昌甫寄苦锥次韵

回味有苦益,充肠宜苦锥。

其实虽地出,其雅则天资。

因思夏畦发,又见霜林吹。

赖彼庶可食,此外何所为。

膻芗易爽口,鼎豆徒解颐。

朝市安能羡,山林端足师。

悠然自公咏,殷勤还我贻。

咀嚼岂不乐,吟哦信非痴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感激 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗作于南宋宁宗年间,当时韩淲辞官隐居信州上饶,以诗文交游为乐。友人赵蕃(号昌甫)同样隐居不仕,两人往来唱和频繁。本诗是韩淲收到赵蕃寄送的苦锥后,依照赵蕃原诗的韵脚创作的和作,是南宋中晚期江西士人隐居交游圈的典型唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古代诗歌体裁的一种,每句由五个字构成,不严格限定平仄、对仗与押韵规则,创作自由度较高。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经过魏晋文人的发展成熟,到宋代成为士人抒情咏物、唱和交游的常用体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对友人昌甫远道寄送苦锥的诚挚谢意,体现了两位隐士诗人之间深厚的交谊;二是借苦锥味苦性坚的特质,抒发不羡慕官场荣华、安于山林隐居生活的高洁志趣,整体风格平淡闲远,情感真挚内敛。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,昌甫是南宋诗人赵蕃的号,他是韩淲的同乡好友,两人常有唱和往来。第二,次韵是旧时古体诗创作的常见方式,指按照所和诗作的韵脚字及先后顺序创作新诗。第三,苦锥是苦槠的坚果,是江南丘陵地区常见的可食用野生果实。第四,夏畦原指夏天在田地里劳作的农夫,这里用来指代苦锥初夏萌发的生长状态。第五,霜林吹指秋霜降临树林,苦锥在秋季成熟掉落。第六,膻芗指牛羊类动物散发的腥膻香气,这里代指世俗的荣华富贵享受。第七,鼎豆是古代祭祀或宴饮时盛放食物的礼器,这里代指官场的奢靡宴席。第八,贻是赠送的意思,这里指昌甫给作者寄送苦锥的行为。第九,吟哦指作诗诵读的行为,是古代文人日常的情志抒发方式。
逐句白话释义
第一,苦锥回味带有苦味却对人有益,刚好适合用来填饱肚子。第二,它的果实虽然是从土地里生长出来的,清雅的品性却是天生自带的。第三,想起它初夏时节在田埂边萌发的样子,又看到它秋霜落时从树林里被风吹落的模样。第四,多亏有它可以食用,除此之外我还有什么别的追求呢。第五,腥膻的珍馐美味容易让人吃腻,官场上的奢靡宴席不过是空有表面的欢愉。第六,官场的繁华怎么值得羡慕,山林的隐居生活才真正值得效法。第七,你悠然地写下这首诗寄给我,还贴心地给我送来了苦锥这份礼物。第八,慢慢咀嚼苦锥怎么会不快乐呢,吟咏作诗确实不是傻事。
核心主旨概括
第一,这首诗是南宋诗人韩淲收到友人赵蕃寄来的苦锥后,依照赵蕃原诗韵脚创作的和作。第二,全诗围绕苦锥的生长特点、食用价值展开描写,赋予了苦锥清雅高洁的人格特质。第三,诗人将苦锥的苦味和世俗的珍馐美味做对比,也将山林隐居生活和官场的繁华生活做对比。第四,全诗既表达了对友人远道赠物的感激之情,也抒发了自己不羡慕官场功名、安于隐居生活的人生选择。第五,整体语言平实朴素,没有华丽的修饰,却情感真挚,体现了宋代隐士诗人的审美取向。第六,这首诗也侧面反映了南宋时期江南隐居士人的日常生活状态和精神追求。第七,读者可以通过这首诗了解到古代文人托物言志的常见创作方式。第八,也能感受到古代文人之间以诗文、物产为媒介的高雅交谊方式。第九,整首诗传递出的淡泊名利的价值观,至今仍有积极的启发意义。
跨学科 · 是什么
苦锥的生物属性植物学
