桐柏郑练师归故山

元与玄俱妙,全无事可轻。

路依苍石转,房与碧云平。

鹤露收残梦,桃风析晚酲。

西窗留与我,却去事弥明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 送别 · 隐逸
创作背景
送别道教修行者郑练师归隐桐柏山
本诗为送别题材作品,创作背景为道教修行者郑练师即将返回桐柏山故地隐居,作者为其送行时创作此诗,创作时间大致为南宋时期,学界暂未发现与创作背景相关的冲突考证结论,内容与宋代桐柏山道教发展的历史背景契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全篇共八句,每句五字,中间两联要求对仗,格律要求严格,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位,历代留存作品数量庞大,题材覆盖极广。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含两层,一是对道教修行者郑练师高洁品性的推崇与送别时的不舍,二是对桐柏山清幽隐逸的修行生活的深切向往,情感冲淡平和,符合道家清虚的审美旨趣,历代解读对核心情感的共识度极高,无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“练师”是道教对具备较高修行水平的出家或在家修行者的尊称,是唐宋时期官方认可的道教身份等级之一。“玄”指道家核心概念“玄理”,代指道家的修行境界与哲学思想。“酲”指饮酒过量后酒醒时的困倦疲惫状态。“弥明”是道教传说中的仙人轩辕弥明,代指得道高人。整体字词注释符合宋代语言使用习惯,无古今异义或通假字情况。
逐句白话释义
首联意思是元理和玄理都十分精妙,没有任何事可以轻率对待。颔联意思是山路沿着苍青色的岩石蜿蜒转折,修行的房舍和碧云处在同一高度。颈联意思是沾着鹤羽的露水收走了残留的梦境,带着桃花香气的春风吹散了酒后的困顿。尾联意思是请你把西窗的位置留给我,我之后也要前来侍奉得道的高人。释义全部采用直白表述,无额外文学化修饰。
核心主旨概括
本诗为作者送别道教修行者郑练师返回桐柏山隐居时创作的作品,全诗描绘了桐柏山清幽的山居环境,表达了对郑练师高洁修行品性的推崇与送别时的不舍,同时也流露出作者自身对隐逸修行生活的深切向往,整体风格清淡自然,契合道家审美旨趣。
读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏要平缓舒缓,语气要清淡平和,不需要过重的情绪起伏。首联语速稍慢,读出思索感;颔联节奏明快,读出景致的清幽感;颈联语气柔和,读出闲适的氛围;尾联语气坚定,读出向往的情绪。每句五言按照“二三”结构断句,中间停顿半秒即可。
句式仿写指导
可以仿写颔联“路依苍石转,房与碧云平”的对仗句式,用“事物+动作+景物+状态”的结构创作对偶句。比如描写园林景致可以写“廊沿青竹绕,亭与绿池齐”,描写登山景致可以写“径随红叶绕,峰与白云齐”。仿写时注意前后句词性相对,意境统一即可。
名句应用指导
“路依苍石转,房与碧云平”可以用于描写山地景观、山居生活的场景中。比如写游记时可以用“沿着石阶一路向上,真有‘路依苍石转,房与碧云平’的意趣,半山腰的民宿仿佛就建在云端”。也可以用于描写乡村振兴中的山地民宿建设的宣传文案中。
关联知识图谱
桐柏宫文化关联
桐柏宫是桐柏山核心道教场所,也是郑练师归隐的目的地,是本诗创作的核心场景载体,属于大众通识层面的核心关联知识点。
道家隐逸诗同主题
本诗属于典型的道家隐逸主题送别诗,是宋代隐逸诗歌的代表作品之一,属于通识层面的作品类型关联知识点。

名句 CLASSIC LINES

路依苍石转,房与碧云平
生动描绘了桐柏山高海拔区域的清幽景致,语言清淡自然,无刻意雕琢痕迹,历代文人多化用该句描写山居隐逸场景。

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作者 POET

高似孙
南宋淳熙十一年进士,地方官员、诗人、方志与目录学学者

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