虞美人草

夜阑浩歌起,玉帐生悲风。

江东可千里,弃妾蓬蒿中。

化石那解语,作草犹可舞。

陌上望骓来,翻愁不相顾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感咏物
创作背景
南宋姜夔咏物创作
本诗为南宋诗人姜夔所作,创作于其游历江淮期间,作者见当地生长的虞美人草,结合流传已久的虞姬化草民间传说,有感而发创作此诗,托物言志寄寓个人感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏以来形成的古典诗歌体裁,每句五字,格律自由,不要求对仗、平仄,押韵灵活,在古典诗歌体系中属于古体诗范畴,历代多用于抒怀、咏史、咏物等主题创作。
情感 · 解读
本诗以虞美人草为吟咏对象,糅合虞姬自刎的历史典故,既赞颂了虞姬忠贞不渝的品格,也暗含对楚汉兴亡的历史慨叹,寄寓了作者对物是人非的深沉感怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.夜阑指深夜,指夜将尽的时候。2.浩歌指放声高歌。3.玉帐指古代行军时主帅所居的营帐,这里指项羽被围的营帐。4.妾是古代女子的自称,这里指代虞姬。5.蓬蒿指蓬草和蒿草,泛指野草荒丛。6.那通“哪”,是怎么的意思。7.陌指田间的小路。8.骓指项羽的坐骑乌骓马。9.翻同“反”,是反而的意思。10.顾指回头看,这里指理睬、眷顾。
逐句白话释义
1.深夜时分,悲壮的放声高歌骤然响起。2.项羽的主帅营帐中弥漫着悲凉的冷风。3.江东尚有方圆千里的疆土可以退守。4.可我最终还是被遗弃在荒野的蓬蒿杂草之中。5.传说中女子化成望夫石后无法开口说话。6.我化作虞美人草后却还能随风起舞。7.我站在田间小路上望着乌骓马奔来的方向。8.反而忧愁项羽路过时认不出我、不肯回头眷顾我。
全诗核心主旨
1.这首诗是吟咏虞美人草的咏物诗。2.诗歌糅合了楚汉相争时虞姬自刎的历史典故。3.作者以拟人的手法将虞美人草视作虞姬的化身。4.赞颂了虞姬对爱情忠贞不渝的美好品格。5.同时也暗含了作者对楚汉兴亡的深沉慨叹。6.表达了作者对物是人非、世事变迁的感怀。7.全诗情感真挚,意象鲜明,极具感染力。8.体现了古典咏物诗托物言志的典型特征。
跨学科 · 是什么
虞美人草民间传说民俗学
1.我国民间自古流传虞美人草是楚汉相争时虞姬的魂魄所化的传说。2.古人认为虞美人草听到有人唱《虞美人》曲就会随风摆动,像是在跳舞。3.这种传说自汉代以来就在江淮、江南地区广泛流传。4.虞美人草是罂粟科罂粟属的一年生草本植物。5.它的茎干纤细柔软,叶片轻薄,受到声波震动时会产生小幅摆动。6.古人观察到这种特性后,就结合虞姬的历史典故创造了相关的民间传说。7.这个传说也成为后世很多文学、艺术创作的灵感来源。8.直到现在很多地方还有虞美人草相关的民俗文化内容。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗整体基调悲凉深沉,诵读时语速要放缓。2.第一二句“夜阑浩歌起,玉帐生悲风”要读出苍凉的氛围感,重音落在“浩歌”“悲风”上。3.第三四句“江东可千里,弃妾蓬蒿中”要读出哀怨的语气,重音落在“千里”“蓬蒿”上。4.第五六句“化石那解语,作草犹可舞”语调可以稍扬,读出灵动的感觉,重音落在“解语”“犹可舞”上。5.第七八句“陌上望骓来,翻愁不相顾”要读出怅惘的情绪,重音落在“望骓”“不相顾”上。6.每句五言可以按“二三”的节奏断句,比如“夜阑/浩歌起,玉帐/生悲风”。7.诵读时语气要连贯,整体情感要层层递进。8.结尾句可以适当拖长语调,表现出悠长的愁绪。
基础句式仿写指导
1.这首诗的五六句“化石那解语,作草犹可舞”使用了对比的修辞手法。2.该句式先否定一种传统意象的特征,再肯定吟咏对象的独特特质。3.仿写时可以先选取一个大家熟悉的传统典故意象。4.先指出这个意象存在的局限性,再引出自己要写的事物的优点。5.比如可以写“落花难再开,成泥仍护花”,就是借鉴了这个句式结构。6.仿写时要注意前后两句字数相同,语义相对,形成鲜明的对比。7.这种句式可以凸显所写事物的独特品格,增强表达的感染力。8.日常写作中可以用这种句式来突出事物的特质,表达自己的观点。
核心名句写作应用
1.“化石那解语,作草犹可舞”这句可以用来描写植物的灵性,或者赞颂忠贞不渝的品格。2.比如写赞美虞美人花的作文时,可以引用这句诗来引出虞美人花的相关传说。3.写关于忠贞品格的作文时,也可以用这句诗来作为论据,赞颂人物的坚守。4.比如写抗疫医护人员坚守岗位的内容时,可以化用这句诗表达他们即使遇到困难也坚守职责的品格。5.写游记的时候,如果参观和楚汉历史相关的景点,也可以引用这句诗来表达对历史的感怀。6.这句诗自带历史典故,引用后可以增强文章的文化底蕴。7.使用时要注意贴合文章的主题,不要生硬堆砌。8.也可以根据写作的需求适当化用诗句的内容,灵活应用。
关联知识图谱
虞姬同典故|历史关联
1.本诗的吟咏对象是虞美人草。2.我国自古流传虞姬魂魄化为虞美人草的民间传说。3.虞姬是楚汉相争时期西楚霸王项羽的宠妾。4.垓下之围时虞姬在项羽帐中自刎身亡。5.民间传说她的魂魄飘到江边,化作了一种美丽的草。6.这种草听到《虞美人》曲就会摆动,像是跳舞,人们就叫它虞美人草。7.本诗完全依托这个传说展开创作,将虞美人草与虞姬的形象深度绑定。8.二者是同一历史典故衍生出的不同文化意象。

名句 CLASSIC LINES

化石那解语,作草犹可舞
该句以对比手法凸显虞美人草的灵性特质,既化用望夫石的传统典故,又紧扣虞美人草“闻歌则舞”的民间传说。

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作者 POET

姜夔 1155年-1221年
南宋布衣文人,词人、诗人、音乐家、诗论家

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