六月十七夜待月
凝伫虚亭未惬心，清光隠隠隔疏林。
欲观玉鉴呈全体，独倚朱栏到夜深。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 闲适
月份六月
创作背景
朱熹闲居待月有感
本诗为朱熹中年闲居福建崇安武夷山期间所作，当晚诗人在山中亭中纳凉待月，见月色被林木遮挡迟迟未完全显露，有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁，每首四句，每句七个字，格律要求严格，在唐代发展成熟，是古典诗词中流传最广的体裁之一。本诗属于平起首句入韵的七言绝句，符合近体诗格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是诗人盼望得见完整月色的殷切期许，二是幽居夜坐、静观自然的恬淡闲适，没有焦躁情绪，尽显宋儒观物的从容姿态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
凝伫指长时间站立凝望。虚亭指空寂无人的山间亭子。惬心指称心、感到满足。清光指清亮的月光。玉鉴是月亮的美称，古人把圆润澄澈的月亮比作玉制的镜子。朱栏指朱红色的亭台栏杆。这些字词都是古典诗词中的常用表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是，我久久站在空寂的亭中，心里还觉得不满足。第二句的意思是，清亮的月光隐隐约约，隔着稀疏的树林透出来。第三句的意思是，我想要看到像玉镜一样的月亮完全露出它的全貌。第四句的意思是，我独自靠着朱红的栏杆，一直等到了深夜时分。释义全部采用直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人在盛夏六月十七的夜晚，在山间的亭子里等待月亮完全升起的经历。整首诗没有复杂的内容，仅仅围绕待月这一件小事展开，既写出了诗人对澄澈月色的喜爱之情，也展现了他闲居生活的恬淡闲适，读来十分有生活气息。
跨学科 · 是什么
农历十七月相特点天文学
农历每月十七的月亮属于渐亏凸月，和十五十六的满月相比，它的升起时间要晚2个小时左右，通常要到晚上八九点钟才会升上地平线，所以想要看到完整的月亮需要等待更长的时间。这也是诗人要等到深夜才能看到月亮全貌的客观原因。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句采用二三二的停顿节奏，比如第一句读作“凝伫/虚亭/未惬心”。整体语速要放缓，语气要平和舒缓，读出诗人等待时的从容状态，不要读得太急促。韵脚“心、林、深”可以适当拖长，增强诗歌的韵律感。多读两遍就能感受到诗歌的恬淡意趣。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“欲观+美好事物+状态，独+行为+到+时间”的句式进行仿写。比如写等待花开可以写“欲观牡丹呈艳色，独立阶前到日斜”，写等待雪落可以写“欲观琼花覆满树，独守窗棂到二更”。仿写时注意前后句的逻辑关联，前句写目标，后句写为了目标付出的行动即可。
名句日常写作应用
核心名句“欲观玉鉴呈全体，独倚朱栏到夜深”可以用在所有描写为了获得美好事物、看到完整景观而耐心等待的场景中。比如写去黄山看日出的经历，可以写“为了等到黄山日出的全貌，我们提前三个小时就爬到了光明顶，真有种‘欲观玉鉴呈全体，独倚朱栏到夜深’的感觉”。也可以用在写追求目标、耐心付出的内容里。
关联知识图谱
《记承天寺夜游》同主题
《记承天寺夜游》是宋代苏轼的作品，同样写夜晚赏月的经历，都抒发了文人闲居时静观自然的闲适心境，属于同一主题的经典作品，二者的情感基调非常接近，都是平淡自然的风格。
名句 CLASSIC LINES
欲观玉鉴呈全体，独倚朱栏到夜深
这两句是本诗的核心名句，既直白道出诗人待月的恳切，也暗含宋儒格物穷理的思想内核，后世常被用来形容为追求美好事物、探求事物全貌而耐心守候的状态，被多次选入各类宋诗选本。
标签 TAGS
作者 POET
陈文蔚
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