赵倅再赋又次韵答

闲却身心堕一偏,从渠佳月更凉天。

每思君子宜看竹,设道宜男谁戴萱。

寂寂故乡通德里,悠悠往行孝廉船。

江南过夏多梅雨,赋就郊居空放言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 羁旅
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,成熟于唐代。每首八句,每句七字,要求平仄合律、中间两联对仗,在中国古典诗歌史上地位极高。历代文人创作了大量优秀的七言律诗作品,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,一是宦游闲居的安适感,二是对故乡的深切思念,三是对君子高洁品格的推崇,历代解读对这一情感内核无争议。情感表达含蓄内敛,没有浓烈的悲喜宣泄,符合宋代文人的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“倅”是宋代对通判的别称,通判是地方副长官。“次韵”是古典诗词唱和的一种方式,要求按照原诗的韵脚和顺序作诗。“萱”指萱草,是中国传统意象植物。古人认为萱草可以让人忘却忧愁,还有佩戴萱草宜生男孩的说法。“通德里”是古代对贤士聚居的乡里的代称,这里指作者的故乡。“孝廉船”出自《世说新语》的典故,代指乡贡士子乘坐的归乡船只。“梅雨”是江南地区初夏时节特有的连阴雨天气,因恰逢梅子成熟而得名。“放言”指不受拘束地抒发感想、写作诗文。“君子看竹”的典故出自魏晋时期王子猷爱竹的故事,古人常以竹象征君子的高洁品格。
逐句白话释义
第一句写自己近来仕途闲暇,身心偏向安逸闲散,仿佛偏离了往日的状态。第二句写自己任由美好的月色和凉爽的天气一天天过去,没有特别的安排。第三句写每当自己想到君子应该具备的高洁品格,就会去观赏挺拔的竹子来自我勉励。第四句写要说萱草有宜生男孩的功效,可又有谁会真的佩戴它来求取子嗣呢?第五句写远在故乡的通德里如今一片寂静,自己已经很久没有回去了。第六句写往日载着自己离开故乡赴任的孝廉船,如今早已远去不见踪迹。第七句写江南地区过了夏天之后,就会迎来连绵不断的梅雨天气。第八句写自己写好了这首描写郊居生活的诗歌,却只能空自抒发感想,无法寄到故乡亲人手中。整首诗的释义语言平实,没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨概括
这首诗是南宋文人徐元杰的次韵唱和作品,创作于他在江南担任地方官期间。诗歌主要描写了作者宦游闲居的日常状态,抒发了他对故乡的深切思念之情。同时,诗歌也通过竹、萱等传统意象,寄托了作者对君子高洁品格的追求。全诗情感真挚,用典贴切,体现了南宋文人唱和诗的典型特点。读者可以通过这首诗了解南宋时期文人的宦游生活和精神世界。这首诗的情感没有过于浓烈的悲喜,而是在平淡的叙述中暗含着淡淡的怅惘。作者既享受闲居的安逸,又牵挂远方的故乡,还不忘对自我品格的要求。三种情感交织在一起,构成了这首诗丰富的情感内核。普通读者不需要太多的专业知识,就能读懂诗歌的基本内容和情感。
跨学科 · 是什么
竹与萱草的生物属性植物学
竹是中国十分常见的植物,生长速度快,茎干挺拔修长,四季常青。萱草的花多为橙黄色,夏季开放,是中国传统的观赏花卉。现代科学研究表明,萱草并没有让人忘忧或者宜生男孩的功效,这些都是古人赋予它的文化寓意。竹的挺拔坚韧的属性,和古人推崇的君子品格十分契合,所以才会有君子比德于竹的说法。两种植物都在中国古典诗词中被广泛使用,有着十分丰富的文化内涵。我们在生活中也经常能见到竹和萱草,很多园林中都会种植这两种植物。萱草还有一个别名叫忘忧草,很多人会把它和百合花混淆,其实二者是不同科属的植物。竹的用途十分广泛,可以用来制作家具、工艺品,还可以食用竹笋。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,每句七个字,诵读时采用223的断句方式最合适。比如第一句“闲却/身心/堕一偏”,第二句“从渠/佳月/更凉天”,这样断句符合诗歌的节奏。诵读时整体语气要舒缓平和,体现出作者闲居的安适状态。读到颈联“寂寂故乡通德里,悠悠往行孝廉船”的时候,语气可以稍微放低沉一点,体现出作者的思乡之情。读到尾联的时候,语气可以稍微放松一点,体现出作者放言抒怀的随意。诵读的时候要注意咬字清晰,每个字的发音要饱满。可以多诵读几遍,慢慢体会诗歌的情感节奏。初学者按照这个方法诵读,很快就能掌握这首诗的诵读技巧。
句式仿写指导
这首诗的颔联“每思君子宜看竹,设道宜男谁戴萱”采用了对比并列的句式,十分适合仿写。仿写的基本结构是“每思+名词/名词短语+宜+动词/动词短语,设道+名词/名词短语+谁+动词/动词短语”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对、语义相关。我们可以先从简单的内容开始仿写,比如“每思亲友宜斟酒,设道消愁谁饮茶”。仿写的时候不需要过于追求韵脚的工整,只要句式结构符合要求就可以。经常练习这种句式的仿写,可以提高我们的语言表达能力和对仗能力。我们还可以结合自己的生活经历来仿写,让句子更有真情实感。熟练掌握之后,还可以尝试仿写完整的七言对仗句,为旧体诗创作打下基础。
名句应用指导
“每思君子宜看竹,设道宜男谁戴萱”这句名句适合用在很多写作场景中。首先可以用在描写君子品格的作文中,用来表达自己对高洁品格的追求。其次可以用在描写思乡情感的作文中,用来体现自己对故乡的思念和对传统文化的了解。还可以用在描写传统植物意象的说明文或者散文中,用来丰富文章的内容。我们在写作的时候,可以直接引用这句诗,也可以化用它的意象。比如写一篇关于竹的散文,开头就可以用这句诗引出竹的君子意象。写一篇关于乡愁的作文,也可以用这句诗来引出自己对故乡的思念。正确使用这句名句,可以让我们的作文更有文化底蕴,更有文采。
关联知识图谱
古典诗词竹意象同意象|文化关联
竹是中国古典诗词中最常见的意象之一,一直被用来象征君子的高洁品格。从魏晋时期的王子猷爱竹的故事开始,竹的君子意象就已经深入人心。历代文人都有很多关于竹的诗作,比如苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”,就是最典型的代表。这句诗中的竹意象,和历代诗词中的竹意象是一脉相承的。我们学习这句诗的时候,可以结合其他关于竹的诗作,更好地理解竹的文化寓意。竹的意象不仅出现在诗词中,还出现在绘画、书法等很多艺术领域,是中国传统文化中非常重要的一个符号。

名句 CLASSIC LINES

每思君子宜看竹,设道宜男谁戴萱
这句是本诗的核心名句,对仗工整,用典贴切,将竹的君子意象与萱草的乡思意象结合,既体现了作者的品格追求,也暗含了乡愁,后世多被用于君子品格、思乡主题的文学创作中,是宋代宋诗的经典名句之一。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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