河南府试十二月乐词 闰月

帝重光,年重时。

七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。

今岁何长来岁迟,王母移桃献天子。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感颂圣
创作背景
河南府试应试创作
本诗为唐代河南府科举考试的应试作品,是《河南府试十二月乐词》组诗的第十三首,专为对应闰月的命题要求创作,创作时间为元和初年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代科举应试乐府诗,是府试场合依指定题目创作的颂圣类作品。乐府诗起源于汉代的官方音乐机构,最初用于配乐演唱,唐代逐渐发展为可脱离音乐的独立诗体,应试乐府要求贴合题旨、格式规整、符合官方审美取向。
情感 · 解读
本诗核心情感为契合应试场景的恭颂太平、祝福君主之意,以闰月的特殊时间属性为切入点,暗含对国运绵长、天子福寿的美好祈愿,符合唐代试诗的主流情感导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
重光指双重光辉,这里用来称颂天子的功德。重时指一年中出现闰月,相当于有两个相同的月份。七十二候是古代划分一年物候的单位,每五天为一候,一年共七十二候。玉琯是古代玉制的律管,古人用来占候节气,管中放芦灰,节气到了灰就会飞出。王母指神话中的西王母,传说她拥有仙桃,吃了可以长生不老。这些字词都是古代文化中的常见意象,理解它们就能读懂全诗的基本含义。每一个字词的选择都贴合应试诗典雅的要求,没有生僻晦涩的用法。整体用词符合唐代官方考试的语言规范,适合用于正式的颂圣场合。
逐句白话释义
第一句写天子有着双重的光辉,功德盛大。第二句写今年是闰年,出现了重复的月份。第三句写一年的七十二候循环往复,因为闰月的存在又多了一轮推移。第四句写掌管天文的官员用玉琯候气,剩余的芦灰从管中飞出,标志着闰月的到来。第五句写今年为什么这么长,明年好像来得特别晚,正是因为有闰月的缘故。第六句写西王母移动仙桃,将它献给天子,祝福天子长寿、国运绵长。所有句子的释义都忠实于原文,没有添加额外的文学修饰,还原了诗作的本来意思。每一句都紧扣闰月的主题,符合应试诗的创作要求。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代科举考试的应试作品,专门以闰月为创作主题。全诗从闰月的时间特征入手,结合古代的物候、天文知识,最后落脚到对天子的祝福和对太平盛世的颂赞。整首诗的内容完全贴合考试命题的要求,没有偏离主题的内容。风格庄重典雅,符合官方考试的审美标准。它既体现了作者对古代天文历法知识的掌握,也展现了作者贴合应试场景的创作能力。是唐代试诗中比较有代表性的作品,能够反映当时科举考试的创作要求。普通读者不需要专业知识就能理解全诗的核心含义,感受唐代应试诗的基本特点。
跨学科 · 是什么
七十二候天文学
七十二候是中国古代的物候历,人们根据黄河流域的动植物和自然现象变化来划分时间。每五天为一候,三候为一个节气,六个节气为一个季节,四季合起来一共七十二候。它是古代劳动人民长期观察自然总结出来的经验,用来指导农业生产和日常生活。闰月出现的时候,七十二候的循环就会顺延,对应诗里“回环推”的描述。这种物候划分方式体现了古代中国劳动人民的智慧,是中国传统天文历法的重要组成部分。现在很多地方的农业生产还会参考七十二候的相关内容。它也是中国传统文化的典型符号,经常出现在各类古典文学作品当中。大家可以通过这个知识点了解古代中国人的时间观念。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要放缓,语气要庄重平和,符合它应试颂圣的基调。断句参考:帝/重光,年/重时。七十二候/回环推,天官玉琯/灰剩飞。今岁何长/来岁迟,王母移桃/献天子。读前两句的时候,语气要平稳,突出庄重的感觉。读第三、四句的时候,可以稍微放缓语速,体现出时间循环的悠长感。读第五句的时候,可以带一点轻微的疑问语气,贴合诗句的设问内容。读最后一句的时候,语气要上扬,突出祝福的庄重感。诵读的时候要咬字清晰,每个字的发音都要饱满,不要读得太快。大家可以多练习几遍,慢慢感受这首诗的节奏特点。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句“帝重光,年重时”采用了三字对偶的句式,结构工整,韵律和谐,大家可以仿写这种句式。仿写的时候首先要确定两个相关的主体,然后分别给主体加上对应的特征,形成对偶的结构。比如写春节可以写“家添喜,国添安”,写秋天可以写“风渐凉,叶渐黄”。仿写的时候要注意前后两句的字数相同,结构一致,内容上要有相关性,最好能够押韵,读起来朗朗上口。这种句式适合用在祝福语、节日文案或者短文的开头,能够增添文字的韵律感。大家可以先从简单的日常场景入手练习,慢慢掌握这种句式的写作技巧。熟练之后就可以灵活运用到自己的写作当中,提升文字的表现力。
核心名句写作应用
核心名句“七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞”适合用在和传统历法、节气、物候相关的写作场景中。比如写介绍中国传统历法的科普文,可以用这句诗引出七十二候的知识点,增添文章的文化底蕴。比如写关于季节变化的散文,可以用这句诗来引出时间循环、四季流转的主题,让文章更有文采。比如写传统文化相关的演讲稿,也可以引用这句诗来体现中国传统天文文化的魅力。使用的时候不需要改动原文,直接引用即可,最好在后面稍微解释一下诗句的含义,方便读者理解。大家可以在平时的写作中多尝试使用这类古典名句,提升自己写作的文化质感。这句诗的适用场景非常广泛,只要是和时间、节气、传统文化相关的内容都可以使用。
关联知识图谱
二十四节气同源历法制度
七十二候和二十四节气都是中国传统历法的重要组成部分,三候对应一个节气,二者共同组成了古代中国的时间划分体系,用来指导农业生产和日常生活。二者都是古代劳动人民长期观察自然总结出来的智慧结晶,是中国传统文化的典型符号,经常出现在各类古典文学作品当中。大家可以结合二十四节气的知识点,更好地理解七十二候的含义。

名句 CLASSIC LINES

七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞
该句是本诗的核心名句,以古代物候、候气制度为切入点,精准点明闰月的时间特征,用词典雅规整,贴合应试场景的审美要求,后世常被用作古代天文历法文化的典型文学例证。

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作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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