王濬墓下作

人间无阿童,犹唱水中龙。

白草侵烟死,秋梨绕地红。

古书平黑石,袖剑断青铜。

耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。

菊花垂湿露,棘径卧干蓬。

松柏愁香涩,南原几夜风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感世事 · 怀古 · 感慨 · 沧桑
创作背景
凭吊王濬墓即兴创作
本诗创作于李贺辞官漫游河洛地区时期,诗人途经西晋名将王濬的墓葬,见墓地荒芜衰败之景触景生情创作此作。学界对创作时间的考证范围为元和八年至元和九年(公元813-814年),该结论目前无学术争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古典诗歌体裁之一,全篇以五字句为基本构成单位,起源于汉代民间歌谣,魏晋南北朝时期走向成熟,唐代时创作达到巅峰。该体裁不受严格格律限制,押韵灵活自由,叙事抒情的表现力极强,本诗是唐代咏史类五言古诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是对西晋名将王濬生前统一全国的赫赫功绩的景仰与追慕,第二层是对英雄逝去、岁月流转、古迹荒芜的苍凉慨叹。历代主流解读均认可其属于典型的咏史怀古诗情感范式,目前无公认的额外政治讽喻倾向的定论。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阿童是西晋名将王濬的小名,水中龙是西晋时期流传的童谣,指代王濬伐吴的功绩。白草是秋天会变白的常见野草,马鬣封是古代贵族墓葬的一种封土形制,形状像马颈上的鬃毛。黑石是墓前的刻字碑石,青铜指墓中陪葬的青铜剑。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的异义解读。
逐句白话释义
人世间已经没有王濬了,人们还在唱着当年歌颂他的水中龙童谣。白色的野草在烟雾里干枯死去,秋天的梨子红得散落满地。古代刻字的碑石已经被磨平,陪葬的袖珍青铜剑也已经断折。周围的耕地像鱼鳞一样排列,坟墓的封土是马鬣的形状。菊花上挂着湿润的露水,长满荆棘的小路上躺着干枯的蓬草。松柏散发出带着愁意的涩味,南原的夜晚已经吹过了多少次风。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人凭吊西晋名将王濬的墓地时写的作品。诗人先点出王濬虽然已经逝去,但他的功绩还被人们记住,接着描写了墓地荒凉的秋日景色,最后通过景物烘托出深沉的慨叹。整首诗围绕着英雄逝去、世事变迁的核心展开,没有复杂的隐藏含义,是一首典型的咏史怀古作品,普通读者都能直观感受到诗歌的苍凉氛围。
跨学科 · 是什么
王濬的历史身份历史学
王濬是西晋时期的著名将领,他最大的历史功绩是率领水军沿长江而下攻灭东吴,结束了三国分裂的局面,实现了西晋的全国统一。当时民间流传的“阿童复阿童,衔刀浮渡江”的童谣,就是歌颂他的功绩,和诗里的内容完全对应。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,语气要带着淡淡的苍凉感。开头两句“人间无阿童,犹唱水中龙”要读得悠长,重音放在“无”和“犹唱”上,体现出追忆的感觉。中间写景的句子语速稍慢,突出景物的荒凉感。最后两句“松柏愁香涩,南原几夜风”要读得更加舒缓,尾音轻轻落下,体现出深沉的慨叹。
基础句式仿写指导
可以仿写开头“人间无XX,犹唱XX”的句式,用来写凭吊古迹、纪念先贤的内容。比如写纪念屈原可以写“人间无正则,犹唱离骚经”,写纪念岳飞可以写“人间无鹏举,犹唱满江红”。仿写的时候要注意前半句点明逝去的人物,后半句点明人物流传下来的成就或作品,形成今昔对比的效果。
核心名句写作应用
“人间无阿童,犹唱水中龙”这句话可以用在写英雄人物、历史传承主题的作文里。比如写纪念袁隆平院士的文章,可以说“人间无袁公,犹唱稻香歌”,化用这句诗来表达英雄虽然逝去,但功绩永远被人们铭记的内涵。也可以用在写地方历史文化的文章里,指代当地历史名人的精神一直流传至今。
关联知识图谱
西晋名将王濬酬唱赠答
本诗为李贺凭吊王濬墓地时创作的咏史诗,全篇内容围绕王濬的功绩与身后遗迹展开,王濬是本诗的核心咏叹对象。
西晋灭吴统一全国同典故
诗中“水中龙”的典故出自西晋灭吴时期的民间童谣,专门用来歌颂王濬率领水军攻灭东吴的历史功绩,是本诗的核心典故来源。

名句 CLASSIC LINES

人间无阿童,犹唱水中龙
该句为本诗开篇核心名句,化用西晋时期民间流传的童谣,直白点明凭吊对象的身份与历史功绩。历代唐诗选本多将其列为李贺咏史诗的代表名句,后世创作中常被用来指代英雄人物虽逝但功绩流芳的内涵。

标签 TAGS

作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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