祁门道中即事 其五

修竹围墙草护阶,赏花庭院已安排。

洛阳忠孝家何在,不贡姚黄更缅怀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感家国情怀 · 崇敬
创作背景
南宋嘉定年间祁门道中即事创作
本诗为组诗《祁门道中即事》的第五首,创作于南宋宁宗嘉定年间,当时中原地区已被金朝占领,南宋朝廷偏安江南。诗人途经祁门(今安徽祁门)时,见当地民家布置好庭院准备赏花,触景生情创作此诗,未涉及作者生平等无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,兼具篇幅短小、意蕴绵长的艺术特点,是古代文人即事抒怀最常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对被北方政权占领的中原故土洛阳的深切怀念,第二层是对北宋时期洛阳忠孝传家的世家风骨的追慕,暗含对南宋偏安局势的隐忧,情感沉挚厚重,寄慨深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
修竹指的是修长挺拔的竹子。护阶指的是青草生长在台阶周围,像守护着台阶一样。安排指的是布置妥当。姚黄是宋代洛阳出产的名贵牡丹品种,被称为花王。忠孝家指的是北宋时期洛阳以忠孝传家的世家大族。贡指的是地方向朝廷进献特产。缅怀指的是深切地怀念追思。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是修长的竹子围着院墙,青青的草生长在台阶周围,像是守护着台阶。第二句的意思是用来赏花的庭院已经全部布置妥当,就等着花期到来观赏花卉。第三句的意思是曾经在洛阳的那些忠孝传家的世家大族,现在都在哪里呢。第四句的意思是现在再也没有洛阳的姚黄牡丹进贡到朝廷,更让人忍不住深切追念过去的时光。所有释义都是直白翻译,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人路过祁门的时候,看到当地人家布置好赏花的庭院,触发了自己的感慨。诗人联想到现在被金朝占领的中原故土洛阳,想到过去洛阳盛产的名贵牡丹姚黄,还有洛阳那些忠孝传家的世家大族。现在因为国土沦陷,朝廷再也收不到姚黄的进贡,诗人因此满怀对故土的怀念和对忠良世家的追慕之情。整首诗从日常的小场景切入,抒发了深沉的家国情怀。
跨学科 · 是什么
姚黄的生物属性植物学
姚黄是毛茛科芍药属牡丹的栽培品种,属于落叶灌木。它的花朵呈淡黄色,花型饱满,香气淡雅,因为最早是北宋时期洛阳一户姚姓人家培育出来的,所以得名姚黄。在古代姚黄被称为牡丹之王,是洛阳最具代表性的花卉品种。它的生长需要温和的气候,排水良好的土壤,洛阳的自然条件非常适合姚黄的生长。现在姚黄在国内很多地方都有栽培,依然是非常受欢迎的名贵牡丹品种。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每句采用223的断句节奏。第一句“修竹/围墙/草护阶”,语速平缓,读出场景的闲适感。第二句“赏花/庭院/已安排”,语气轻快,读出庭院布置妥当的期待感。第三句“洛阳/忠孝/家何在”,语速放慢,语气加重,读出疑问和沉重感。第四句“不贡/姚黄/更缅怀”,语速放缓,语气沉挚,读出深切的怀念情绪。整体诵读节奏要前松后沉,符合情感的变化。
句式仿写指导
本诗采用的是“先写景叙事,后抒情议论”的即事抒怀句式,可以仿写这种结构。首先选取日常看到的一个小场景,用两句诗直白描写场景内容。然后后两句从场景出发,引申到自己的情感或者思考,把个人的情绪寄托在具体的事物上。比如可以仿写为“绿树遮檐花满台,纳凉小扇已安排。故乡烟火今何处,不见归鸿更感怀”,就是沿用了本诗的结构。仿写的时候注意前后内容的关联,抒情要自然不突兀。
名句写作应用
本诗的核心名句“洛阳忠孝家何在,不贡姚黄更缅怀”,可以用在表达家国怀思、追慕先贤的写作场景中。比如写关于文化传承的文章时,可以引用这句诗,表达对传统文化中优秀风骨的追慕。写关于故土怀念的文章时,可以引用这句诗,表达对沦陷或者远离的故土的深切思念。比如作文片段可以写:“站在博物院里看到出土的北宋洛阳牡丹纹样银盘,忍不住想起古人的诗句‘洛阳忠孝家何在,不贡姚黄更缅怀’,千百年前的家国情怀,至今依然能触动人心。”应用的时候要贴合场景,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
牡丹传统名贵品种同意象
姚黄是本诗核心意象,是洛阳的代表性特产,也是北宋盛世的符号之一,是诗人抒发家国之思的载体。
北宋西京同地点
洛阳是本诗情感的指向地点,是北宋时期的文化中心,在南宋时已经被金朝占领,是诗人故土之思的寄托。

名句 CLASSIC LINES

洛阳忠孝家何在,不贡姚黄更缅怀
这两句是本诗的核心名句,以小见大,将日常赏花场景升华为家国怀思的表达。

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作者 POET

曹彦约 1157-1228/1229
南宋中层文官、江西籍诗人

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