皇太后合春帖子 其二
官梅犹注萼，御柳渐垂丝。
太母如任姒，深居宝俭慈。
基础信息 BASIC
体裁词 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
宋代宫廷立春应制
本诗为南宋孝宗朝翰林学士周必大立春前进献的皇太后阁春帖子词，创作于淳熙年间，为宫廷立春节庆礼仪配套文本，专用于皇太后居所张贴，符合宋代宫廷帖子词进献制度要求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代宫廷应制文体春帖子词，体裁为仄起首句不入韵五言绝句。春帖子词是立春前翰林学士院为宫廷各阁撰写的节庆应制诗作，多以颂美祈祥为核心主题，字句典雅规整，贴合宫廷身份场景。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂皇太后俭朴慈惠的贤明德行，同时暗含对春日宫闱祥和、国本稳固的美好祈愿，情感庄重克制，符合应制文本的礼仪规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
官梅指宫廷内种植的梅树。注萼指花苞饱满还未绽放的状态。御柳指宫廷内种植的柳树。太母是宋代对皇太后的尊称。任姒指上古周文王的母亲太任、周武王的母亲太姒，是儒家公认的贤后典范。宝是看重、珍视的意思。俭慈指俭朴慈惠的德行。这几个字词都是理解本诗的核心基础，没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句写宫廷里的梅树还打着饱满的花苞，还没到盛放的时候。第二句写御苑里的柳树渐渐长出了柔软的丝条，透出早春的气息。第三句写皇太后的德行就像上古的贤后太任、太姒一样贤明。第四句写她深居内宫，一直珍视、秉持着俭朴慈惠的美好德行。四句内容层层递进，从写景过渡到颂德，逻辑清晰易懂。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋立春时进献给皇太后的应制诗作，前两句紧扣早春时节的典型景物，烘托出立春时节祥和的宫廷氛围，后两句直接称颂皇太后贤明俭朴的德行，整体风格庄重典雅，既贴合立春的节庆属性，也符合应制文本的礼仪要求，没有冗余的抒情或修饰内容。
跨学科 · 是什么
宋代春帖子习俗民俗学
春帖子是宋代流行的立春习俗，每到立春前，翰林学士院会为宫廷各个殿阁撰写专属的春帖子词，内容多为颂美祈祥，写好后张贴在对应殿阁的门帐上，烘托节庆氛围。这种习俗起源于唐代的春端帖子，到宋代形成了完备的制度，不同身份的殿阁对应不同风格的帖子词，有严格的礼仪规范。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重平缓，符合应制诗的典雅风格。断句节奏为：官梅/犹注萼，御柳/渐垂丝。太母/如任姒，深居/宝俭慈。前两句写景部分语气稍舒缓，读出早春的清新感，后两句颂德部分语气要庄重沉稳，重音落在“任姒”“俭慈”两个核心词上，句尾不需要拖长音，整体节奏规整短促。
句式仿写指导
本诗采用的“景起+颂赞”结构非常适合仿写节庆祝福类文字，仿写时可以先选取两个对应时节的典型景物作为开篇，再自然过渡到要赞颂的对象的品质。比如写给长辈的新春祝福可以仿写为：“阶兰初吐蕊，庭竹已抽梢。家慈如古贤，持家俭且温。”仿写时注意保持前两句写景、后两句抒情颂赞的结构，用词要贴合赞颂对象的身份。
名句应用场景
“太母如任姒，深居宝俭慈”一句可以化用在赞颂长辈女性贤明德行的场景中，比如给祖母、母亲的祝寿文章里，可以化用为“祖母如任姒，持家宝俭慈”，用来称颂长辈俭朴慈惠的美好品质，比普通的赞美更有文化底蕴。也可以用在介绍古代贤后相关的科普文章里，作为儒家贤后评价标准的引用例证。
关联知识图谱
端午帖子词同体裁
二者同属于宋代宫廷节庆应制帖子词，都是翰林学士院在对应节日前进献的文本，分别对应立春和端午节，内容都以颂美祈祥为核心，有严格的身份适配规范，都属于宋代宫廷礼仪的配套文本。
名句 CLASSIC LINES
太母如任姒，深居宝俭慈
本句以儒家称颂的上古贤后为喻，精准提炼皇太后的贤德特质，用词庄重得体，是宋代春帖子词颂德类文本的典型代表。
标签 TAGS
作者 POET
周南
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