玉山朱文龙有遗经林野二处赵昌甫程德夫皆有诗朱求予同作 林野

有人抱幽真,偏适林野趣。

要之等喧寂,乃是安心处。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感修身 · 淡泊
创作背景
友人索题唱和创作
本诗为南宋理学家陈文蔚应友人朱文龙之请创作的题咏诗,创作对象为朱氏居所“林野”处。此前赵蕃(字昌甫)、程洵(字德夫)均已创作同题作品,本诗为三人唱和系列中的一篇,创作时间约在南宋庆元至嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是近体诗的重要体裁,全篇共四句,每句五字,格律要求严谨。该体裁萌芽于汉魏五言古诗,至唐代正式定型,是唐宋文人创作常用的诗歌体裁之一。本诗严格符合五言绝句平起不入韵的正体格律要求,属于典型的宋代理趣绝句作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内涵,一是对友人朱文龙不慕世俗、安于林野的恬淡志趣的赞许,二是传达了宋儒齐同喧寂、向内求安的心性修养理念。全诗情感平和冲淡,没有强烈的情绪起伏,是宋代理学诗抒情的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“幽真”指幽静纯真的本性,是古代文人追求的理想心性状态。“林野”指山林乡野,是与城市世俗生活相对的自然居住空间。“喧寂”分别指喧闹的世俗环境和寂静的隐居环境。“安心”指内心获得安适平和的状态,是古代士人修身的核心目标之一。这些字词的含义都符合宋代通行的书面语使用规范,没有生僻义项。
逐句白话释义
第一句的意思是有个人怀揣着幽静纯真的本真品性。第二句的意思是他偏偏十分契合山林乡野的生活情趣。第三句的意思是说到底能够把喧闹和寂静的环境看作是同等的。第四句的意思是这样的认知才是让内心获得真正安适的方法。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这是一首为友人居所题写的咏物说理诗。诗歌首先点明了居所主人的高洁品性和对林野生活的喜爱。接着从具体的居住偏好上升到普遍的修身哲理,点明只要内心安定,不管身处喧闹还是寂静的环境都能获得安适的道理。全诗语言平实易懂,没有华丽的辞藻,主旨清晰明确。
跨学科 · 是什么
宋代士人隐逸风尚社会学
古代文学作品中经常出现士人喜爱林野生活的描写,这类描写往往用来彰显人物不慕世俗的高洁品格。宋代因为理学的兴盛,士人普遍非常重视自身的心性修养,不少人会选择居住在山林乡野中,远离世俗的干扰,专心修身治学。这种居住选择是宋代社会中很常见的现象,不是个别文人的特殊偏好。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持平缓恬淡,不需要有太强烈的情绪起伏。每句可以做两到三处停顿,断句参考为“有人/抱/幽真,偏适/林野/趣。要之/等/喧寂,乃是/安心/处”。诵读时“抱”“偏适”“等”“安心”这几个关键词可以适当加重读音,突出诗句的核心内容。整首诗的诵读速度可以稍慢,贴合诗歌平和的基调。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“人物品性+偏好选择+哲理转折+核心结论”的四句结构,仿写难度不高。仿写时可以参考“有人抱XX,偏适XX趣。要之等XX,乃是XX处”的固定句式。比如可以仿写为“有人抱清欢,偏适田园趣。要之等贫富,乃是幸福处”。仿写时要注意第三句需要从具体的偏好上升到普遍的道理,让整首小诗有说理的内核。
核心名句日常写作应用
“要之等喧寂,乃是安心处”这句名句适合用在表达处世态度、个人修养、面对浮躁环境的主题写作中。比如写自己面对学习压力或者外界的浮躁风气时,可以引用这句诗来表达自己保持内心安定、不被外界干扰的态度。也可以用来赞美身边心态平和、淡泊处世的人,让文章的表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·结庐在人境》同主题
陶渊明的《饮酒·结庐在人境》是古代隐逸诗的经典代表作品。这首诗同样表达了只要内心安定,就算身处喧闹的人境也能获得隐居的安适的道理,和本诗的核心主旨高度契合。两首诗都采用了从具体生活场景上升到普遍哲理的写作结构,语言都非常平实自然。

名句 CLASSIC LINES

要之等喧寂,乃是安心处
该句是本诗的核心名句,直接点明了全诗的哲理内核。现也常被用来表达淡泊处世、不为外界环境干扰的人生态度。

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作者 POET

陈文蔚
南宋学者、诗人,迪功郎,克斋先生

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