自咏

屈指抠衣四十年,自怜须鬓已皤然。

久知轩冕应无分,但觉西山若有缘。

下学功夫惭未到,先天事业敢轻传。

祇今已饱烟霞疾,更乞清溪著钓船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
邵雍晚年洛阳治学时期创作
本诗为邵雍晚年定居洛阳时所作,诗人多年持守儒家治学传统,多次拒绝朝廷征召,无意仕进,专注于象数之学研究与隐逸生活,因自述生平志趣创作此诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整、押韵规范,在宋代成为文人常用的抒怀体裁
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年回顾生平,抒发了无意功名利禄、安于隐居治学的恬淡心境,同时流露出自谦治学、不轻易传播学术的审慎态度,整体情感平和真挚,毫无矫饰

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “抠衣”原指古代晚辈拜见师长时提起衣襟以示恭敬的礼仪,此处代指诗人持守儒家治学礼仪的人生经历。2. “皤然”是形容毛发雪白的样子,此处指代诗人已到晚年。3. “轩冕”原指古代官员的车驾和冠帽,是身份地位的象征,此处代指官职爵禄。4. “西山”相传是伯夷、叔齐隐居的地方,后世常用来指代隐士居住的地方。5. “下学功夫”出自《论语》,指儒家穷究日常事理的基础治学功夫。6. “先天事业”指邵雍一生钻研的先天象数之学,属于儒家象数哲学的范畴。7. “烟霞疾”是古代文人常用的典故,指代喜爱山水、向往隐逸的癖好。8. “钓船”是古代隐逸文化的典型意象,代指自由自在的隐居生活
逐句白话释义
1. 扳着手指算来,我持守儒家治学礼仪已经有四十年了。2. 自己怜惜自己,现在胡须和头发都已经全部花白了。3. 我早就知道自己和功名利禄、官职爵位没有缘分。4. 只觉得我和西山的隐居生活天生就有缘分。5. 我很惭愧,儒家下学而上达的治学功夫我还没有修炼到位。6. 我钻研的先天象数之学,怎么敢轻易就传授给别人呢。7. 现在我已经深深迷恋上了山水隐逸的生活,就像得了不治之症一样。8. 只希望能有一条清澈的溪流,让我停泊钓鱼的小船,安度余生
全诗核心主旨
1. 本诗是诗人晚年对自己一生的回顾与总结。2. 诗人直白地表达了自己无意追求功名利禄的人生选择。3. 同时也表露了自己向往山水隐居生活的人生志趣。4. 还体现了诗人治学谦逊、不轻易传播自己学术的审慎态度。5. 整首诗的情感非常平和真挚,完全没有矫揉造作的成分。6. 充分展现了北宋理学家安贫乐道、淡泊宁静的精神追求。7. 也让读者能够清晰感受到邵雍质朴自然的创作风格。8. 是邵雍击壤体诗歌的典型代表作品之一
跨学科 · 是什么
北宋士大夫隐逸风尚社会学
1. 北宋时期重文轻武,士大夫的待遇非常优厚。2. 但同时也有不少文人不愿意参与官场的争斗,选择隐居治学。3. 这种隐逸风尚在北宋中期的洛阳士大夫群体中非常流行。4. 邵雍就是当时洛阳隐逸文人群体的核心代表人物之一。5. 他多次拒绝朝廷的征召,一生都没有做官,专注于治学和著述。6. 当时还有很多和他一样的文人,比如富弼、司马光等人都曾在洛阳隐居。7. 这种隐逸风尚也催生了很多描写隐居生活的优秀文学作品。8. 本诗就是这种社会风尚影响下的典型创作
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗整体基调平和恬淡,诵读时语气要舒缓平稳,不要有太大的起伏。2. 第一句“屈指抠衣四十年”语速稍慢,带着回顾生平的沧桑感。3. 第二句“自怜须鬓已皤然”语气稍带感慨,但不要过于悲伤。4. 第三四句“久知轩冕应无分,但觉西山若有缘”语气要坚定,读出诗人的人生选择。5. 第五六句“下学功夫惭未到,先天事业敢轻传”语气要谦逊,读出诗人治学的审慎。6. 第七八句“祇今已饱烟霞疾,更乞清溪著钓船”语气要放松舒展,读出隐逸的惬意。7. 断句可以按照七言律诗的常规节奏,每句四三断开,比如“屈指抠衣/四十年”。8. 全诗整体语速中等,读完大概需要1分钟左右的时间
基础句式仿写指导
1. 本诗的“久知……但觉……”句式非常适合用来表达自己的人生选择。2. 仿写时前半句可以写自己不愿意做的事,后半句写自己向往的事。3. 比如可以仿写为“久知闹市应无分,但觉山居若有缘”。4. 也可以仿写为“久知应酬应无分,但觉读书若有缘”。5. 另外“祇今已……更乞……”的句式也适合用来表达自己的愿望。6. 仿写时前半句写自己已经拥有的状态,后半句写自己更想要的东西。7. 比如可以仿写为“祇今已饱诗书味,更乞青山结草庐”。8. 仿写时要注意句式的对仗,前后内容要形成对应关系
核心名句写作应用
1. “久知轩冕应无分,但觉西山若有缘”这句可以用来表达淡泊名利、向往自由的人生态度。2. 比如在写关于人生选择的作文时就可以引用这句。3. 也可以用来形容那些不愿意追求功名利禄、选择过自己喜欢的生活的人。4. 比如写介绍隐士的文章时就可以引用这句来评价人物。5. “祇今已饱烟霞疾,更乞清溪著钓船”这句可以用来表达对山水隐居生活的向往。6. 比如在写游记或者表达自己的人生愿望的作文时就可以引用这句。7. 引用时不需要改动原文,直接放在句子中就可以使用。8. 这两句风格质朴自然,适合用在抒情类、议论类的文章中
关联知识图谱
伯夷叔齐隐居西山同典故
1. 诗中的“西山”指代隐居地,最早出自伯夷叔齐隐居首阳山的典故,首阳山又称西山。2. 伯夷叔齐是商朝末年孤竹国的贵族,孤竹君死后他们互相推让王位,都不肯继承。3. 后来周武王讨伐商纣王,伯夷叔齐认为这是以臣伐君,不符合礼法,就拦马劝阻。4. 周朝建立之后,伯夷叔齐不愿意做周朝的臣子,也不愿意吃周朝的粮食。5. 他们就隐居在首阳山上,靠采摘野菜为生,最后饿死在首阳山上。6. 后世文人就常用“西山”来指代隐居的地方,表达自己不愿意出仕、坚守气节的态度。7. 邵雍在诗中使用这个典故,就是为了表达自己无意仕进、向往隐逸生活的人生选择。8. 这个典故是中国古典文学中非常常见的隐逸类典故,被历朝历代的诗人频繁引用

名句 CLASSIC LINES

久知轩冕应无分,但觉西山若有缘;祇今已饱烟霞疾,更乞清溪著钓船
这两句直白表露了诗人摒弃仕进、向往隐逸的人生选择,风格质朴自然,契合邵雍击壤体的典型特征。

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作者 POET

蔡渊 1156年-1236年
南宋蔡氏九儒之一,易学家、诗人

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