别胡仲立次敬子伯量二丈韵二首 其二
干枯如我真何用，谩结蒲团竹椅缘。
缄口向人无一语，此灯他日遣谁传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感失意 · 自嘲
创作背景
南宋交游唱和
该作品为南宋诗人裘万顷所作，是作者送别友人胡仲立时，依饶敬子、蔡伯量二人原韵唱和的第二首，创作时作者闲居乡里，参与地方学术交游活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南朝，成熟于唐代，是宋代文人交游酬唱常用的体裁。
情感 · 解读
核心情感包含两层，一是自身仕途失意、无用于世的自嘲落寞，二是送别友人时对儒家道统、学术传承后继无人的深切忧虑，情感沉郁真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 谩：通“漫”，徒然、空自；2. 蒲团竹椅：古代士人讲学时的常用坐具，此处指代隐居讲学的交游生活；3. 缄口：闭口，沉默不言；4. 此灯：即传灯，原指佛教传法，此处指代儒家学术道统传承。
逐句白话释义
第一句：像我这样困顿潦倒毫无用处，活着真有什么价值呢？第二句：空自和蒲团竹椅结缘，过着闲居讲学的日子。第三句：我对着旁人闭口沉默，一句话也说不出来。第四句：这传承学术的灯火，日后要托付给谁传下去呢？
核心主旨概括
这首诗是作者送别友人时的唱和之作，借自嘲抒发了自身怀才不遇的落寞，也表达了对学术传承后继无人的深切担忧。
跨学科 · 是什么
宋代士人交游习俗社会学
宋代士人阶层普遍重视学术传承与交游唱和活动。文人闲居期间常组织或参与地方讲学活动，与友朋研讨学问。蒲团、竹椅是当时讲学、清谈场景的常见用具。“传灯”的说法从佛教传入儒家文化圈后，成为文化传承的通用代称。文人之间赠别时常用唱和次韵的方式表达情感。次韵需要严格依照原作的韵脚、韵序创作，是宋代文人常用的交游方式。胡仲立、敬子、伯量都是与作者同时代的地方士人，属于共同的学术交游圈。这类唱和作品是宋代士人社会交往的重要载体。
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读写应用
诵读指导
这首诗诵读时语速偏慢，首句“干枯如我真何用”带自嘲语气重读“真何用”，次句平缓，第三句“缄口向人无一语”放轻语速带沉郁感，末句“遣谁传”重读拖长，读出反问的忧虑感。
句式仿写指导
可以仿写“____如我真何用，谩结____缘”的自嘲句式，用于抒发自身不得志的情绪，例如“疏懒如我真何用，谩结琴书笔墨缘”。
名句写作应用
“缄口向人无一语，此灯他日遣谁传”可用于写作中表达对文化、技艺传承的忧虑，例如写非遗传承的文章时，可以引用该句表达老艺人对技艺无人继承的担忧。
关联知识图谱
文化传承典故同典故
本诗中“此灯”即传灯，是源自佛教的文化传承类典故，后世广泛用于各类指代传承的语境中。
名句 CLASSIC LINES
缄口向人无一语，此灯他日遣谁传
该句以“传灯”喻学术传承，后世常被用于指代文化、技艺传承的忧虑，广受引用。
标签 TAGS
作者 POET
裘万顷 ？-1219
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