长弹琴,他的琴音意境高远,普通人很难听懂其中的内涵。只有叫钟子期的樵夫,每次都能精准说出伯牙琴音里表达的内容,不管是描写高山还是流水。钟子期去世之后,伯牙非常伤心,就摔碎了自己的琴,剪断了琴弦,一辈子再也不弹琴了。因为他觉得世界上再也没有像钟子期一样的知音,能听懂他的琴音了。后世就常用“高山流水”或者“流水音”来指代知音之间的默契,也用来感叹知音难觅。这首诗里的“伤怀流水音”,就是用这个典故来形容诗人和沈叔晦是彼此懂得的知音。沈叔晦去世之后,诗人再也没有这样的知音,所以感到非常悲伤。

名句 CLASSIC LINES

龙阿星斗气,梅竹雪霜心
以龙泉、太阿宝剑的冲天星斗之气比喻沈焕的出众才学,以冰雪中梅竹的坚韧姿态比喻其高洁品格,对仗工整,意象经典。

标签 TAGS

作者 POET

孙应时 1154-1206
南宋中层文官、陆九渊心学传人、诗人

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