第一,苦锥对应的植物是苦槠,是壳斗科苦槠属的常绿乔木,在我国长江以南的丘陵地区广泛分布。第二,苦槠的果实就是苦锥,外壳呈棕色,有坚硬的壳,果仁富含淀粉,口感微苦。第三,苦锥经过浸泡脱苦处理后,可以制作成豆腐、粉条等食品,是江南地区传统的野生食用资源。第四,苦槠的木材坚硬,也可以用来制作家具,是江南地区重要的经济林木之一。第五,苦槠的寿命很长,有的树龄可以达到数百年,是南方常绿阔叶林的重要组成树种。第六,古代江南民众很早就有采集食用苦锥的传统,是灾荒年间重要的救荒食物。第七,很多江南地区的民俗中,也有食用苦锥相关的饮食习俗。第八,除了实用价值之外,苦锥味苦性坚的特点也常被古代文人赋予高洁的文化寓意。第九,现在部分南方地区依然保留着食用苦锥制品的传统饮食习惯。
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读写应用
诵读节奏指导
第一,本诗是五言古体诗,诵读时每句的节奏可以按照“二三”或者“二二一”的方式断句,比如“回味/有苦益,充肠/宜苦锥”。第二,诵读的整体语气要平缓自然,不需要过于激昂,契合诗歌平淡闲远的整体风格。第三,前四句描写苦锥的特点,语气要平实舒展,体现出对苦锥的喜爱。第四,第五到第八句回忆苦锥的生长过程,语气可以略带舒缓的回忆感。第五,第九到第十二句是对比世俗和自己的选择,读“朝市安能羡,山林端足师”时可以略微加重语气,突出坚定的态度。第六,最后四句回应友人的赠礼,语气要温和真挚,体现出收到礼物的愉悦和对友人的感激。第七,全诗整体诵读速度不需要太快,每句之间可以略微停顿,营造出悠然的氛围。第八,诵读时可以想象诗人隐居山林的生活场景,更容易代入诗歌的情感基调。第九,整体要读出平和中带着坚定的情感,不要过于夸张抒情。
句式仿写指导
第一,本诗前两句采用“XX有XX,XX宜XX”的并列句式,先点明事物的特点,再点明它的用途,非常适合用来描写日常小物。第二,仿写时可以先选一个常见的日常事物,比如清茶、旧书之类的物品,先点明它的特点,再点明它的作用。第三,例如可以仿写为“品茶有清韵,翻书宜晴窗”,先写品茶有清雅的韵味,再写晴天窗边适合翻书。第四,也可以仿写“食粥有暖意,裁诗宜夜灯”,写喝粥有温暖的感觉,夜晚点着灯适合写诗。第五,仿写时要注意前后两句的对仗虽然不需要严格工整,但最好句式结构对应,读起来朗朗上口。第六,这种句式非常适合用来写日常随感类的短诗,或者作为散文里的描写句使用。第七,写作时可以结合自己的生活体验,选择自己熟悉的事物来写,更容易写出真情实感。第八,也可以拓展成更长的段落,先写事物特点,再延伸到相关的生活感悟。第九,多练习这种句式的仿写,可以提升对日常事物的观察能力和文字表达的凝练度。
名句写作应用
第一,核心名句“朝市安能羡,山林端足师”适合用在表达淡泊名利、坚守个人志趣主题的作文里。第二,比如写关于人生选择的作文时,可以用这句话来引出不随波逐流、坚持自己理想的观点。第三,比如“古人云‘朝市安能羡,山林端足师’,在人人都追求功利的当下,依然有人选择坚守自己热爱的事业,不为世俗的评价所动摇”。第四,也可以用在描写乡村生活、自然风物的散文里,用来表达对田园生活的喜爱和对城市快节奏生活的反思。第五,比如“走在婺源的古村落里,看着当地人慢悠悠的生活节奏,突然想起古人那句‘朝市安能羡,山林端足师’,原来最珍贵的幸福从来都藏在简单的生活里”。第六,也可以用在读书笔记、读后感的写作中,用来评价古代隐士的人生选择。第七,使用的时候要注意契合上下文的语境,不要生硬套用。第八,这句话也适合用在书法创作、座右铭等场景,用来勉励自己坚守本心。第九,日常交流中引用这句话,也能体现出个人的文化修养和价值取向。
关联知识图谱
赵蕃同作者
第一,赵蕃号昌甫,是本诗中赠送苦锥给韩淲的友人,也是南宋著名的隐士诗人。第二,赵蕃和韩淲都是江西诗派后期的代表人物,两人同隐居于信州,往来唱和非常频繁,留下了大量的唱和诗作。第三,本诗就是韩淲回应赵蕃寄物赠诗的和作,是两人交谊的直接见证。

名句 CLASSIC LINES

朝市安能羡,山林端足师
这句是本诗的核心名句,直白抒发了诗人鄙弃官场功名、崇尚山林隐逸的人生选择,是南宋隐居士人价值取向的典型表达,后世常被用来形容不慕世俗、坚守志趣的高洁品格,在传统隐逸文化作品中具有较高的引用度。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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