火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 隠窝

筑室在涧阿,种木清成阴。

中有圣人书,可以乐吾心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感安贫乐道
创作背景
为友人隐居处所题诗
本诗是南宋诗人陈文蔚为友人郑次山的居所“隐窝”所作的组诗中的一首。郑次山是居住在火田的清贫隐士,其居所共有五处燕坐休憩的空间,陈文蔚受邀到访后,为五处空间分别题咏,本诗对应“隐窝”这一处所。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝,是中国古典诗歌的常见体裁。每句由五个汉字组成,全篇共四句。五言古绝起源于汉魏时期的民间歌谣,不受近体诗严格格律束缚。这类作品篇幅短小,风格随性自然,擅长以极简文字传递丰富意蕴,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是赞赏隐士安贫乐道的人生追求。诗人描摹了清贫隐士居于清幽山野、读书自适的生活状态,传递出不慕荣利、以精神富足为乐的价值取向,是中国传统隐士文化中常见的情感表达,历代主流解读均认可这一情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“涧阿”指山涧边弯曲的角落,是山野中僻静的地方。“种木”指栽种树木,这里指隐士亲手在居所周边种植林木。“圣人书”指儒家的经典著作,是古代士人修身养性的核心读物。“乐吾心”指让我的内心感到愉悦满足。这些字词都是古代汉语中的常用表达,没有生僻含义,通读就能理解基本意思。大家可以结合生活中对山野、读书的认知来体会这些字词的意境。理解这些字词是读懂整首诗的基础。大家可以对照注释逐句梳理,很快就能掌握全诗的字面含义。
逐句白话释义
第一句“筑室在涧阿”的意思是在山涧的弯曲处修建了居所。第二句“种木清成阴”的意思是亲手栽种的树木长得很茂盛,已经形成了清凉的树荫。第三句“中有圣人书”的意思是居所里面摆放着儒家的圣人经典。第四句“可以乐吾心”的意思是品读这些经典足够让我的内心感到十分快乐。这个释义完全贴合诗句的字面意思,没有额外添加引申内容,大家可以直接对应每一句来理解。大家可以对照原文逐句匹配,就能清晰掌握每一句的含义。这种直白的释义方式适合初学者快速理解诗歌内容。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了清贫隐士郑次山的隐居生活状态。首先写了他居所的地理位置在清幽的山涧边,周边有自己栽种的树木形成树荫,环境十分静谧舒适。接着写他的居所里没有贵重的财物,只有儒家的经典书籍,他以品读这些圣贤之书为人生最大的快乐。整首诗没有华丽的辞藻,用平实的语言展现了隐士不追求物质享受、重视精神富足的高洁品格。读者能从诗里感受到一种恬淡自适的人生态度,这种态度在今天也有积极的参考意义。大家可以从诗里体会到古代隐士的人生追求,也能联想到自己生活中精神满足的时刻。
跨学科 · 是什么
涧阿的地形特征地理学
涧阿是山涧与山坡衔接的弯曲地带,属于丘陵山地常见的微地形。这种地方临近水源,有山地遮挡,风速较小,冬暖夏凉,十分适合人居。古代隐士选择这里修建居所,就是看中了这里环境清幽、生活便利的特点。大家去山区游玩的时候,也能经常见到这类地形。这种地形的形成是流水侵蚀和山坡重力作用共同影响的结果,没有特别复杂的成因。我们可以结合生活常识来理解诗里描写的居住环境。认识这个地形特点,能帮助我们更好地体会诗里的清幽氛围。大家可以结合自己的出游经历加深对这个地形的认知。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,每句可以按照“2-3”的节奏来断句。第一句读成“筑室/在涧阿”,第二句读成“种木/清成阴”,第三句读成“中有/圣人书”,第四句读成“可以/乐吾心”。诵读的时候语气要平缓轻柔,前两句语速稍慢,读出环境的清幽感,后两句语气可以稍稍上扬,读出内心的愉悦感。大家诵读的时候可以多试几次,调整自己的语速和语气,就能读出诗里的恬淡感觉。这样的诵读节奏符合五言绝句的通用诵读规则,容易掌握。经常按照这样的节奏诵读,能帮助我们更好地记忆这首诗。
句式仿写指导
这首诗的后两句“中有XX,可以XX”是非常好用的句式,适合用来描写某个空间里的事物带给人的感受。我们仿写的时候,可以替换里面的内容,比如写自己的书房可以说“中有漫画书,可以悦我心”,写自己的阳台可以说“中有小盆栽,可以怡我情”。仿写的时候不需要追求辞藻华丽,只要写出真实的感受就可以。大家可以结合自己生活里熟悉的空间来尝试仿写,多练几次就能熟练掌握这个句式。这个句式适用范围很广,日常写作里经常能用到。熟练使用这个句式,能让我们的日常表达更有诗意。
名句写作应用指导
“中有圣人书,可以乐吾心”这句诗适合用在描写读书乐趣、精神追求类的作文里。比如我们写自己的读书感悟的时候,可以引用这句诗,表达自己从读书里获得的快乐。也可以用在赞美别人不追求物质享受、重视精神生活的内容里,比如写身边热爱读书的长辈,就可以用这句诗来形容他的生活状态。大家使用的时候只要贴合读书、精神富足的主题就可以,不需要额外调整内容。这句诗直白易懂,引用之后能提升文章的文化感。大家平时写作文的时候可以多尝试引用这类名句,能让文章更有文采。
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同源精神内核
“中有圣人书,可以乐吾心”表达的安贫乐道精神,和《论语》里记载的颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神内核完全一致。二者都将精神追求放在物质享受之上,认为品读圣贤之书获得的快乐远胜物质的富足。大家可以关联这个典故来理解诗里的情感,能更清晰地把握诗的主旨。这个关联是古典文学里的常见对应,没有争议。理解这个关联,能帮助我们更好地掌握中国传统文化里的安贫乐道思想。大家可以结合《论语》的相关内容加深对这个精神的理解。

名句 CLASSIC LINES

中有圣人书,可以乐吾心
“中有圣人书,可以乐吾心”直白点出了隐士的精神寄托,将读书求道作为人生至乐的内核。

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作者 POET

陈文蔚
南宋学者、诗人,迪功郎,克斋先生

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