作诗

作诗无知音,作不如不作。

未逢赓载人,此道终寂寞。

有虞今已殁,来者谁为托。

朗咏豁心胸,笔与泪俱落。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感知音
创作背景
中唐诗坛风气变迁
本诗创作于中唐时期,当时诗坛创作风气逐渐偏离儒家诗教传统,多追求形式华美、内容空洞,关注现实、传承古道的诗歌创作不受重视,诗人痛感知音难觅、诗道后继无人,因此创作此诗抒发内心感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,在唐代得到进一步发展。全篇每句五字,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较为灵活,篇幅长短不限,是古代文人抒发情志的常用体裁,在历代诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人创作诗歌却无人赏识的失落孤愤,二是对传承儒家诗道的贤者缺位、诗歌正道日渐衰落的痛惜,同时也暗含了诗人自身坚守文学理想、不愿随波逐流的高洁情怀,是古代失意文人典型的情志抒发。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.知音:指能理解自己作品志趣的人。2.赓载:赓是接续、传承的意思,载指承载诗道,赓载人指能传承诗歌正道的人。3.有虞:指上古贤君虞舜,传说他曾作《南风歌》,是儒家推崇的重视诗教的贤君代表。4.豁心胸:指舒展、开阔内心的郁结。
逐句白话释义
第一二句的意思是:写出来的诗如果没有懂它的知音,那写还不如不写。第三四句的意思是:没有遇到能传承诗道的人,这条创作的道路终究是寂寞冷清的。第五六句的意思是:贤明的虞舜已经去世很久了,后来的人又能把传承诗道的希望寄托在谁身上呢?第七八句的意思是:我放声吟诵诗歌来舒展内心的郁结,握着笔的时候眼泪忍不住一起落了下来。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕诗歌创作的知音困境展开,诗人先是直接点出没有知音的话创作没有意义,接着感叹能传承诗道的人缺位,诗歌正道日渐衰落,最后提到自己虽然坚守理想,却也忍不住因为这份孤独而落泪,整体直白抒发了诗人对知音难觅、诗道衰落的痛惜之情。
跨学科 · 是什么
中唐诗坛背景历史学
中唐是唐朝由盛转衰的时期,安史之乱给社会带来了巨大的破坏。当时很多文人的创作不再关注社会现实,转而追求辞藻的华丽和格律的精巧。儒家倡导的“诗言志”“文以载道”的创作传统逐渐被很多人遗忘,关注现实的诗歌很难得到主流文坛的认可,这就是诗人感叹“此道终寂寞”的现实背景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要低沉厚重,前两句“作诗无知音,作不如不作”语速稍慢,重音放在“无知音”“不如不作”上,读出失落的情绪。中间四句要读出慨叹的语气,重音放在“终寂寞”“谁为托”上。最后两句语速放缓,重音放在“豁心胸”“泪俱落”上,读出悲怆的感觉。每句之间停顿1秒,联与联之间停顿2秒,整首诗诵读时长控制在1分钟左右比较合适。
基础句式仿写指导
这首诗前两句采用了“做某事没有某某,做不如不做”的直白对比句式,仿写的时候可以先确定自己要表达的内容,比如画画、弹琴之类的爱好,然后套用这个句式抒发感受。比如可以仿写为“画画无知音,画不如不画”,或者“弹琴无知音,弹不如不弹”,这种句式直白强烈,很适合抒发不被理解的失落情绪,仿写的时候要注意保持情感的真挚,不要刻意堆砌辞藻。
核心名句写作应用
“作诗无知音,作不如不作”这句适合用在表达创作不被理解、坚持的爱好得不到认可的场景里。比如写关于理想、热爱的主题作文的时候,可以用这句话引出自己的感受,比如:“我从小就喜欢写短篇小说,但是身边的人都觉得我是不务正业,每次把写好的故事给别人看都得不到正面反馈,真的有种‘作诗无知音,作不如不作’的失落感。”用的时候要注意贴合语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
伯牙子期高山流水同典故
本诗提到的“知音”一词最早来源于伯牙和钟子期的典故,伯牙擅长弹琴,钟子期能听懂他琴声里的志趣,钟子期去世后伯牙就摔琴不再弹奏,和本诗里表达的没有知音就没有创作意义的内涵一致。

名句 CLASSIC LINES

作诗无知音,作不如不作
该句直白抒发了诗人创作无人理解的失落情绪,语言质朴直白,情感真挚强烈,精准道出了古往今来创作者知音难觅的共同感受。

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作者 POET

刘叉
唐代诗人

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