日出行

白日下昆仑,发光如舒丝。

徒照葵藿心,不照游子悲。

折折黄河曲,日从中央转。

旸谷耳曾闻,若木眼不见。

奈尔铄石,胡为销人,羿弯弓属矢那不中。

足令久不得奔,讵教晨光夕昏。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感愤懑 · 羁旅
创作背景
创作背景
本诗为李贺应举失败漫游中原时期所作,当时诗人仕途断绝、生计漂泊,借乐府旧题抒发自身境遇的不平,创作时间大致为元和四年(公元809年)左右,学界无核心争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《日出行》属于古乐府杂曲歌辞旧题,为中唐诗人李贺所作,句式长短错落,无固定格律约束,适合抒发跌宕起伏的强烈情感,是唐代拟古乐府创作的典型作品。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是游子漂泊无依的羁旅愁思,二是对天道不公、怀才不遇境遇的愤懑质问,情感基调奇崛沉郁,充满李贺特有的悲怆气质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
葵藿指向日葵和豆叶,古代常用来指代忠良或下层有本心的人。旸谷是古代神话中太阳升起的地方。若木是神话中长在西方日落处的神树。羿是古代神话中射落九个太阳的英雄。讵是怎么、岂能的意思。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的异义,大家都能轻松看懂。
逐句白话释义
白日从昆仑山上落下,发出的光像舒展的丝线一样。它只照着葵藿向阳的本心,却照不到游子心里的悲伤。九曲黄河弯弯曲曲,太阳就在黄河的中央流转。我早就听说过日出的旸谷,却从来没见过日落处的若木神树。你这太阳怎么能把石头都熔化,又为什么要把人熬得消瘦老去。后羿当初弯弓搭箭为什么没把你射中。就该让你永远不能奔跑,怎么能让早晨的光这么快就变成黄昏的昏暗。
核心主旨与内容概括
这首诗从太阳的运行写起,先写日光能照到葵藿却照不到游子的悲伤,接着写黄河九曲和太阳的流转,又提到传说中的旸谷和若木,最后直接质问太阳为什么要消耗人的生命,还怪后羿当初没把太阳射下来,不让它东升西落让人老去。整首诗都是借太阳来抒发诗人自己漂泊在外、抱负不能实现的悲伤和愤怒,表达了对不公平境遇的不满。
跨学科 · 是什么
昆仑与黄河的地理特征地理学
诗句里提到的昆仑山位于我国西部,是黄河的发源地之一。黄河从青藏高原流出后,在中游地区形成了九曲十八弯的独特地貌,这是真实的地理特征。诗人说太阳从昆仑落下、在黄河中央转,是艺术化的想象,不是真实的地理现象。大家日常也能在地图上看到黄河九曲的走势,非常有特点。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,前四句节奏要平缓,每句中间稍作停顿,比如“白日/下昆仑,发光/如舒丝。徒照/葵藿心,不照/游子悲”,读到“游子悲”的时候语气要稍微低沉一点。中间四句节奏保持平稳,最后几句质问的部分语速要加快,语气要加重,读出愤怒的感觉,最后一句“讵教/晨光夕昏”要拖长一点尾音,把感慨的情绪表达出来。这样读下来就能很好地体会诗里的情感。
基础句式仿写指导
大家可以学习诗里“徒照...不照...”的对比句式来写句子,比如“徒照高楼宴饮乐,不照寒屋冻馁悲”,或者“徒照庭前繁花艳,不照墙根野草寒”。这种对比句式能很鲜明地突出两种不同的境遇,表达自己的观点和情绪,写作文的时候用这种句式能让句子更有冲击力,大家可以多练习几次,很容易掌握。
名句应用场景
“徒照葵藿心,不照游子悲”这句诗可以用在写自己或者别人努力却得不到认可的场景里,比如你努力准备了很久的比赛没有拿到奖,就可以写“我这段时间为比赛付出了全部精力,结果却不如人意,真有‘徒照葵藿心,不照游子悲’的感慨”。也可以用在写社会不公平现象的作文里,比如写基层劳动者的付出没有得到足够关注的时候,也可以引用这句诗,非常贴切。
关联知识图谱
汉乐府《日出入》同源旧题作品
汉乐府《日出入》是《日出行》的最早源头,都是以太阳的运行为写作对象,抒发对时光流逝、生命短暂的感慨,李贺的这首诗是对旧题的继承和创新,大家可以对比阅读,能更好地理解这首诗的源流。
后羿射日神话同典故
诗里提到的后羿射日的典故来源于《淮南子·本经训》,是我国上古四大神话之一,后世很多文学作品都引用过这个典故,了解这个神话能帮助大家更好地理解诗人最后质问太阳的情感逻辑。

名句 CLASSIC LINES

徒照葵藿心,不照游子悲
该句为全诗核心名句,以日光的偏照为喻,直白道出底层才士的不平境遇,后世常被用来指代公平缺失、抱负难伸的处境,历代诗评多赞其情真意切、对比强烈。

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作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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