次李司直韵二首 其一
老来方欲卧林泉，一蹑红尘只自怜。
已与山灵有成说，秋风归骑急加鞭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
唱和创作背景
本诗为金末元初诗人段克己晚年所作，是回应友人李司直赠诗的唱和作品，创作时诗人经历短暂出仕后已决意归隐，无涉及作者生平的冗余内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁，每首四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，是历代文人常用的抒情短章体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌倦世俗宦游束缚，对山林隐居生活充满向往，决意兑现归隐约定的迫切、真切情志，是中国古典隐逸诗词的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“蹑”是踏入的意思，“红尘”指代世俗官场生活，“山灵”指传说中的山神，“成说”指预先定下的约定，“归骑”指归乡所骑的马。
逐句白话释义
年纪老了之后才想要隐居在山林泉石之间，一旦踏入了世俗官场，只能够自我哀怜。我已经和山神定下了明确的约定，在秋风里骑着归乡的马，急切地挥着鞭子赶路。
核心主旨概括
本诗是诗人晚年回应友人赠诗的唱和作品，整首诗围绕归隐的主题展开，直白地表达了诗人对官场生活的厌倦，以及想要回到山林隐居的迫切心情。
跨学科 · 是什么
古代山灵信仰民俗学
中国古代的山灵信仰起源很早，先秦时期就已经有相关的文字记载。人们认为每一座山都有对应的山神，掌管着山里的一切事物。古代的隐士在进山隐居之前，往往会在心里和山神许下约定，表明自己隐居的决心。这种信仰是古人敬畏自然的体现，也反映了古人对山林的特殊情感。诗人在诗里提到和山灵有成说，就是借用了这种传统信仰，来表明自己归隐的决心非常坚定，不会轻易改变。这种写法让原本普通的归隐约定多了一层浪漫的色彩，也更容易让读者感受到诗人的真切心情。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句，每句的诵读断句为“二二三”节奏，也就是“老来/方欲/卧林泉”这样的停顿方式。诵读的时候整体语气要平缓柔和，读到最后一句“秋风归骑急加鞭”的时候，语速可以稍微加快一点，体现出诗人急切的心情。
基础句式仿写
可以仿写“已与xx有成说，xxxx急加鞭”的句式，用来表达自己迫切想要实现某个约定、奔赴某个目标的心情。比如可以写“已与故交有成说，新春归乡急加鞭”，用来表达春节急切想要回家和老朋友相聚的心情，句式和原诗一致，情感表达也很直白。
名句写作应用
核心名句“已与山灵有成说，秋风归骑急加鞭”可以用在描写归乡、回归本心、坚守约定这类主题的日常写作中。比如写自己放假回家的作文时，可以引用这句诗来表达自己迫切想要回到家乡的心情；写自己放弃外界诱惑选择坚持自己热爱的事情时，也可以用这句诗来表达自己坚定的选择。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
两首作品都属于中国古典诗词中的隐逸主题范畴，都表达了诗人对世俗官场生活的厌倦，以及对田园山林隐居生活的向往，情感真挚直白，是隐逸诗词的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
已与山灵有成说，秋风归骑急加鞭
该句生动写出了诗人归隐的迫切心情。
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作者 POET
裘万顷 ？-1219
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