次韵沈台州游桐柏山

“次韵”指依照他人诗作的韵脚和用韵顺序创作唱和作品。“桐柏山”是浙江天台的道教圣地。“昆阆”指昆仑仙境，是传说中神仙居住的地方。“赤霄”指高空的赤色云霞，代指天界。“老珀”指松树分泌的树脂经长年演化形成的琥珀。“玑衡”指北斗七星中组成斗身的天枢、天璇等星，代指天象运转。“松乔”指古代传说中的两位仙人赤松子和王子乔，是长寿成仙的代称。全诗字词大多和道教文化相关，没有生僻的通假字或古今异义用法。

第一句写高耸入云的桐柏山积满苍翠，传说中的玉台在远方若隐若现。第二句写仿佛昆仑仙境的风从高空的赤色云霞中吹到人间。第三句写仙鹤守护着青松，松树上长出了年代久远的琥珀。第四句写神龙回到丹井之中，感应着潮汐的起落规律。第五句写天上的三台星跟着北斗星的斗柄不断运转。第六句写天上的玉帝常常接受四海五岳的朝拜。第七句写不要说人间很少有天生具备仙骨的人。第八句写等到世俗功业成就之后，也能够像赤松子和王子乔一样成为神仙。所有诗句的白话翻译没有添加额外的文学修饰，完全忠实于原文的字面含义。

全诗围绕游览道教圣地桐柏山的所见所感展开，前六句着力描绘桐柏山的仙境氛围和道教意象，后两句点明全诗的核心主旨，打破了仙凡之间的绝对壁垒，将儒家追求的世俗功业和道家追求的成仙理想结合起来，传递出“先立功、后成仙”的价值取向，没有传统游仙诗消极避世的情绪，反而有一种积极向上的开阔格局，是宋代文人儒道互补人生观念的典型表达。