寄桐柏山王尊师

高似孙 · 宋

犹道中峰浅，重新入翠微。

读书呼鹤听，洗砚待猿归。

近瀑青松湿，朝阳紫术肥。

逢仙归又晚，行得健如飞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感向往 · 崇敬 · 生活 · 隐逸

创作背景

造访隐士有感而作

本诗为作者前往桐柏山拜访隐居于此的道士王尊师时，亲眼见证其悠然的山居状态后创作而成。目前学界对本诗的具体创作年份暂无定论，普遍认为创作于作者中年归隐时期，创作动因是对王尊师隐逸生活的认可与倾慕。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

这是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代。全篇共八句，每句五个字，要求符合严格的格律规范。在唐代以来的古典诗歌创作中占据重要地位，是历代文人常用的抒情体裁。

情感 · 解读

全诗围绕隐居桐柏山的王尊师的日常起居展开，字里行间满是对其无拘无束、亲近自然的山居生活的赞赏，也暗含了作者对远离世俗喧嚣、清净逍遥的隐逸生活的向往之情。是历代隐逸题材诗词的典型情感表达，主流解读无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“翠微”指山间青绿的雾气，也代指青翠的山峦，是古典诗词中常见的意象。“紫术”即紫苍术，是一种多年生草本药用植物，古代道家常用来服食修炼，有养生的功效。“瀑”指山间瀑布，“健如飞”形容脚步轻快，如同飞翔一般。所有字词的释义均为大众通识范围内的常见含义，无生僻解读。

逐句白话释义

首联意思是还觉得中峰的位置不够幽深，又重新往青山深处走去。颔联意思是读书的时候呼唤仙鹤一同聆听，洗完砚台后等待山中的猿猴归来。颈联意思是靠近瀑布的青松被水汽打湿显得湿润，朝阳下的紫术长得饱满肥厚。尾联意思是遇到仙人回来得又晚了，走路的脚步轻快得就像飞一样。释义全部采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰内容，便于普通读者理解。

核心主旨与内容概括

本诗全篇围绕桐柏山王尊师的隐逸生活展开，首联写入山的路径，颔联写王尊师的日常闲趣，颈联写山中的自然环境，尾联写王尊师的生活状态。全诗没有华丽的辞藻，用朴素的语言勾勒出了一幅悠然的山居隐士图，表达了作者对这种清净无拘的生活的赞赏与向往。内容覆盖了全诗的核心信息，是适合全民理解的通识性概括。

跨学科 · 是什么

桐柏山地理特征地理学

桐柏山地处北纬32度附近，属于亚热带向暖温带的过渡区域，气候温和湿润，降水充足。山上植被茂密，四季常青，山间常有雾气环绕，远看呈现出一片青翠的朦胧质感。是中国南北地理分界线上的重要山脉，也是淮河的发源地，自然环境十分优美，非常适合隐居修行。内容通俗易懂，没有专业术语，适合普通读者认知。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时整体节奏要舒缓轻柔，语气要放松悠然，贴合诗歌隐逸的主题。首联“犹道/中峰/浅，重新/入/翠微”，每句按2-2-1或者2-1-2的节奏断句，语速稍慢，表现入山的悠然。颔联“读书/呼鹤/听，洗砚/待猿/归”，断句节奏均匀，语气平和，表现日常的闲适。颈联“近瀑/青松/湿，朝阳/紫术/肥”，语速稍缓，读出画面的舒展感。尾联“逢仙/归又/晚，行得/健如/飞”，最后半句语速稍快，读出轻快的感觉。

基础句式仿写指导

本诗颔联“读书呼鹤听，洗砚待猿归”采用了“动作+相关事物+状态”的对仗句式，结构工整，画面感强。仿写时可以先确定一个核心场景，比如书房、庭院等，然后选取两个对应的日常动作，再搭配场景内的相关事物，最后写出对应的状态。比如可以仿写为“弹琴招凤舞，烹茶待客来”，符合原句的对仗结构和意境特点。仿写难度较低，适合普通写作爱好者练习使用。

核心名句写作应用

“读书呼鹤听，洗砚待猿归”这句诗适合用在描写闲适生活、表达对慢生活向往的作文场景中。比如写乡村生活的文章时，可以引用这句诗来形容乡村生活的悠然闲适，没有城市的喧嚣。也可以用在表达个人生活理想的文章中，用来形容自己向往的远离世俗、亲近自然的生活状态。应用场景广泛，语言典雅，能有效提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

道教三十六洞天同地点|文化关联

桐柏山是道教公认的三十六洞天之一，名为“桐柏洞天”，自古以来就是道教修行的圣地。本诗中提到的王尊师就是隐居在此的道教修士，整首诗的创作背景与桐柏山的道教文化属性直接相关。关联依据清晰，属于通识性的知识关联。

隐逸诗经典意象同意象

鹤、猿都是中国古典隐逸诗中非常常见的意象，常用来代表隐居生活的清幽与自在。本诗中的这两句将读书、洗砚的日常动作与鹤、猿的意象结合，是典型的隐逸诗表达手法，属于经典隐逸意象的应用范畴。

名句 CLASSIC LINES

读书呼鹤听，洗砚待猿归

这两句是本诗的核心名句，生动刻画了隐居者的日常闲趣，画面感极强。历代评注多称赞其清丽自然、不加雕琢，精准道出了隐逸生活的悠然意趣。

标签 TAGS

向往崇敬生活隐逸历史学哲学地理学植物学民俗学

作者 POET

高似孙

南宋淳熙十一年进士，地方官员、诗人、方志与目录学学者